Смутяся и как бы нишкнув, синица послушно перешла на клирос и там деликатно и со всем вежеством ела, мелко моргая ресницами и шмыгая носом, дабы подчеркнуть предо мною смиренную свою простоватость."

:hi04:

И мне очень понравилось.  :D

3. Однажды, подходя к зданию патриархии, святейший Павел заметил много стоявших у входа иномарок и поинтересовался, чьи это машины. Ему сказали, что это машины архиереев. На что патриарх с улыбкой сказал: "Если они, зная заповедь Спасителя о нестяжательстве, имеют такие машины, то какие же машины у них были бы, если бы этой заповеди не было?"

Потрясающе... тоже слышала несколько историй о патриархе Павле.... удивительный человек !!!
Недавно одна молодая женщина сказала, что при всём её желании не чувствует, что Христос - это ЛЮБОВЬ, не видит Его нравственной красоты, может от того, что не встречала ещё настоящих христиан в жизни, а вот такие как патриарх Павел, дают возможность увидить эту красоту и почувствовать любовь...

Великий пост – время освобождения от греха и принесения плодов любви. Но, если спросить взрослых людей, что есть любовь, единодушия в её определении едва ли найдёшь. Зато ответы, данные детьми, могут объединить многих. Например, те, что были даны детьми автору книги «Любите друг друга» Лео Баскаглиа в ответ на вопрос «Что значит любовь?». Над глубиной того, что сказали детишки в возрасте от 4 до 8 лет, впору серьёзно поразмышлять взрослым.
«Любовь – это когда твой щенок лижет тебе лицо, даже после того, как ты оставила его в одиночестве на весь день» (Мэри-Энн, 4 года).
«Любовь – это когда ты говоришь мальчику, что тебе нравится его рубашка, и он носит её потом каждый день» (Ноэль, 7 лет).
«Когда моя бабушка заболела артритом, она больше не могла нагибаться и красить ногти на ногах. И мой дедушка постоянно
делал это для неё, даже тогда, когда у него самого руки заболели артритом. Это любовь» (Ребекка, 6 лет).
«Любовь – это когда папа приходит домой потный и неприятно пахнущий, а мама всё равно говорит ему, что он красивее, чем Роберт Редфорд» (Крис, 7 лет).
«Любовь – это когда мама видит папу в туалете и не думает, что это противно» (Марк, 6 лет).
«Любовь – это когда моя мама делает кофе папе и отхлёбывает глоток перед тем, как отдать ему чашку, чтобы убедиться, что он вкусный» (Дэнни, 7 лет).
«Любовь – это когда ты идёшь куда-то поесть и отдаёшь кому-нибудь большую часть своей жареной картошки, не заставляя его давать тебе что-то взамен» (Крисси, 6 лет).
«Любовь – это то, что заставляет тебя улыбаться, когда ты устал» (Терри, 4 года).
«Любовь – это то, что присутствует в комнате на Рождество, если перестанешь распечатывать подарки и прислушаешься» (Бобби, 7 лет).
«Когда ты любишь кого-нибудь, твои ресницы всё время взлетают и опускаются, вверх-вниз, а из-под них сыплются звёздочки» (Карен, 7 лет).
«Если кто-то любит тебя, он по-особенному произносит твоё имя. И ты знаешь, что твоё имя находится в безопасности, когда оно в его рту» (Билли, 4 года).
«Если хочешь научиться любить ещё лучше, то надо начать с такого друга, которого ты терпеть не можешь» (Ника, 6 лет).

Один человек решил давать своему доберману рыбий жир: ему сказали, что это очень полезно для собаки.

Каждый день он зажимал между колен голову вырывающегося пса, насильно раскрывал ему челюсти и проталкивал жир в глотку.

Однажды пёс вырвался и разлил жир на полу. Затем, к великому удивлению хозяина, он вернулся и стал вылизывать лужу.

Оказалось, что он противился не самому рыбьему жиру, а способу, каким этот жир ему вливали.

Преподобный архимандрит Леонтий (Стасевич) (память 9 февраля) свое третье заключение отбывал в Коми. К 8-летнему сроку его приговорили за то, что он «в течение 47-50 годов, проводя богослужения в церкви, в своих проповедях распространял антисоветские измышления о якобы приближающихся «Страшном Суде» и «Кончине мира», истолковывая религиозные писания в антисоветском духе». 66-летний батюшка был посажен к вору-рецидивисту; зайдя в камеру, он сделал земной поклон, а когда пришло начальство с осмотром, то увидело, что вор стоит на коленях и плачет, а батюшка утешает его.
В лагере о.Леонтий исцелил девочку, дочь начальника лагеря, от беснования. Главным подарком для батюшки стало то, что за это начальство лагеря дало ему возможность на Пасху отслужить литургию.
Совсем иначе встречал он Пасху в 37-м. В пасхальную ночь охранники потребовали, чтобы батюшка отрекся от Бога. Он отказался это сделать. Тогда безбожники привязали его к веревке и с головой опустили в уборную. Через некоторое время подняли его и крикнули: «Отрекаешься?» «Христос воскресе, ребята!» – ответил он им. Издевательства над священномонахом продолжились, но злодеям не удалось заставить его отречься от Христа.

Архимандрит Таврион (Батозский) провел в тюрьмах, лагерях и ссылках более 20 лет. Эти годы он воспринимал как «испытание, чтобы пострадать за Христа Спасителя»: «Были такие минуты: везешь тачку, нет никаких сил, а вместе с тем падаешь на колени и говоришь: “Слава Тебе, Господи, в дни Твоей Пасхи я тащу эту тачку! Какой я счастливый, как счастливы родители, которые дали мне жизнь, и я за Христову правду, за Церковь, за Слово Божие, за жизнь христианскую так умираю здесь! И какая внутренняя духовная радость! Что вы думаете, только здесь можно переживать Пасху? Может быть, в тюрьме, где-нибудь под нарами, еще торжественнее или в ссылке, в какой-нибудь выкопанной живой могиле, и т.п. Красота!”»

Молодой человек пришёл к старцу, учившему в городе, и сказал, что слышал слова его на площади, но нашёл их пустыми и ничего не стоящими. Тогда старец достал жемчужину и спросил юношу:
– Сможешь ли ты продать её рыночным торговцам за золотую монету?
Юноша взял жемчужину и с лёгким сердцем понёс продавать её, ибо уверен был, что стоит она дороже. Но никто на рынке не давал за неё более серебряной монеты.
Опечаленный юноша принёс непроданную жемчужину старцу.
– Теперь отнеси её царскому купцу и спроси, сколько он за неё предложит.
Купец посулил юноше за жемчужину тысячу золотых монет. Возвратился юноша в великом смятении, и сказал ему старец:
– Пока представление твоё о мудрости подобно знаниям торговцев рыбой о жемчуге. Чтобы по достоинству оценить жемчужину, нужно стать благоразумным купцом, ищущим хороших жемчужин.

Как-то раз шли по дороге человек, конь и собака. Когда походили они мимо огромного дерева, попала в него молния и испепелила всех троих. Однако человек не сразу понял, что уже покинул этот мир, и продолжал путь вместе с конем и собакой - порой покойникам требуется некоторое время, чтобы осознать перемену своей участи.
Путь был долг и шел в гору, солнце пекло нещадно, и все трое измучились от жары и жажды. И вот за поворотом открылся им величественный мраморный портал, а за ним - площадь, вымощенная чистым золотом. Посередине бил фонтан холодной и чистой воды. Путник направился к стражу, охранявшему вход.
- Здравствуй.
- Здравствуй.
- Как называется это прекрасное место?
- Это - рай.
- Как славно, что мы добрались до рая, нам очень хочется пить.
- Можешь войти и пить, сколько захочешь.
- Но мои конь и собака тоже страдают от жажды.
- Очень сожалею, - ответил страж. - Но животным сюда нельзя.
Путник огорчился, потому что жажда мучила его нестерпимо, но в одиночку пить не стал, а поблагодарил стража и пошел дальше. Долго шагали они вверх по склону и совсем выбились из сил, но вот наконец увидели некое поселение, обнесенное покосившейся и ветхой деревянной оградой, а за ней - немощеную дорогу, с обеих сторон обсаженную деревьями. В тени одного из них лежал, прикрыв лицо шляпой, какой-то человек и, по всей видимости, спал.
- Здравствуй, - поздоровался путник.
Тот молча склонил голову в знак приветствия.
- Я, мой конь и моя собака умираем от жажды.
- Вон за теми камнями есть источник. Пейте вволю.
Путник, конь и собака пошли к источнику и утолили жажду.
Потом путник вернулся, чтобы поблагодарить.
- Приходите, всегда будем вам рады, отвечал тот.
- А не скажешь ли, как называется это место?
- Рай.
- Рай? А страж у мраморного портала сказал нам, что рай - там.
- Нет, там не рай. Там - ад.
- Отчего же вы не запретите им называться чужим именем! - растерялся от неожиданности путник. - Эти ложные сведения могут вызвать страшную путаницу!
- Ничуть не бывало; на самом деле они оказывают нам большую услугу. У них остаются все те, кто оказывается способен предать лучших друзей.

Молодой монах, поселившийся в Кельях, пишет письмо своей семье: «Я нашел место, идеальное для тех, кто, подобно мне, ищет уединения. Их тут целые тысячи...»

В «Отечнике» рассказывается про одного подвижника, жившего в маленькой пещере, в которой возможно было помещаться только одному человеку. К нему во время его трапезы привыкла приходить волчица. Ожидала она всегда у входа в пещеру так долго, пока пустынник не выносил ей остатков своей трапезы: тогда она лизала его руки и уходила, как бы исполнив долг свой и получив утешение.
Случилось так, что подвижник отлучился на довольно продолжительное время из пещеры. Вернулся он только к ночи. В этот промежуток приходила волчица – к обычному часу трапезы. Обнаружив, что келья пуста, она вошла туда, и, увидев висящую в пещере корзинку из пальмовых ветвей с пятью хлебами, один из этих хлебов волчица достала и съела; затем, совершив преступление, ушла.
Пустынник, возвратившись, увидел, что корзинка повреждена и что недостает одного хлеба. По оставшимся крохам от съеденного хлеба он легко угадал виновного. Справедливость подозрения подтвердилась последствиями: в следующие дни волчица не приходила по своему обычаю, не решаясь на это после своего поступка.
Это огорчало пустынника. Призванная его молитвами, по прошествии семи дней она возвратилась и села, по обычаю, пред пещерой – как раз в это время пустынник употреблял пищу. Однако волчица не осмелилась подойти так близко, как подходила прежде, но сидела вдали, опустив глаза в землю, чем ясно выражала, что просит прощения. Пустынник, сжалившись над нею, приказал ей подойти ближе и, ласково погладив рукою по голове, угостил ее удвоенным количеством хлеба. Получив прощение, волчица развеселилась и снова начала исполнять принятую ею на себя обязанность – посещать пустынножителя.

Приходит один монах к старцу и спрашивает:"что мне делать отче я пал".Старец отвечает:"восстань".Монах::"я восстал и опять пал".Старец:"опять восстань".Монах:"доколе же мне восставать?".Старец:"до кончины твоей".

Умер человек и попал на Божий суд. Долго смотрел на него Бог с недоумением и задумчиво молчал. Не выдержал человек и спросил:
- Господи, что с долей моей? Почему ты молчишь? Я ведь заслужил царствие небесное. Я страдал! - с достоинством заявил человек.
- А с каких это пор, - удивился Бог, - страдания стали считаться заслугой?
- Я носил власяницу и вервие, - упрямо нахмурился человек. - Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам. Я изнурял свое тело постом и молитвами…
- Ну и что? - заметил Бог. - Я понимаю, что ты страдал - но за что именно ты страдал?
- Во славу твою, - не раздумывая, ответил человек.
- Хорошенькая же у меня получается слава! - усмехнулся грустно Господь. - Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей любви?
Вокруг повисло молчание… Бог все так же задумчиво взирал на человека.
- Так что с моей долей? - напомнил о себе человек.
- Страдал, говоришь, - тихо произнес Бог. - Как тебе объяснить, чтобы понял… Вот, например, плотник, что был перед тобой. Он всю жизнь строил дома для людей, в жару и холод, и голодал порой, и часто попадал себе по пальцам, через это и страдал. Но он все-таки строил дома. И потом получал свою честно заработанную плату. А ты, получается, всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцам.
Бог на мгновение замолчал…
- А где же дом? Дом где, я спрашиваю?!

ПРО ВОЛКА
Дал как-то волк зарок никого больше не резать, мяса не есть и пошел в пустыню, чтобы стать святым. Идет по дороге, а навстречу ему гусак, вытянул шею и давай шипеть. Волк схватил гусака и съел. Привели его в суд, спрашивают, зачем он это сделал, а волк отвечает:
- А зачем он шипел на святого.

Бабочки и огонь (персидская притча)

Три бабочки, подлетев к горящей свече, принялись рассуждать о природе огня. Одна, подлетев к пламени, вернулась и сказала:
- Огонь светит.
Другая подлела поближе и опалила крыло. Прилетев обратно, она сказала:
- Он жжётся!
Третья, подлетев совсем близко, исчезла в огне и не вернулась. Она узнала то, что хотела узнать, но уже не смогла поведать об этом оставшимся.
Получивший знание лишается возможности говорить о нём, поэтому знающий молчит, а говорящий не знает.

Бабочки и огонь (персидская притча)

Три бабочки, подлетев к горящей свече, принялись рассуждать о природе огня. Одна, подлетев к пламени, вернулась и сказала:
- Огонь светит.
Другая подлела поближе и опалила крыло. Прилетев обратно, она сказала:
- Он жжётся!
Третья, подлетев совсем близко, исчезла в огне и не вернулась. Она узнала то, что хотела узнать, но уже не смогла поведать об этом оставшимся.
Получивший знание лишается возможности говорить о нём, поэтому знающий молчит, а говорящий не знает.

Марина, у нас тут есть тема о притчах. Я найду и перенесу туда.
Перенесено отсюда
sudba.net/forum/index.php?showtopic=10818&st=0&gopid=240050&#entry240050

Притча.
Как то раз в лютый холод сидел на дороге и замерзал маленький воробей. По дороге шла корова, задрала хвост и по воле судьбы случилось так, что она "шлепнула" на воробья горячую лепешку. Сидя в лепешке, воробей отогрелся и на радостях громко зачирикал. Как на грех, мимо пробегала кошка, услышала, схватила воробья и съела.

Мораль: Не всяк тот враг,кто тебя обгадил; не всяк тот друг,кто тебя из дерьма вытащил.

Предлагаю свой вариант - "СИДИШЬ ПО УШИ В ДЕРЬМЕ - НЕ ЧИРИКАЙ!" :rolleyes:

Шелковая ряса.

Часто люди, не затрудняя себя малейшей сдержанностью в потреблении «благ цивилизации», думают, что это более важно лишь для особых подвижников. И ошибаются: как-раз подвижник-то иногда и может себе что-то разрешить, что грешникам было бы не на пользу. Сколько вытерпел о.Иоанн Кронштадтский нападок, клевет, гонений, когда речь заходила о шелковых рясах, каретах, отдельных пароходах и прочем! Но вот его собственное разъяснение относительно одного такого случая:
«Я знаю, что многие осуждают меня за шелковые рясы, за езду в карете и подобное. Насчет шелковой рясы скажу вам. Прислала мне ее старушка одна. Сама она ее шила, хоть и плохо видит... Шила и радовалась невесть как, думая, как я стану носить ее подарок. За что же я огорчу и обижу добрую женщину? «Соблазн», – говорят мне подчас иные... А я так думаю, что горший соблазн – в тщеславии. Изображать из себя праведника в рубищах иной раз куда легче бывает, чем стараться жить по-христиански в шелковой рясе. Господь глядит не на одежду, а на душу человеческую».

. Изображать из себя праведника в рубищах иной раз куда легче бывает, чем стараться жить по-христиански в шелковой рясе.

Великолепно! :flower:

Притча.
Как то раз в лютый холод сидел на дороге и замерзал маленький воробей. По дороге шла корова, задрала хвост и по воле судьбы случилось так, что она "шлепнула" на воробья горячую лепешку. Сидя в лепешке, воробей отогрелся и на радостях громко зачирикал. Как на грех, мимо пробегала кошка, услышала, схватила воробья и съела.

Мораль: Не всяк тот враг,кто тебя обгадил; не всяк тот друг,кто тебя из дерьма вытащил.

Предлагаю свой вариант - "СИДИШЬ ПО УШИ В ДЕРЬМЕ - НЕ ЧИРИКАЙ!" :rolleyes:

А я бы добавил,даже если весь в дерьме и кругом одно дерьмо,правильно не чирикай,выползай.