Да мало ли что говорили ДО... Иоанн Богослов Духом глаголил, Он был необразованным простым человеком... И это что ж получается... Дух Божий "переосмыслил греческие философские концепции"??? (прости Господи за постановку вопроса) кощунство какое-то.
Вот именно. "ПЕРЕОСМЫСЛИЛ" - в смысле "ИЗМЕНИЛ ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ СМЫСЛ НА ДРУГОЙ", а не пораскинул мозгами, понимаешь, и изобрёл что-то новое в той же колее.
Не зря ведь сказано кем-то "Философия была детоводителем ко Христу" (жаль не помню кем и когда). Не зря греческая философия возникла в языческом мире незадолго до христианства. Как Ветхий Завет был детоводителем ко Христу для евреев, так и философия - для язычников.
Святый отче Николае, моли о нас Господа! :)
Достаньте-таки "Любостинский стослов".
С тем, что Вы излагаете несогласен.
"13.Имея совершенную веру во Христа и Его Радостную Весть, Отцы и Учителя Церкви решительно отвергли эллинские философии, азиатские и африканские мистерии. Даже и те, которые получили образование в Афинах -- такие, как Златоуст, Василий и Григорий Богослов; а также и египтяне или арабы по происхождению, -- такие как Антоний, Макарий, Исаак Сирин, Ефрем Сирин и другие.
14. Именно эти святые отцы, самые лучшие знатоки языческих филосфий и религиозных мистерий, причем из первых рук и на своих родных языках, были самыми решительными защитниками единственно спасительной веры в Евангелие, в Радостную Весть Человека (= Сына Человеческого) с Неба. Они не допускали ни малейшего компромисса ни с кеми и ни с чем, что есть от земли и с земли, что от человека и по человеку, что возникло или устанавливалось вне Христа и Его Евангелия.
15. Известно, к примеру, с какой пламенностью Златоуст критиковал Сократа и Платона, стоиков и эпикурейцев и иных известных философов эллинских. Он не только не приводил их мыслей, чтобы подтвердить хоть что-то из евангельского учения, но от начала и до конца презирал их как вредные и губительные для души.
16. А вот неправославные учителя Церкви повели себя не так, совсем не так. Испугавшись мира сего, при слабой вере в Евангелие, они стали призывать эллинскую философию, азиатско-африканские мистерии и западные естественные науки, чтобы доказать истинность Христова Открытия (=Откровения). Таким образом созданы различные, противоположные школы в еретических церквах. Одни опирались на Платона, другие -- на Аристотеля, третьи -- на стоиков, четвертые -- на Плотина, пятые -- на сирийские и египетские сказочные мистерии, шестые -- на индийскую теософию и иные виды оккультизма и так далее; в новое же время некоторые из школ всецело опираются на естественные науки, которые считаются менее сказочными, нежели восточные религиозные мистерии.
17. Таким образом Вельзевул призван в помощь Христу и таким образом демонология притянута к еретической христианской теологии в качестве ее подкрепления и обоснования! Как результат -- в глазах еретиков Христос все умаляется как Бог и возвеличивается как человек, пока наконец нечестивый Арий не пришел в наше время к триумфу в такого рода еретических сборищах."
Из "Любостинского стослова".