Forum
Отлично :D :D Да "нарочно не придумаешь" — самые лучшие анекдоты.
Сегодня, на часах, после молитвы третьего часа: "Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа, в третий час Апостолом Твоим ниспославый, Того, Благий, не отыми от нас; но обнови нас молящихтися», чтец «Отче наш» закончил следующими словами: «… и не введи нас во искушение, но избави нас от молящихтися».
Клирос рухнул ))
написано в дневнике pravoslavie liru
ой, новых смайлов куча))) :blush:
есть еще предание:
в сельском храме служат только батюшка и его матушка, ектения
- Мир ти, Марковна
- и духови твоему, Петрович
:)
или в конце великого поста в женском монастыре оговорка "по Фрейду"
"Хвалю Бога моего, дондеже ЕМ"
:)
что-то я перед постом расшутилась)))))
есть еще предание:
в сельском храме служат только батюшка и его матушка, ектения
- Мир ти, Марковна
- и духови твоему, Петрович
:)
или в конце великого поста в женском монастыре оговорка "по Фрейду"
"Хвалю Бога моего, дондеже ЕМ"
:)
что-то я перед постом расшутилась)))))
Я тоже расскажу некоторые истории:
К одному старцу пришел новый послушник и попросил того стать его старцем. Тот смалодушничал, заперся в своей келье. Просидев какое-то время, выглянул оттуда, а там послушник сидит и терпеливо ждет его. Тогда старец в умилении предложил: "Давай я буду твоим учеником, а ты будешь моим старцем".
Два старца увидели, какие в миру серьезные распри идут, и один другому предложил: "Давай и мы с тобой распрю сделаем". Тот спрашивает: "А это как?"-"Ну, видишь этот кирпич?"-"Да"-"Вот, я скажу: это мой кирпич. А ты скажешь, что это твой. Давай?"-"Договорились. Это мой кирпич"-"Нет, мой"-"Нет, мой"-"Твой, твой. Забирай его и иди с Богом".
А еще одну историю я вычитал почему-то среди православного патерика, хотя, судя по имени святого, он вроде как католический - св. Франциск.
Однажды св. Франциск пригласил своего ученика на проповедь. Тот пошел с ним. По дороге они разговорились о Боге, о душе, о мироздании и т.д. и так, погуляв по городу, вернулись в монастырь. Ученик, удивленно оглядевшись вокруг, спросил: "Отец, как же проповедь?" А св. Франциск ответил: "Сын мой, мы ведь с тобой всю дорогу проговорили о Богоугодных вещах. Чем это не проповедь?"
А вот несколько историй из жития Прп. Макария Великого:
Однажды Св. Макарий с учеником пошли в город по делам. Ученик, будучи молод, шел быстрее и потому далеко ушел от старца. По пути ему повстречался языческий жрец, несший большое бревно. Ученик ему: "Куда бежишь, демон?" Жрец рассердился и избил ученика до полусмерти своим же бревном. Затем он повстречал Св. Макария. Тот его приветствует: "Здравствуй, трудолюбец, здравствуй". Жрец удивился: "Почему ты меня так приветствуешь?"-"Я увидел тебя несущим этот тяжелый груз и заботливо куда спешащим". Жрец отбросил в сторону это бревно и кинулся к ногам старца: "Возьми меня своим учеником. Ради тебя я куда угодно пойду. Вот только я твоего ученика там, подалее, избил до полусмерти за то, что он меня демоном обозвал". Св. Макарий с грустью: "Доброе слово и злого человека может обратить к Богу, а злое слово и доброго человека от добра отторгнуть". Они пошли к тому месту, где лежал ученик старца, взяли его и принесли в монастырь. Там удивлению не было предела, когда увидели жреца. Св. Макарий рассказал о случившемся, и все возблагодарили Бога, не хотящего смерти грешника, но обратитися и живу ему быти.
Однажды Св. Макарий повстречал по дороге беса. И бес, вздохнув, сказал старцу: "Вот я удивляюсь твоей силе, Макарий, никак я с тобой не совладаю. Ты постишься каждый день, а я вообще не ем. Ты мало спишь, а я вообще не сплю. Ты силен в Писаниях, да и я знаю его вдоль и поперек. Одно есть в тебе, с чем я никак не могу совладать".-"И что же?"-"Смирение".
К одному старцу пришел новый послушник и попросил того стать его старцем. Тот смалодушничал, заперся в своей келье. Просидев какое-то время, выглянул оттуда, а там послушник сидит и терпеливо ждет его. Тогда старец в умилении предложил: "Давай я буду твоим учеником, а ты будешь моим старцем".
Два старца увидели, какие в миру серьезные распри идут, и один другому предложил: "Давай и мы с тобой распрю сделаем". Тот спрашивает: "А это как?"-"Ну, видишь этот кирпич?"-"Да"-"Вот, я скажу: это мой кирпич. А ты скажешь, что это твой. Давай?"-"Договорились. Это мой кирпич"-"Нет, мой"-"Нет, мой"-"Твой, твой. Забирай его и иди с Богом".
А еще одну историю я вычитал почему-то среди православного патерика, хотя, судя по имени святого, он вроде как католический - св. Франциск.
Однажды св. Франциск пригласил своего ученика на проповедь. Тот пошел с ним. По дороге они разговорились о Боге, о душе, о мироздании и т.д. и так, погуляв по городу, вернулись в монастырь. Ученик, удивленно оглядевшись вокруг, спросил: "Отец, как же проповедь?" А св. Франциск ответил: "Сын мой, мы ведь с тобой всю дорогу проговорили о Богоугодных вещах. Чем это не проповедь?"
А вот несколько историй из жития Прп. Макария Великого:
Однажды Св. Макарий с учеником пошли в город по делам. Ученик, будучи молод, шел быстрее и потому далеко ушел от старца. По пути ему повстречался языческий жрец, несший большое бревно. Ученик ему: "Куда бежишь, демон?" Жрец рассердился и избил ученика до полусмерти своим же бревном. Затем он повстречал Св. Макария. Тот его приветствует: "Здравствуй, трудолюбец, здравствуй". Жрец удивился: "Почему ты меня так приветствуешь?"-"Я увидел тебя несущим этот тяжелый груз и заботливо куда спешащим". Жрец отбросил в сторону это бревно и кинулся к ногам старца: "Возьми меня своим учеником. Ради тебя я куда угодно пойду. Вот только я твоего ученика там, подалее, избил до полусмерти за то, что он меня демоном обозвал". Св. Макарий с грустью: "Доброе слово и злого человека может обратить к Богу, а злое слово и доброго человека от добра отторгнуть". Они пошли к тому месту, где лежал ученик старца, взяли его и принесли в монастырь. Там удивлению не было предела, когда увидели жреца. Св. Макарий рассказал о случившемся, и все возблагодарили Бога, не хотящего смерти грешника, но обратитися и живу ему быти.
Однажды Св. Макарий повстречал по дороге беса. И бес, вздохнув, сказал старцу: "Вот я удивляюсь твоей силе, Макарий, никак я с тобой не совладаю. Ты постишься каждый день, а я вообще не ем. Ты мало спишь, а я вообще не сплю. Ты силен в Писаниях, да и я знаю его вдоль и поперек. Одно есть в тебе, с чем я никак не могу совладать".-"И что же?"-"Смирение".
Один человек пришёл в парикмахерскую, чтобы его, как обычно, подстригли и побрили. Он разговорился с парикмахером, который его обслуживал. Говорили о разном, и вдруг, разговор зашёл о Боге.
Парикмахер сказал:
- Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.
- Почему? - спросил клиент.
- Ну ведь это ж и так ясно. Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это.
Клиент на мгновение задумался, но решил промолчать, чтобы не вступать в спор. Когда парикмахер закончил свою работу, клиент ушёл. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека (казалось, что тот не стригся целую вечность, настолько неряшливо он выглядел). Тогда клиент вернулся в парикмахерскую и сказал парикмахеру:
- Знаете, что я вам скажу? Парикмахеров не существует.
- Как это так? - удивился парикмахер. - А я разве не в счёт? Я же парикмахер.
- Нет! - воскликнул клиент. - Их не существует, иначе не было бы заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идёт по улице.
- Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах. Просто люди сами ко мне не приходят.
- В том то и дело! - подтвердил клиент. - И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут его и не приходят к нему. Вот почему в мире так много боли и страданий.
Парикмахер сказал:
- Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.
- Почему? - спросил клиент.
- Ну ведь это ж и так ясно. Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это.
Клиент на мгновение задумался, но решил промолчать, чтобы не вступать в спор. Когда парикмахер закончил свою работу, клиент ушёл. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека (казалось, что тот не стригся целую вечность, настолько неряшливо он выглядел). Тогда клиент вернулся в парикмахерскую и сказал парикмахеру:
- Знаете, что я вам скажу? Парикмахеров не существует.
- Как это так? - удивился парикмахер. - А я разве не в счёт? Я же парикмахер.
- Нет! - воскликнул клиент. - Их не существует, иначе не было бы заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идёт по улице.
- Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах. Просто люди сами ко мне не приходят.
- В том то и дело! - подтвердил клиент. - И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут его и не приходят к нему. Вот почему в мире так много боли и страданий.
1. Я попросил у Бога забрать мою гордыню и Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что гордыню не забирают. От нее отказываются.
2. Я попросил Бога вылечить мою дочь, прикованную к постели, и Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что терпение - результат испытаний. Его не дают, его заслуживают.
3. Я попросил Бога подарить мне счастье и Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что дает Благословения, а буду ли я счастлив, зависит от меня.
4. Я попросил Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал мне "Нет". Он сказал что страдания отделяют человека от мирских забот и приближают к Нему.
5. Я попросил у Бога духовного роста, но Бог сказал мне "Нет". Он сказал что дух должен вырасти сам, а Он лишь будет подрезать меня, чтобы заставить плодоносить.
6. Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как Он любит меня, и Бог сказал "Наконец то ты понял о чем надо просить".
7. Я попросил сил и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.
8. Я попросил мудрости и Бог послал мне проблем, над которыми нужно ломать голову.
9. Я попросил мужества и Бог послал мне опасности.
10. Я попросил любви и Бог послал мне нуждающихся в моей помощи.
11. Я попросил благ и Бог дал мне возможности.
Я не получил ничего из того, что просил.
Я получил все, что мне было нужно.
Бог внял моим молитвам.
2. Я попросил Бога вылечить мою дочь, прикованную к постели, и Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что терпение - результат испытаний. Его не дают, его заслуживают.
3. Я попросил Бога подарить мне счастье и Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что дает Благословения, а буду ли я счастлив, зависит от меня.
4. Я попросил Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал мне "Нет". Он сказал что страдания отделяют человека от мирских забот и приближают к Нему.
5. Я попросил у Бога духовного роста, но Бог сказал мне "Нет". Он сказал что дух должен вырасти сам, а Он лишь будет подрезать меня, чтобы заставить плодоносить.
6. Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как Он любит меня, и Бог сказал "Наконец то ты понял о чем надо просить".
7. Я попросил сил и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.
8. Я попросил мудрости и Бог послал мне проблем, над которыми нужно ломать голову.
9. Я попросил мужества и Бог послал мне опасности.
10. Я попросил любви и Бог послал мне нуждающихся в моей помощи.
11. Я попросил благ и Бог дал мне возможности.
Я не получил ничего из того, что просил.
Я получил все, что мне было нужно.
Бог внял моим молитвам.
ВОЛК И ЦВЕТОК
Д. Фарид
Солнце клонилось к горизонту, его слабые лучи с трудом пробивались сквозь облака. Был тихий осенний день. Лес, одетый в золото и янтарь, стоял неподвижный и смиренный, ожидая прихода холодов. По лесу тянулась узенькая, едва заметная тропинка, покрытая опавшими листьями. А по этой тропинке бежал волк.
Он бежал к своему логову, уворачиваясь от низких веток и перескакивая через рытвины и ухабы, чтобы отдохнуть перед предстоящей охотой,. Тропа петляла по лесу и вскоре вывела его на небольшую полянку. Тут волк замер, подозрительно принюхиваясь и озираясь по сторонам. Но все было спокойно - обычные запахи и звуки леса. Опасности по близости не было. Зверь позволил себе расслабиться и прилег на траву, чтобы отдышаться прежде чем продолжить путь. И вдруг откуда-то из-за спины он услышал тоненький тихий голосок:
— Здравствуй.
Волк слегка приподнялся и обернулся на голос. На самом краю поляны он увидел невысокий цветок. Он был красивый, с пестрыми широкими лепестками. Волк поднялся, медленно подошел к цветку и внимательно оглядел его. Затем наклонил голову, чтобы понюхать. Цветок вздрогнул, шевельнув лепестками.
Волк удивленно отступил на пару шагов и спросил:
— Ты кто такой?
— Точно не знаю, - ответил цветок, - Но я хочу с тобой дружить.
— Почему?
— Незнаю. Мне кажется, ты был бы хорошим другом.
Волк присел, подвернув под себя хвост, и посмотрел на цветок. Тот пошевелил лепестками и взглянул на волка. Зверь почувствовал какой-то интерес к цветку. Он мог бы раздавить его одной лапой, вырвать с корнем или просто смять. И он даже удивился самому себе, потому что ему не хотелось этого делать. Ему очень хотелось поговорить. Поэтому он сказал:
— Почему ты заговорил со мной?
— А почему бы и нет?
— Со мной никто никогда не разговаривает. От меня или прячутся, или меня бьют.
— Тебя никто не любит?
— Нет.
— А ты кого-нибудь любишь?
Волк помолчал немного, а затем покачал головой.
— Почему?
— Потому что я боюсь любить, - сказал волк.
— Но это же так приятно! - воскликнул цветок, шевельнув лепестками.
— Возможно. Но это очень опасно.
— Объясни, почему?
— Где любовь, там и боль.
Волк тяжело вздохнул. Цветок терпеливо молчал, ожидая, что последует дальше. Наконец, зверь сказал:
— Очень легко обидеть того, кого любишь. Потому что между вами нет клыков и когтей. Так же, как и ты не защищен от той, кого любишь.
— Но если ты любишь, зачем делать ей больно? - сказал цветок.
Волк дернул хвостом и лег на брюхо.
— Если ты потеряешь ту, кого любишь, тебе будет так больно, что ты станешь выть на Луну ночи на пролет.
— Но если твой собрат откусит тебе часть твоего хвоста, ты тоже будешь выть ночи на пролет. Ты можешь потерять хвост или лапу, но это не значит, что не стоит иметь хвост или лапу.
— Если ты любишь, ты зависим.
— Если ты не любишь, ты тоже зависим, - возразил на это цветок, - но от других вещей.
— А что ты будешь делать, если полюбишь сразу двоих? Или троих? Тогда ты окажешься перед мучительным выбором, который так никогда и не сделаешь окончательно. Будешь мучить себя, будешь мучить других, а ответа так и не найдешь. И Луна будет долго слышать твой вой.
— Ты должен сделать правильный выбор до того, как влюбишься, чтобы не жалеть потом. А также стараться не заниматься самообманом.
Волк вскочил на лапы и нервно забегал по поляне, время от времени издавая приглушенное рычание. Цветок молча следил за собеседником, поворачивая миниатюрную головку то вправо, то влево. Наконец зверь остановился посреди поляны, почесал задней лапой за ухом и сказал:
— Любовь - это безвозмездная отдача. Ты отдаешь себя другой личности, не прося ничего взамен, и тем самым теряешь себя, исчезаешь, словно роса с листьев. И однажды ты поймешь, что всю свою жизнь жил ради другого и для другого. А сам исчез и превратился в придаток другого существа. И тогда Луна будет очень долго слышать твой вой!
— Возможно, - ответил на это цветок, - Ты можешь отдавать себя другой личности, но если та другая личность искренна в своих чувствах, то она будет отдавать себя тебе. Ты нужен ей также, как и она нужна тебе. Вы будете придатком друг друга в равной мере. Иными словами, ты ничего не теряешь, потому что получаешь ее, в то время, как она получает тебя.
Волк пристально посмотрел на цветок и сказал:
— Ты не убедило меня ни в чем, маленькое растение. Но у меня есть еще один очень важный аргумент: когда ты влюблен, ты теряешь разум. Здравый смысл отступает перед чувствами. А когда тобой правят чувства, а не разум, ты обречен. И тогда Луна может даже и не услышать твоего воя.
Цветок тяжело вздохнул и кивнул лепестками.
— Да. - тихо сказал он, - В этом я согласен с тобой. Чувства чаще всего побеждают здравый смысл. Но опять-таки здесь вопрос выбора - что для тебя важнее: холодное осознание мира или жар и радость любви?
Волк поднялся с земли и потянулся вперед, разминая мышцы перед скорой охотой. Он не услышал, как цветок пробормотал себе под нос:
— Хотя, почему нельзя примирить разум и чувства?
Волк повернулся и медленно побрел к тропинке. Перед тем, как скрыться в листве, он обернулся и сказал:
— Прощай, цветок. Может, мы еще увидимся.
Цветок ничего не ответил, лишь покачал головкой, глядя вслед волку, и подумал, что глупый волк никогда не поймет радости, которую может принести любовь, того наслаждения, удовлетворения и чувства завершенности, которые всегда сопутствуют истинной любви. Но наверно это не удел волков. Им нужен холодный разум, чтобы точно рассчитать прыжок, чтобы вцепиться зубами точно в горло, и чтобы не позволить своему соплеменнику увести добычу. А чувства ...из всех чувств им хватает одной лишь злости.
А волк продолжал бесконечный бег по тропам темного леса, принюхиваясь и ожидая услышать сладковатый запах добычи. В его волчьем разуме неслось: ’Что за глупый цветок! Как он не понимает, что любовь и боль не разлучны, как лучшие подруги, и они всегда вместе! Если хочешь уберечься от боли, беги от ее подруги, как от охотника с ружьем. Беги быстрее ветра, беги быстрее света, беги так, чтобы они тебя никогда не нашли.’
Словно подтверждая свои мысли, волк бежал все быстрее и быстрее. Листья хлестали его по морде, голые ветви рвали шерсть. Но волк не замечал боли, он бежал навстречу сладкому запаху добычи.
Лес погрузился во мрак. Настало время охоты.
Д. Фарид
Солнце клонилось к горизонту, его слабые лучи с трудом пробивались сквозь облака. Был тихий осенний день. Лес, одетый в золото и янтарь, стоял неподвижный и смиренный, ожидая прихода холодов. По лесу тянулась узенькая, едва заметная тропинка, покрытая опавшими листьями. А по этой тропинке бежал волк.
Он бежал к своему логову, уворачиваясь от низких веток и перескакивая через рытвины и ухабы, чтобы отдохнуть перед предстоящей охотой,. Тропа петляла по лесу и вскоре вывела его на небольшую полянку. Тут волк замер, подозрительно принюхиваясь и озираясь по сторонам. Но все было спокойно - обычные запахи и звуки леса. Опасности по близости не было. Зверь позволил себе расслабиться и прилег на траву, чтобы отдышаться прежде чем продолжить путь. И вдруг откуда-то из-за спины он услышал тоненький тихий голосок:
— Здравствуй.
Волк слегка приподнялся и обернулся на голос. На самом краю поляны он увидел невысокий цветок. Он был красивый, с пестрыми широкими лепестками. Волк поднялся, медленно подошел к цветку и внимательно оглядел его. Затем наклонил голову, чтобы понюхать. Цветок вздрогнул, шевельнув лепестками.
Волк удивленно отступил на пару шагов и спросил:
— Ты кто такой?
— Точно не знаю, - ответил цветок, - Но я хочу с тобой дружить.
— Почему?
— Незнаю. Мне кажется, ты был бы хорошим другом.
Волк присел, подвернув под себя хвост, и посмотрел на цветок. Тот пошевелил лепестками и взглянул на волка. Зверь почувствовал какой-то интерес к цветку. Он мог бы раздавить его одной лапой, вырвать с корнем или просто смять. И он даже удивился самому себе, потому что ему не хотелось этого делать. Ему очень хотелось поговорить. Поэтому он сказал:
— Почему ты заговорил со мной?
— А почему бы и нет?
— Со мной никто никогда не разговаривает. От меня или прячутся, или меня бьют.
— Тебя никто не любит?
— Нет.
— А ты кого-нибудь любишь?
Волк помолчал немного, а затем покачал головой.
— Почему?
— Потому что я боюсь любить, - сказал волк.
— Но это же так приятно! - воскликнул цветок, шевельнув лепестками.
— Возможно. Но это очень опасно.
— Объясни, почему?
— Где любовь, там и боль.
Волк тяжело вздохнул. Цветок терпеливо молчал, ожидая, что последует дальше. Наконец, зверь сказал:
— Очень легко обидеть того, кого любишь. Потому что между вами нет клыков и когтей. Так же, как и ты не защищен от той, кого любишь.
— Но если ты любишь, зачем делать ей больно? - сказал цветок.
Волк дернул хвостом и лег на брюхо.
— Если ты потеряешь ту, кого любишь, тебе будет так больно, что ты станешь выть на Луну ночи на пролет.
— Но если твой собрат откусит тебе часть твоего хвоста, ты тоже будешь выть ночи на пролет. Ты можешь потерять хвост или лапу, но это не значит, что не стоит иметь хвост или лапу.
— Если ты любишь, ты зависим.
— Если ты не любишь, ты тоже зависим, - возразил на это цветок, - но от других вещей.
— А что ты будешь делать, если полюбишь сразу двоих? Или троих? Тогда ты окажешься перед мучительным выбором, который так никогда и не сделаешь окончательно. Будешь мучить себя, будешь мучить других, а ответа так и не найдешь. И Луна будет долго слышать твой вой.
— Ты должен сделать правильный выбор до того, как влюбишься, чтобы не жалеть потом. А также стараться не заниматься самообманом.
Волк вскочил на лапы и нервно забегал по поляне, время от времени издавая приглушенное рычание. Цветок молча следил за собеседником, поворачивая миниатюрную головку то вправо, то влево. Наконец зверь остановился посреди поляны, почесал задней лапой за ухом и сказал:
— Любовь - это безвозмездная отдача. Ты отдаешь себя другой личности, не прося ничего взамен, и тем самым теряешь себя, исчезаешь, словно роса с листьев. И однажды ты поймешь, что всю свою жизнь жил ради другого и для другого. А сам исчез и превратился в придаток другого существа. И тогда Луна будет очень долго слышать твой вой!
— Возможно, - ответил на это цветок, - Ты можешь отдавать себя другой личности, но если та другая личность искренна в своих чувствах, то она будет отдавать себя тебе. Ты нужен ей также, как и она нужна тебе. Вы будете придатком друг друга в равной мере. Иными словами, ты ничего не теряешь, потому что получаешь ее, в то время, как она получает тебя.
Волк пристально посмотрел на цветок и сказал:
— Ты не убедило меня ни в чем, маленькое растение. Но у меня есть еще один очень важный аргумент: когда ты влюблен, ты теряешь разум. Здравый смысл отступает перед чувствами. А когда тобой правят чувства, а не разум, ты обречен. И тогда Луна может даже и не услышать твоего воя.
Цветок тяжело вздохнул и кивнул лепестками.
— Да. - тихо сказал он, - В этом я согласен с тобой. Чувства чаще всего побеждают здравый смысл. Но опять-таки здесь вопрос выбора - что для тебя важнее: холодное осознание мира или жар и радость любви?
Волк поднялся с земли и потянулся вперед, разминая мышцы перед скорой охотой. Он не услышал, как цветок пробормотал себе под нос:
— Хотя, почему нельзя примирить разум и чувства?
Волк повернулся и медленно побрел к тропинке. Перед тем, как скрыться в листве, он обернулся и сказал:
— Прощай, цветок. Может, мы еще увидимся.
Цветок ничего не ответил, лишь покачал головкой, глядя вслед волку, и подумал, что глупый волк никогда не поймет радости, которую может принести любовь, того наслаждения, удовлетворения и чувства завершенности, которые всегда сопутствуют истинной любви. Но наверно это не удел волков. Им нужен холодный разум, чтобы точно рассчитать прыжок, чтобы вцепиться зубами точно в горло, и чтобы не позволить своему соплеменнику увести добычу. А чувства ...из всех чувств им хватает одной лишь злости.
А волк продолжал бесконечный бег по тропам темного леса, принюхиваясь и ожидая услышать сладковатый запах добычи. В его волчьем разуме неслось: ’Что за глупый цветок! Как он не понимает, что любовь и боль не разлучны, как лучшие подруги, и они всегда вместе! Если хочешь уберечься от боли, беги от ее подруги, как от охотника с ружьем. Беги быстрее ветра, беги быстрее света, беги так, чтобы они тебя никогда не нашли.’
Словно подтверждая свои мысли, волк бежал все быстрее и быстрее. Листья хлестали его по морде, голые ветви рвали шерсть. Но волк не замечал боли, он бежал навстречу сладкому запаху добычи.
Лес погрузился во мрак. Настало время охоты.