Поучительные легенды были

ДРУГ

У меня был друг. Мы с ним долго общались, гуляли , ходили пить пиво. Курили на брудершафт в неположенных местах . Сплетничали о бабах и обсуждали футбольные матчи. Оба болели за «Спартак».
Мы были не разлей вода.
Но вскоре я стал замечать странные вещи.
Я купил квартиру – Серега купил квартиру.
Я купил машину – Серега тоже купил.
Потом я, как и многие тридцатилетние, стал всерьез задумываться о женитьбе. Встретил хорошую девушку. Заметьте: именно девушку... Серега тоже стал искать себе невесту.
Потом мы начали дружить семьями, ходить на шашлыки. Наши дети выросли вместе.
У нас женой был сын, у Сереги – дочка.
Прошло 20 лет.
Детишки, как это и предусмотрено жанром, влюбились друг в друга. и заговорили о женитьбе. Мы с женой сыну начали вправлять мозги , говоря, что в 19 лет жениться не только рано, но и неблагоразумно. Сначала нужно встать на ноги, закончить институт, найти нормальную работу. Потом найти жилье... Но самое главное: где гарантия, что ваши чувства – настоящие? У всех бывает юношеская блажь, коею надо переболеть... Может, не пройдет и года, и всю безумную любовь как ветром сдует?
А потом выяснилось, что Серега тоже был против союза наших потомков. Но мотивировал это иначе. Он говорил, что мой сын – такой же гордец, честолюбец, зазнайка и выскочка, как и я, и он не пара его драгоценной дочери. И Серега стал публично оскорблять нашу семью.
В итоге я набил ему морду.
Впервые в жизни.
Стало быть, он молчал 30 лет и постоянно со мной соревновался. А я считал его другом.
В конце концов мы, конечно, помирились. Замирила нас так называемая Белая Лошадь... White Horse...
Но всё равно, согласитесь, неприятно, когда тебя хотят «подсидеть» в твоей общественной нише. Пытаются сдвинуть тебя с места, принадлежащего тебе по праву, и доказать, в первую очередь самим себе, свою незаурядность и исключительность.
Но это недоказуемо, потому что человек – это «великое в малом». Каждый человек - индивидуальность. На каком месте ты призван, на таком и сыграешь свою неповторимую роль.
«Где родился – там и сгодился»...
Никто не круче никого. Все разные...
Но плоско мыслящему человеку бесполезно это объяснять...

(с)Moonlight  (от скромности не помру... ))) )

да это давно известно. дружба это тоже что то вроде страсти. просто так она тоже не возникает между "хорошими людьми". да первый в дружбе замечает переодически подставы и попытки конкуренции со стороны "менее крутого" друга, но как правило великодушно прощает. однако ситуация может очень круто повернуться.....
а бывает еще интересней - внешне один из товарищей уступает другому, а на самом деле его самолюбие вообще не задето и уступает он из великодушия. ;)

Кто бы мне великодушия одолжил...)))

а бывает еще интересней - внешне один из товарищей уступает другому, а на самом деле его самолюбие вообще не задето и уступает он из великодушия. ;)

А великодушие и покровительство не одно и то же???

вы можете великодушно простить обиду человеку который от вас никак не зависит и даже не признает ваших личных качеств. другое дело что это не так просто

Мне объяснили, что великодушие-состояние души, отсутствие зла, прощение. Покровительство же-процесс. Покровителем может быть любой человек, плохой или хороший не важно.  :)

Подвизался один монах в пустыне, усердно творя молитву, даже ночью для этого вставал. А пищу ему приносил обычный такой мужик, немного сумрачный, будто не выспавшийся.
Как-то раз решил инок провести рядом с ним целый день и вот что приметил. Крестьянин вставал рано утром, говорил: «Господи» и шел в поле. Там пахал целый день, а вернувшись к ночи, перед тем как лечь спать, во второй раз говорил: «Господи».
«И только-то», – огорчился пустынник. А спустя некоторое время решил отправиться к духовнику за советом – как научить мужика молиться. Старец подумал и предложил для начала исполнить следующее:
– Возьми эту чашу, полную масла и обойди вокруг деревни, но только смотри, ни капли не пролей.
Молодой монах все исполнил в точности и вновь предстал перед духовником.
– Скажи, сколько раз вспомнил ты Бога, пока нес чашу? – поинтересовался тот.
– Ни разу, – растерялся инок. – Я думал только о том, как бы не пролить масла.
– Это одна чаша с маслом так заняла тебя, – продолжал старец, – что ты ни разу не вспомнил о Боге. А крестьянин и себя, и семью, и тебя кормит своими трудами и заботами и то два раза в день вспоминает о Боге.

smile а откуда эта притча? она с Православием на самом деле расходится. здорово причем. здесь я для себя вижу тока один смысл это неосуждение. я насколько для себя уяснил молитва как раз помогает во всяком богоугодном деле а не мешает ему - ? :huh:

smile а откуда эта притча? она с Православием на самом деле расходится. здорово причем. здесь я для себя вижу тока один смысл это неосуждение. я насколько для себя уяснил молитва как раз помогает во всяком богоугодном деле а не мешает ему - ? :huh:

В чем же данная притча расходится с православием? И кому по Вашему мнению в данной притче помешала молитва? :blink:
По-моему, она о том, что не всегда все "лежит на поверхности", и прежде чем начинать учить кого-то следовало бы глубже понять то, что по твоему мнению нуждается в исправлении. Прежде чем давать советы, следует "примерить" ситуацию на себя и посмотреть, а чего ты сам-то стоишь. Далее можно было бы вспомнить и о фарисействе, и о неосуждении. Притчи тем и хороши, что в разные моменты жизни ты видишь в них разные нюансы, во всяком случае у меня это именно так. :)

Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде.

В.О. Ключевский

  Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде.

В.О. Ключевский

У некоторых этот переход длится всю жизнь. :P

Некий старик долгими часами сидел в церкви без единого движения. Однажды священник спросил его, что Бог говорит ему. «Бог не говорит. Он только слушает», – прозвучал ответ. «Ну а вы тогда о чем говорите Ему?» – «Я тоже не говорю. Я только слушаю».

Одна мать подвела к священнику свое чадо, ужасно любившее сладости.
– Батюшка, вразумите моего сына, – попросила она.
Иерей внимательно посмотрел в глаза мальчику и велел привести его через две недели. Прошло это время, мать с сыном подошли к  батюшке, но тот, обменявшись с мальчиком взглядами, попросил отсрочки еще на неделю. И в третий раз привела мать свое чадо.
И лишь тогда батюшка, снова взглянув в глаза ребенку, произнес:
– Ешь, пожалуйста, сладкое в меру.
– Хорошо, – ответил мальчик, – я сделаю, как вы сказали.
Мать была крайне удивлена и спросила:
– Отчего вы в первый и во второй раз не могли сказать этих слов?
– Понимаешь, – смущенно отвечал священник, – дело в том, что я сам очень любил сладкое. Когда ты попросила меня поговорить с ребенком, я подумал, что двух недель мне будет достаточно, чтобы избавиться от страсти. Но этого срока оказалось мало. А как я мог другого отвратить от греха, которому сам был подвержен?

Святой Амвросий Оптинский учил не выставлять на показ дары, данные от Бога. По его молитвам не единожды совершались чудеса, которые он прятал за шуткой или выдавал за случайность. Однажды зашел к преподобному инок, страдавший от зубной боли. Старец с размаху заехал несчастному в челюсть да еще спросил весело так: «Ну как, ловко?» «Ловко-то ловко, батюшка, – отвечал монах уныло, – да уж больно очень». Однако, выйдя от старца, он вдруг почувствовал, что совершенно исцелился.

Не все сразу
Один миссионер вошел в зал, где он хотел прочитать проповедь. Зал был пуст, и только в первом ряду сидел молодой конюх. Миссионер, сомневаясь, должен ли он говорить, спросил у конюха:
— Кроме тебя, здесь никого нет, как ты думаешь, должен я говорить или нет?
Конюх ответил:
— Господин, я простой человек, я в этом ничего не понимаю. Но когда я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я все равно дам ей поесть.
Миссионер, приняв близко к сердцу эти слова, начал свою проповедь. Он говорил больше двух часов, и, закончив, почувствовал на душе облегчение. Ему захотелось услышать подтверждение, насколько хороша была его речь.
Он спросил:
— Как тебе понравилась моя проповедь?
Конюх ответил:
— Я уже сказал, что я простой человек и не очень-то понимаю все это. Но если я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади, кроме одной разбежались, я все равно ее накормлю. Но я не дам ей весь корм, который у меня есть.

Птица и яйцо
Жила-была птица, которая не умела летать. Подобно бескрылым созданиям, она ходила по земле - хотя и знала, что некоторые птицы летают.
Однажды в ее гнездо случайно попало яйцо летающей птицы, и она высидела его вместе со своими яйцами. Вылупившийся птенец стал расти и развиваться, но присущая ему способность летать никак внешне не проявлялась.
Поскольку жажда высокого полета некоторое время жила и теплилась в его сердце, иногда он спрашивал:
- Мам, ну когда же я полечу?
И любящая мать-птица отвечала ему:
- И не мечтай! Птицы нашей породы не летают...
Она ведь не умела летать, и поэтому не смогла бы преподать оперившемуся птенцу урок полета; она даже не знала, что его необходимо вытолкнуть из гнезда, чтобы он мог убедиться в своих силах. Тем более, ее гнездо было расположено в кустах, на земле.
Со временем птенец успокоился. В основном, ему казалось, что все идет как надо. Чувство благодарности к своей матери не позволяло ему осознать себя птицей, способной парить в небесах. Со временем он даже стал отгонять греховные мысли о полете, - ведь он не может предать свою любящую маму, которая не летает!
- Если бы не она, - рассуждал он сам с собой, - я до сих пор оставался бы в яйце.
Но иногда смутные мысли вновь пробивались сквозь будничную рутину, и он говорил себе:
- Тот, кому я обязан своим появлением на свет, конечно, научит меня летать. Это только вопрос времени. Она сама скажет, когда я буду готов к полету.
Но время шло, а в его жизни ничего не происходило.
Никто достоверно не знает, что произошло далее. Одни говорят, что он так до старости и не рискнул попробовать и взлететь, другие, что он все же оторвался от родительского гнезда и полетел, несмотря на ужас, который проявился в глазах его матери, когда он оторвался и полетел от земли.
На самом деле, важно только одно: как бы на его месте поступил бы ты.

Понимание пророчества
Высоко в горах была деревня, и в ней жил мудрец. Он был очень стар и дряхл. Все жители деревни внимали каждому его слову, считали его святым или пророком, и не было ни разу случая, чтобы его пророчество не сбылось. Если он предрекал войну, начиналась война, если обещал холодную зиму, то трещали ужасные морозы.
Однажды этот пророк с огромной печалью, чуть не плача, обратился к жителям деревни и сказал:
— Завтра солнце не взойдет.
И после этого удалился в свою хижину.
В деревне началась паника. Некоторые решили покончить жизнь самоубийством, другие похватав свои пожитки, кинулись бежать куда глаза глядят в тщетной надежде избежать конца света. А самые спокойные и сильные духом решили молиться.
Перед рассветом все, кто остался в деревне, собрались на площади, чтобы вместе встретить катаклизм. Но солнце взошло!
Тогда толпа с криками «Обманщик!» кинулась к хижине, где жил пророк. Но там было все тихо. Пророк умер этой ночью.

Существует притча о том, как сарацинские ученые спросили св. Кирилла, брата св. Мефодия - просветителей славян: "Как вы, христиане, единого Бога разделяете на три Бога?"
"Не злословьте пресвятые Троицы, - отвечал св. Кирилл - Отец и Сын и Дух Святый суть три Лица, существо же едино. Посмотрите на солнце, от Бога во образ святые Троицы на небе поставленное: в нем три вещи: круг, сияние и теплота. Солнечный круг есть подобие Бога Отца: ибо как круг не имеет ни начала ни конца, так и Бог есть безначален, и как от круга солнечного исходит сияние и теплота, так от Бога Отца рождается Сын и исходит Дух Святый. Сияние, от солнца происходящее и всю поднебесную просвещающее, есть подобие Бога Сына, от Отца рожденного и весь мир Евангелием просветившего, а теплота солнечная, происходящая от того же круга вместе с сиянием, есть подобие Бога Духа Святого, который от того-же Отца исходит предвечно. Итак, рассмотрите солнце и познайте пресвятую Троицу. Солнце состоит из трех веществ: из круга, сияния и теплоты, но разделяется ли на три солнца, хотя каждая вещь имеет особенное свойство? Одно есть круг, другое - сияние, третье - теплота, но кто скажет, что не одно, а три солнца? Так и пресвятая Троица, хотя и имеет три лица: Отца и Сына и Святого Духа, однако Божеством не разделяется на три Бога, но един есть Бог."

Соломон Премудрый
Иисус Христос после распятия сошел во ад и всех оттуда вывел, кроме одного Соломона Премудрого. "Ты, - сказал ему Христос, - сам выйди своими мудростями!" И остался Соломон один в аду: как ему выйти из аду? Думал-думал да и стал вить веревку. Подходит к нему маленький чертенок, да и спрашивает, на что вьет он веревку без конца? "Много будешь знать, - отвечал Соломон, - будешь старше своего деда сатаны! увидишь на что!" Свил Соломон веревку, да и стал размерять ею в аду. Чертенок опять стал у него спрашивать, на что он ад размеряет? "Вот тут монастырь поставлю, - говорит Соломон Премудрый, - вот тут церковь соборную". Чертенок испугался, бегом побежал и рассказал всё деду своему, сатане, а сатана взял да и выгнал из аду Соломона Премудрого.
:)

Старец Паисий Афонский всегда подчеркивал, что добрые дела нужно делать добрым способом, а иначе выйдет одна порча и бессмыслица. Как-то раз залетела к нему пчела, а один из братии стал выгонять ее, хлопая бумагой. Но это был напрасный труд.
– Ну, благословенный, – заметил старец, – пчела не уйдет, поскольку ты не выгоняешь ее добрым способом! Вот, смотри, как надо делать.
Он подошел и поставил ладонь перед пчелой. Она села на руку, и тот высунул свою руку в окно. Пчела улетела.
А вот еще одна иллюстрация мысли старца о добром способе. Как-то раз пришел к нему юноша с длинными, по моде, волосами до плеч. Спорить бесполезно. Мода!
– Где ты был, чадо, – улыбнулся старец гостю, – я искал тебя?
Юноша растерялся, так как впервые пришел на Святую Гору, и старец не мог его знать или ждать. Исполненный тревоги и любопытства, молодой человек спросил:
– Почему вы меня ищете? Что вы хотите от меня?
А старец в ответ:
– Вот, чадо, я хотел взять немного волос твоих!
– Зачем они вам, что вы будете с ними делать?
– Видишь ли, – объяснил старец, – я обещал одно чудо лысому, и он все ждет, бедный!
Юноша рассмеялся и с этого момента полюбил отца Паисия. Вот так, шутя и улыбаясь, старец убеждал и воспитывал.