Литературная духовная страничка

Сергей Иванов
2008-04-07 15:53:59
Анна Ахматова.
Ахматовой, как никому из поэтов XX века, удалось почувствовать и передать трагедийность, свойственную Библии, — от Книги Бытия до Откровения Иоанна Богослова.


Библейские стихи:

Рахиль.

И встретил Иаков в долине Рахиль,
Он ей поклонился, как странник бездомный.
Стада подымали горячую пыль,
Источник был камнем завален огромным.

Он камень своею рукой отвалил
И чистой водою овец напоил.
Но стало в груди его сердце грустить,
Болеть, как открытая рана.

И он согласился за деву служить
Семь лет пастухом у Лавана.
Рахиль! Для того, кто во власти твоей,
Семь лет — словно семь ослепительных дней.

Но много премудр сребролюбец Лаван,
И жалость ему незнакома.
Он думает: каждый простится обман
Во славу Лаванова дома.

И Лию незрячую твердой рукой
Приводит к Иакову в брачный покой.
Течет над пустыней высокая ночь,
Роняет прохладные росы,

И стонет Лаванова младшая дочь,
Терзая пушистые косы.
Сестру проклинает, и Бога хулит,
И ангелу смерти явиться велит.

И снится Иакову сладостный час:
Прозрачный источник долины,
Веселые взоры Рахилиных глаз
И голос ее голубиный:

Иаков, не ты ли меня целовал
И черной голубкой своей называл?

1921


Лотова жена.

И праведник шел за посланником Бога,
Огромный и светлый, по черной горе.
Но громко жене говорила тревога:
Не поздно, ты можешь еще посмотреть
На красные башни родного Содома,
На площадь, где пела, на двор, где пряла,
На окна пустые высокого дома,
Где милому мужу детей родила.

Взглянула — и, скованы смертною болью,
Глаза ее больше смотреть не могли;
И сделалось тело прозрачною солью,
И быстрые ноги к земле приросли.
Кто женщину эту оплакивать будет?
Не меньшей ли мнится она из утрат?
Лишь сердце мое никогда не забудет
Отдавшую жизнь за единственный взгляд.

1922 — 1924


Мелхола.

И отрок играет безумцу царю,
И ночь беспощадную рушит,
И громко победную кличет зарю,
И призраки ужаса душит.

И царь благосклонно ему говорит:
«Огонь в тебе, юноша, дивный горит,
И я за такое лекарство
Отдам тебе дочку и царство».

А царская дочка глядит на певца,
Ей песен не нужно, не нужно венца,
В душе ее скорбь и обида,
Но хочет Мелхола — Давида.

Бледнее, чем мертвая; рот ее сжат;
В зеленых глазах исступленье;
Сияют одежды, и стройно звенят
Запястья при каждом движенье.

Как тайна, как сон, как праматерь Лилит...
Не волей своею она говорит:
«Наверно, с отравой мне дали питье,
И мой помрачается дух.

Бесстыдство мое! Униженье мое!
Бродяга! Разбойник! Пастух!
Зачем же никто из придворных вельмож,
Увы, на него не похож?

А солнца лучи... а звезды в ночи...
А эта холодная дрожь...»
X X
2008-10-18 01:51:01
Владимир Маяковский, †1930

* * *

Подступай
к глазам,
разлуки жижа, сердце
мне
сентиментальностью расквась! Я хотел бы
жить
и умереть в Париже, если б не было
такой земли —
Москва!

* * *

Граждане,
у меня
огромная радость. Разулыбьте
сочувственные лица. Мне
обязательно
поделиться надо, стихами
хотя бы
поделиться. Я
сегодня дышу как слон, Походка моя
легка, И ночь
пронеслась,
как чудесный сон, Без единого
кашля и плевка. И мысли
и рифмы
покрасивели
и особенные, Аж вытаращит
глаза
редактор. Стал вынослив
и работоспособен, Как лошадь
или даже —
трактор. Бюджет
и желудок
абсолютно
превосходен, Укреплен
и приведен
в равновесие. Стопроцентная
экономия
на основном расходе — И поздоровел
и прибавил в весе я... . . .Я
порозовел
и пополнел в лице, Забыл
и гриппы
и кровать. Граждане, вас
интересует рецепт? Открыть?
Или... не открывать?
Граждане, вы
утомились от жданья, Готовы
корить и крыть. Не волнуйтесь, сообщаю:
граждане, я
Сегодня —
бросил курить.

ЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭ..........Народ....тема-то называется "Литературная ДУХОВНАЯ страничка"...У нас есть еще тема "Любимые стихи"...
Федор Сидоров
2008-10-18 08:27:17
ЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭ..........Народ....тема-то называется "Литературная ДУХОВНАЯ страничка"...У нас есть еще тема "Любимые стихи"...

Простите.Исправил.

Протоиерей Николай Гурьянов, †2002

Сеятель

Было весеннее раннее время,
В трудную пору, забывши покой,
Сеятель сеял здоровое семя,
Мерно бросая умелой рукой.
Полный работы, любви и тревоги,
Жатвы он ждал от труда своего:
Первое семя легло при дороге,
Стаи пернатых склевали его.
Семя другое на камень упало,
Быстро из семени вышли ростки.
В пору же летнюю солнышко встало
И засушило листки.
Третие семя упало средь терний,
Тернии силой могучей своей
В час неожиданный, грустный, вечерний
Семя от солнечных скрыли лучей.
На землю добрую семя иное
Пало и, выросши, вызрело в плод.
Так и Господнее Слово Святое
В почве сердечной живет и растет.
С семенем зрелым чад Церкви Христовой
В Страшный День Судный Господь призовет
В Вечные кровы Обители райской,
Где Невечерний день в Боге живет.
X X
2008-10-18 10:48:24

ЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭ..........Народ....тема-то называется "Литературная ДУХОВНАЯ страничка"...У нас есть еще тема "Любимые стихи"...

Простите.Исправил.

Протоиерей Николай Гурьянов, †2002

Сеятель

Было весеннее раннее время,
В трудную пору, забывши покой,
Сеятель сеял здоровое семя,
Мерно бросая умелой рукой.
Полный работы, любви и тревоги,
Жатвы он ждал от труда своего:
Первое семя легло при дороге,
Стаи пернатых склевали его.
Семя другое на камень упало,
Быстро из семени вышли ростки.
В пору же летнюю солнышко встало
И засушило листки.
Третие семя упало средь терний,
Тернии силой могучей своей
В час неожиданный, грустный, вечерний
Семя от солнечных скрыли лучей.
На землю добрую семя иное
Пало и, выросши, вызрело в плод.
Так и Господнее Слово Святое
В почве сердечной живет и растет.
С семенем зрелым чад Церкви Христовой
В Страшный День Судный Господь призовет
В Вечные кровы Обители райской,
Где Невечерний день в Боге живет.

Это замечательные стихи. Я о батюшке мало знаю и с его творчеством тоже мало знакома..........Судя по этим строкам, он был замечательным проповедником...
Моя душа стремится к водам рая,
Где бесконечность воссияет вечным днём,
Где свет любви, всех нежно обнимая,
Согреет души Господа теплом.

Моя душа так хочет в рай небесный,
Где справедливость издавна царит,
Где Мудрость с Разумом поют святые песни,
Где каждый ближнему лишь правду говорит.

Моя душа в раю пребыть желает,
Где по потребности всё каждый получает,
Какую бы нужду кто не имел.
Где счастье каждого с избытком наполняет,
Где радость в Господе есть каждого удел.

Меня влечёт туда, к высотам рая,
Туда где мои братья и друзья,
Где Сам Господь нальёт мне чашку чая,
Любим и ценен где вовеки буду я.

И льнёт моя душа к законам рая,
К его уставам чистоты и доброты,
И к Слову истины что, всех освобождая,
Преображает нас, репейников в цветы.

И словно осенью порхающая птица
От холодов спешит скорей на юг,
Так и моя душа всегда стремится туда,
Где ждёт меня мой самый лучший Друг.

Автор: Ковригин С.Ю.
X X
2008-10-18 15:39:18
МОЛИТВА  (Научи меня жить)



Научи меня жить, научи меня что-нибудь делать

Сочтены мои ночи и дни словно сны коротки

А то что любит сквозь сон, то что дышит от имени тела

Это только тень на горячем песке у ленивой реки



Научи меня что выбирать между черным и белым

Чтоб чужое добро на твое и мое не делить

Дай мне лезвие бритвы вонзить между частью и целым

И назови мне высокую цель

Научи меня жить



Привяжи мне бумажные крылья: свободу и совесть

Не оставь меня в бурю и штиль упаси от беды

За то что было и будет и чем наконец успокоюсь

Дай мне душу в ладонях с водой отраженье звезды



А то что нажито, прожито - прах

Ни о чем не жалею  что прошло по колено во лжи

Что по горло в тоске

Научи меня заново я ничего не умею

А то что есть у меня это тень на горячем песке у ленивой реки



Это песня из репертуара группы "Воскресенье", если кто знает.
Однажды лет 20 назад я зашла в магазин грампластинок и там играла эта песня.
Я тут же купила пластинку и заслушала ее до дыр-именно этот трек.
(аккорды не нашла, жаль..ну да я все равно играть не умею ни на чем, кроме нервов...Шутка. На нервах тоже не играю-не хочется.)
…как живые камни… (1 Петра 2 гл.)

Как долго Господь шлифовал этот камень:
Почти четверть века,
Чтоб занял он место свое в Божьем храме.
Не смочь человеку
С великим терпеньем свершать каждодневно
Такую работу.
О, люди над камнем трудились бы с гневом,
Господь же - с любовью.
К углам и неровностям Бог прикасался…
Пусть камень расскажет,
Как он ускользнуть из рук Божьих старался,
Но делался - глаже.
И сетовал камень, и жалости ждал он,
И был недовольным…
По острым углам год за годом - удары.
Так больно, так больно!
Не зря Бог трудился над камнем упорным:
И камень - смирился.
А если б остался он острым и гордым,
Куда б он годился?
И в храме возводятся стены все выше,
И камню известно:
Что в Божьем строенье он - нужен, не лишний,
Что здесь - его место.
Он помнит и слезы, и стоны, и муки…
Но Богу хваленье,
Что камень когда-то попал в Божьи руки
Любви и терпенья.

Я точку поставлю в коротком рассказе:
Не лучше других этот камень, о, нет!
Господь меня поднял из пыли и грязи,
Потом - шлифовал. Двадцать пять долгих лет.

Автор: Васенина Л.
Не уходи от ног Христа с бедою,
С которою пришел ты в Его дом.
Он может сделать что-нибудь такое,
Что от тоски ты будешь исцелен.

Не уходи от ног Христа с заботой,
С которою пришел ты в Его дом.
Ослабнет боль и тяжесть ее гнета,
Когда Ему ты скажешь обо всем.

Не уходи от ног Христа с обидой
И с камнем преткновения в душе,
Смотри, как смотрит на него Мария,
И тот же мир подарится тебе.

Не уходи от ног Христа с грехами
Ожесточенным, гордым и глухим.
Он ждет, когда ты скажешь со слезами
О том, как ты виновен перед Ним.

Не уходи от ног Христа разбитым,
Не уходи с пораненной душой.
Встань перед Ним, как встал однажды мытарь,
И ты пойдешь оправданным домой.

Автор: Вельк А.
Федор Сидоров
2008-10-19 05:18:03
...как живые камни... (1 Петра 2 гл.)......

спасибо очень
Федор Сидоров
2008-10-20 16:18:06
Олеся Николаева

***
Ходила я по земле Отечества моего,
и поняла я, что не все оно здесь, перед глазами,
ибо и на безднах, и реках имя его,
и на горах – в ледниках и вулканах с огненными языками...

Кажется, вот оно – размахивает тысячами ветвей!..
А оно – в небе своими корнями нас защемило,
ибо нет для Отечества моего отошедших в персть сыновей,
но – почившие да усопшие до побудки архангела Михаила.

И когда мы в день особого поминовения говорим:
«Вечная память убиенному Александру,
воину Николаю,
заблудшему Глебу»,–
мы все ниже спускаемся по лестнице рода – к ним
и все выше восходим по ступеням Отечества – к небу.

И когда человек выходит на дневные труды
и зерно опускает в землю, и оно гибнет под градом,–
у него остается надежда, что небесные уцелелы плоды,
и они обрастают кроной, окружаются вертоградом!

Так гадай после этого – где, как, отчего
да откуда-докуда Отечество распространилось:
вот оно, под рукой,– а никак не ухватишь его,
вот оно, необъятно,– а в сердце сполна уместилось.
Федор Сидоров
2008-10-20 19:37:16
Олеся Николаева

***
Здесь все бывает: здесь вода горит,
орел сажает отрока на плечи,
вол славословит, лошадь говорит
серьезным голосом, совсем по-человечьи.

Кладоискатель обретает клад,
купец – жемчужину из глуби океана,
и погорелец все свое – назад
получит без издержек и изъяна.

И всё, о чем душа средь тесноты
мечтала в сумерках и в сказках сочиняла,
здесь обретает вещие черты,
с лица земли срывая покрывало.

Дождем целебным в поле моросит,
седлает демона, взлетает ввысь на гребне
и по утрам по-бабьи голосит
на благодарственном молебне.
Федор Сидоров
2008-10-20 19:45:53
Олеся Николаева

Похвала Ольге

Из глубины души воззову, возжалуюсь, возрыдаю,
ибо душа моя содрогается: вон и прядь у меня седая!
Взбунтовались чувства мои, данью обложенные, выполнять повинности перестали,
как древляне, подвластные граду Киеву, против князя его восстали.

Плачь, богомудрая Ольга, по убиенном муже – Игоре вселюбимом!
Трепещите, денницей наученные, древляне моего сердца,– огнем и дымом
будете истреблены за пагубу, за служение супостату,
за погубление своего высокого повелителя понесете расплату!

– ...Ты, горделивое мое око, любящее себя во всех отраженьях, во всех одеяньях,
ты, тщеславное мое дыханье,
кричащее о добрых своих помышленьях, благородных деяньях,
ты, немилосердное мое сердце, не прощающее обиды, не спешащее на подмогу,
ты, походка моя неверная, сворачивающая на унылую, толпящуюся дорогу,
ты, существо мое суеверное,
от ближних шарахающееся, как от порчи и сглаза,
ты, сладострастное мое мечтание,
любящее убранство, любовную подоплеку рассказа,
ты, разуменье мое житейское,
разменивающее все, что не влезает в твои карманы,
ты, сознанье мое помраченное,
вместо истины светлой избравшее свои личные схемы и планы,

вы, лукавые мои губы,
обличающие земную несправедливость,
вы, властолюбивые мои помыслы,
присваивающие чужие владения, забывающие про стыдливость,
вы, ревнивые мои побуждения,
требующие себе первенства, любви, признанья,
вы, стяжательные мои руки,
чужое с трудом выпускающие, не знающие подаянья,

вы, лживые мои речи,
кичащиеся высотою смысла, любящие суетные разговоры,
вы, чувства мои испорченные, любви убоявшиеся, душегубы, воры!..
– ...Вы, древляне, будете перебиты,
похоронены заживо, выжжены, подобно заразе!
Богомудрая Ольга берется за дело, хороня любимого князя.

Но уже не вернуть ей живого тепла и таинственной речи с любовью –
будет Ольга до смерти расхлебывать со слезами судьбину вдовью.
Но – Бог в помощь на поприще том, а на поле сражения старом
богомудрая Ольга на бунт окаянных древлян отвечает мечом и пожаром!

Так и я – в развращенное сердце свое,
в город чувств обезумевших,
в крепость греха и соблазна,
чистых жертвенных птиц выпускаю
в огне моего покаянья,–
светло и ужасно
полыхают посады, и гибнут древляне, и солнце восходит с востока...
Богомудрая Ольга в Царьград собирается, но – до Царьграда далёко!
Федор Сидоров
2008-10-20 20:29:15
Олеся Николаева

Ангел времени
Осьмогласник

I
Я тебе расскажу, как я выгляжу в новой шкуре,
как мои корабли потерпели крушенье в буре,
заржавели струны, завяло лицо от пыли
и как бесы меня побили.

И какие вышли на волю страхи,
и какие силы легли во прахе,
и какие тяжбы ведутся с Богом
и сердца согревают грогом.

II
Но сильнее грога, тревожней гула,
из небес растущего, словно древо,
эта смена ангельского караула,
когда прежний – покуда справа, а новый – слева.

Это значит – теперь иначе горят поленья,
зарастает глухой стеной потайная дверца,
угрожая глазам – переменой зренья,
а любви – переменой сердца.

III
Это значит – является новый звук, похожий на зуммер.
И последний охотник на дикого вепря – умер.
И так много воды утекло, что уже где-нибудь в Миссури
облегает она купальщицу по фигуре.

И очнись я теперь в саванне, в песке и куще,–
перемена места была б не столь вопиющей
и болезненной, как безразличный Хронос:
новый Ангел Времени, который не знает в лицо нас.

IV
Изменилось все – то есть, ритм и масштаб, и образ
времени – потому с недоброй
и лукавой ухмылкой рисую портрет свой: кобра с
заклинателем – заклинатель с коброй.

И пока он поет ей: «Благоже, благоже» – вроде флюса
раздувает она тщеславную шею, брюхо.
Ну а нет,– он смертельно кричит от ее укуса,
загоняя гадину палкою в царство Духа.

V
Потому я тебе расскажу, как все выглядит, как при новом
освещенье – здесь кажется все лиловым,
межеумочным и вдвойне напрасным,
словно сурик в вине растворили красном.

Или – словно закат, придавленный небосводом,
предвещает ветер – юродам, вождям, народам
да сплошной туман в родном королевстве Датском,–
словом, шторм на море Тивериадском...

VI
Впрочем, мне всегда не хватало покоя и воли, денег
и размаха, мужества и смиренья.
За мое тщеславье меня укорял священник,
обещая епитимью за мое куренье.

О, когда бы слиться всецело с Господней дланью,
не припрятав себе ни пяди в пространстве звездном,
ни лихого часа, ни помысла, ни желанья,
не казался бы век беспризорным, а мир – бесхозным!..

VII
Разве вправду – без головы – этот бледный Всадник?
И лисе вероломства, портящей виноградник,
от ворованных ягод – разве самой – не кисло?..
Как и нам,– Апокалипсис разодрав на цитатник, Число – на числа?

И пока новый Ангел Времени, близясь к эшафотажу,
поднимает меч, открывает лицо и встает на стражу,
продолжается опись волос сосчитанных, гальки, яиц вкрутую...
Но и он не в силах поправить ни точку, ни запятую.

VIII
Но и он не ведает, что тут – поденщина, тризна, праздник?
И не знает часа, когда торжественно, басом,
заглушая хор мальчиков, листающих осьмогласник,
запоет он грудным и трубным девятым гласом.

И тогда, наконец, отбросив все «a priori»,
обойдя околичности, сойдется гора с горою.
И пока все шапки горят на последнем воре,
к Сочинителю своему вернется душа героя!
Федор Сидоров
2008-10-20 20:41:53
Олеся Николаева

Семь начал

I
Выходя из города, где хозяйничают новостройки, новоселы и нувориши,
желание выбиться в люди, быть счастливым, убедить себя, что не страшен ад,–
о дерзновеннейшая из женщин, душа моя,
не поднимай горделивую голову еще выше,
не оглядывайся назад!

II
Выходя из города, где кто-то любил кого-то,
где кто-то играл кому-то лучшую из Моцартовых сонат,
и рояль был совсем расстроен,
и у Эроса облупился нос,
и с Орфея осыпалась позолота,–
о, не оглядывайся назад!

III
Выходя из города, где праздновали дни рождений, дорожили мнением моды,
где, на панихиде встретившись, говорили:
«Ба! Давненько не виделись!»,–
пили вино и отщипывали виноград,
где болели хандрой и раком, убивали детей во чреве и принимали роды,–
о, не оглядывайся назад!

IV
Выходя из города, где тщеславились обильным столом, нарядом и башмаками,
задавали себе вопросы:
«Зачем это все мне надо?»
и «Что это мне дает?»,
доказывали, что добро обязано быть с кулаками,–
о, не оглядывайся, душа моя, но смотри вперед!

V
Выходя из города, на который и жена праведника оглянулась,
ибо не всякая любовь остыла, и воспоминания разрывают грудь,
и не всякая стрела пропала, и не всякая струна прогнулась,–
но ты, о душа моя, о душа моря, об этом – забудь!

VI
Выходя из города, в котором хоть один купол еще золотится
и хоть один колокол на высокой башне уверяет в том,
что не каждое слово – погибло и не каждая слеза в прах возвратится,–
но ты, о душа моя, не оглядывайся: замрешь соляным столпом!

VII
Выходя из города – уже поверженного, уже лежащего в пепле,
где даже оплакать некому своего мертвеца,–
о, не оглядывайся, душа моя: забудь, оглохни, ослепни,
когда Господь выводит тебя из города твоего отца!
Скажет ли глина горшечнику: что ты делаешь? (Исаия 45 гл.)
Не властен ли горшечник над глиною?... (Римлянам 9 гл.)
Но ныне, Господи, Ты – Отец наш; мы – глина, а Ты – образователь наш, и все мы – дело руки Твоей. (Исаия 64 гл.)

В доме горшечника - глина, кружало…
Лепит горшечник из глины сосуд.
Трудится Мастер. Забыл Он про жалость,
Глины комок пальцы давят и мнут.

Если бы взялся неопытный кто-то -
Глина осталась бы грязи куском.
Трудится Мастер. Он знает работу:
Полон сосудов горшечника дом.

Глина под пальцами стонет и плачет:
"Лучше бы глиной вовеки лежать!" -
Сделать сосуд невозможно иначе,
Только вот так - глину пальцами жать.

Мастер склонился над кругом гончарным….
Он не волнуется и не спешит,
Времени, кажется, не замечает…
Что за сосуд Мастер сделать решил?

Он не искал чьих-то умных советов,
Ни от кого Он подсказки не ждал.
Лепит из глины, руками согретой,
Что за сосуд? - Никому не сказал.

И очертанья уже появились….
Форма, изящество линий… Кувшин!
Пальцы кружились, кружились, кружились…
Мастер работу почти завершил.

Глина от этой работы устала:
"О, поскорей бы закончился труд!" -
Мастер трудился, а глина не знала,
Что на глазах превращалась в сосуд.

Он становился все глаже и глаже…
Чудо! - в кувшине жила красота.
Глина вздыхала: "Когда же, когда же?" -
Но для горшечника - что-то не так.

Мастер смотрел. Он задумал другое:
Без сожаленья кувшин вмиг был смят.
Глина кричала: "Да что же такое?
Рядом на полках кувшины стоят.

Чем я была хуже тех или этих?
Я не хочу возвращаться на круг…" -
Мастер все слышал. Но Он - не ответил,
На пол Он глину не бросил из рук.

И началась вся работа сначала…
Сколько терпения Мастер имел!
Снова склонился над кругом гончарным….
Ночь за окном, но Он спать не хотел.

Теплые пальцы… Простое кружало…
Как бы работа была ни трудна,
Глина смирилась, и - мягкою стала.
"Я - потерплю…" - прошептала она.

И завершится работа к рассвету…
Глины комочком я - в Божьих руках.
Больно сосудом стать. Знаю об этом.
Мастер Свои мне откроет секреты -
Что за сосуд будет там, в небесах?

Автор: Васенина Л.
Федор Сидоров
2008-10-21 14:31:33
Олеся Николаева

Рождество

I
Я молюсь все отчаянней, все усердней, но декабрь – свидетель,
высокомернейший лук Стрельца прижимающий возле сердца,–
он запомнит, как двери мои посрывались с петель,
и петляла дорога моя, как черный дым погорельца.

Ах, что делает нынче овца и смиренный кролик?
То же буду делать и я – безответно, немо.
Духовник мой сделался вдруг католиком. Как католик
в декабре он видит уже звезду Вифлеема.

То есть, он уже миновал сочельник и как латинянин
заглянул в ясли, склеенные из фольги и ваты.
А мои волхвы все мешкают возле Ирода. Ирод ранен
их пророчеством в сердце. Близится час расплаты.

II
И пустыня уже приготовила Ему вертеп.
И небо уже зажгло для Него звезду,
и пастухи уже развели огонь, разложили хлеб,
и волхвы потекли в путь, и праведники вострепетали в аду...

Словно бы им привиделся сияющий вертоград.
И они Царю его сказали: благослови,
пав пред ним... Блаженнейший виноград
Он давал вкушать умирающим от любви...

И на всем лежал отсвет этой звезды и покров мглы,
и ангелов стало так много на острие
наитаинственнейшей иглы,
пришившей небо к земле.

И лестница протянулась от самых седьмых небес,
от первых и от последних дней,
до этой сухой земли с ветрами наперевес,
до этих бесплодных слез, до этих мертвых камней.

И каждый стал думать, что ему принести,
Младенцу, Мужу скорбей:
пещера сказала – животных в теплой шерсти,
пустыня сказала – люльку моих зыбей.

Золото, ладан, смирну – волхвы сказали, а твердь
сказала – звезду,
а нищий очаг – огня.
А пастухи – свое ликованье...
А Ирод сказал: «Смерть»,
а сердце мое: «Меня,
принеси меня!».
Знаю, что много
Прошу я у Бога.
Но я без Него не могу.
Без Бога и радость
Мне будет лишь в тягость
И службу сослужит врагу.

Нужны мне советы,
Нужны мне ответы.
Я часто не знаю, как быть.
Не хочется очень
Прожить свою осень
Так, чтобы лишь время отбыть.

Из мелочей разных
Дел веских и важных
Мостим мы свой жизненный путь,
Какие-то искры
Тушить нужно быстро,
Какие-то надо раздуть.

И я прошу ухо
Духовного слуха,
Способное то уловить,
Что нам светом свыше
Внушает Всевышний,
Чтоб это мне не упустить.

Все снова так много
Прошу я у Бога
И благодарю горячо,
Что пишет Петр:
Дает без упреков
Бог мудрость просящим ее.

Автор: Вельк А.
…славе предшествует смирение… (Книга Притчей 15 гл.)

…смиритесь пред Господом и вознесет вас… (Иакова 4 гл.)

…смиренных возвышает Господь… (Псалом 146)

Дорога вверх - дорога вниз.
Нет, не успех и не каприз.
Дорога вверх - смиренья путь…
Слугой - для всех, не отдохнуть.

Дорога вверх - взойти на крест.
Плач, а не смех, стон, а не песнь.
Отвергнуть боль, себя - забыть,
Дарить любовь, любить, любить…

Не удивись: слугой - для всех.
Дорога вниз - дорога вверх.
Федор Сидоров
2008-10-22 00:32:52
Олеся Николаева

Невидимая брань

***
Сердце – предатель. Сердце – всадник и странник.
Сердце – охотник в засаде и зверь в загоне.
Сердце – старый дьячок, бубнящий под нос помянник.
И – чародей на троне!

И ростовщик! Шулер! Рабовладелец!..
И фарисей. И смертник. И смерд, бузящий в плацкарте.
Ну а паче – отшельник, безмолвник и погорелец.
И второгодник на самой последней парте!..

Сквозь роковые его перебои и перестуки,
сквозь кожаные мешочки его и платья –
только одно и поймешь: как ни раскинешь руки –
получается крест...
И Распятый распахивает объятья!
Федор Сидоров
2008-10-22 00:39:55
Олеся Николаева

Танцующая Зоя

«Зоя, Зоя, век девичий – краток,
и мечта – пуста, и жизнь – плоха.
Всуе, Зоя, возле танцплощадок
караулишь жениха!..

Серенад здесь не поют испанцы
и колец не дарят под полой,
разве что разок тебя на танцы
кликнет Колька с фиксой удалой».

«Эх,– сказала,– что мне с вашей голой
правдой делать, как не бунтовать?
Буду я с Угодником Николой,
С Чудотворцем буду танцевать!»

В новое и белое оделась,
со стены икону сорвала,
закружилась с нею, завертелась,
в танце поплыла.

И, притопнув, возле шифоньера
встала на мысок – крута, лиха:
«Вот кто мне теперь – за кавалера!
Сам Угодник мне – за жениха!»

И – окаменела вдруг. Икона
у лица. И руки, как крючки.
Сам Святитель смотрит непреклонно
В узкие безумные зрачки.

Черная слепая роговица
порывает с этим миром связь.
Вот тебе и праздник, танцовщица,–
дождалась, добилась, дозвалась!..

...Только стук за стенкой спозаранок.
А к полудню – снова тишь да гладь...
Волен Бог желанья самозванок –
исполнять!
Федор Сидоров
2008-10-22 01:04:01
Олеся Николаева

Вечером

Я ведро в колодец столкнула, и оно зазвенело, запело,
загрохотало, заохало, отяжелело и – отражений полное и теней –
стало вверх подниматься, и ржавая цепь скрипела,
и каждый поворот вала был все круче и все трудней.

И уже кто-то жеребенка своего напоил и чья-то семья чаевничать села,
и чьи-то дети, умывшись, сидели, и звезда уже начинала на черном небе сиять,–
и лишь мое ведро все раскачивалось, все поскрипывало, все скрипело,
и все туже колодезная закручивалась рукоять!

И мое ведро над черной бездной раскачивалось, как весы, качалось,
и все туже наматывалась цепь на оси...
– Почему ж мне так трудно все? – я спросила. Мне отозвАлось:
– Ни на что не жалуйся,
ничего не требуй,
ни о чем не проси!
Черная слепая роговица
порывает с этим миром связь.
Вот тебе и праздник, танцовщица,–
дождалась, добилась, дозвалась!..

...ЗОЮ жалко...и себя тоже..


Не надо бояться дня скорби и зла,
За ним всегда выглянет солнце.
Не надо бояться шагнуть с высока
И крылья расправив, парить вместе с солнцем

Не бойся тот миг, что решает судьбу,
Не бойся шагнуть из-за грани.
Не надо бояться холодную тьму,
Ведь Сей Царь Царей - Он идет перед нами.

Не бойся, когда ты закроешь глаза,
Когда ты земную окончишь дорогу,
Тебя ждут в величье своем небеса -
Путь через страданья ведет к их порогу.

Не бойся не принятым быть на земле,
Пускай твою боль тут никто не заметит,
Но знай, что венец предназначен тебе
В прекрасной стране, где Господь тебя встретит...

Автор: Невзоров И.
Законы неба

Закон Господа совершен... ─ (Псалом 118).

Если вы исполняете закон царский, по Писанию: «возлюби ближнего твоего, как себя самого», хорошо делаете... ─ (Иакова 2 гл.)

.. любящий другого исполнил закон... итак любовь есть исполнение закона... ─ (Римлянам 13 гл.)


По законам земли люди судят превратно,
Совершенства в законах земных нет на грош.
А в законах небесных отсутствуют пятна ─
По законам каким ты на свете живешь?

Сколько в мире людей, столько есть и законов.
Каждый судит и думает: прав только он.
В небесах, у Господнего белого трона,
Правит главный, единственный, Божий закон.

По законам Земли ─ грех достоин распятья,
Выше милости ─ суд. Это знает любой.
По закону небес ─ грех прощен благодатью,
Милость ─ выше суда. Это Божья Любовь.

По законам земли судят больно и строго,
Помнят всё, до деталей и мелких штрихов.
По закону небес ─ боль стоит за порогом,
И прощенному не вспоминают грехов.

По законам земли есть пределы терпенью,
По законам земли есть границы любви.
По закону небес ─ только долготерпенье,
И любовь без границ Иисус всем явил.

По законам земли ложь восцарствовать может,
Правда может неправде не раз уступить.
По закону небес ─ только истина Божья
Торжествует над ложью. И так нужно нам жить.

По законам земли люди верят в плохое,
И за злое стараются злом отплатить.
По закону небес ─ невозможно такое,
Лишь добром можно всякое зло победить.

О, как страшно попасть под законы земные
И пред судьями грешными затрепетать!
Но Господни суды совершаются ныне:
Тот, кто хочет, под Божий закон может встать.

И прощаются те, кто прощенья ─ не стоит ─
Так давалось спасенье и мне, и тебе.
Над судом ─ милосердие Божье. Вдвое...
Как нам жить, Иисус? ─ По закону небес.

И любить, и прощать, и терпенье не мерить,
Забывать о плохом, зло добром побеждать.
На земле? ─ На земле. Жить любовью и ─ верить.
Это ─ небо. Законы любви. Благодать.
X X
2008-10-22 16:47:36
На Катехизисе мне в блог написали...Не могла оторваться, все перечитывала...

Инок Всеволод (Филипьев)


Мы играли в игру, у которой нет правил,
мы искали звезду, которой не видно в небе.
Мы были плохими, но никто из нас не лукавил,
никто не плевал в душу и не бросал хлеба.

А ведь вышло всё как! Как всех нас разметало!
Как пустилась плясать саранча по полям нашим.
Вот и вышло: иные далече, иных не стало,
а остались одни очень грустные серые мыши.

Кровью можно платить, но совсем не платить — лучше!
Лучше кровь подарить тем, кто завтра уходит в море.
Море любит живых, в море к Богу намного ближе,
если сердце открыть, то и горе — уже не горе.

Жизнь — всё та же игра, без придуманных кем-то правил,
выше правил — Один, Тот Который всегда услышит,
Он подарит нам шанс, Он безумцев своих не оставил...
Он и правда нас любит, и в разорванном сердце дышит.
2007
User
2008-10-22 19:17:28
Море любит живых, в море к Богу намного ближе,


Море - это небо на Земле. А рыбы - морские птицы. Море свободно от первородного греха! Оно очищает! Но когда похотливые купальщики сбрасывают туда свои флюиды (энергетику) - морские обитатели реагируют крайне болезненно! От этого, например, - массовые самоубийства китов, которые выбрасываются на берег!
Пресвятая Богородица является помимо прочего Царицей Морской Державы!

О, матерь Море, - перевёрнутое Небо!
Пресуществи нас в Твои святые воды!!!


Море мистически хранит в себе Чашу Грааля. Это - чаша, куда стекала кровь распятого Господа. Блаженный Иосиф Аримафейский был хранителем этой чаши. (это он уступил свою пещеру для погребения Господа). Море - это по сути и есть Чаша. Она хранит нашу Землю от истребления, поскольку является как бы лоном Непорочной Девы.

Символом первых Христиан было изображение рыбы. Рыба - есть непорочный житель Морской Державы.
Говоря на языке юродивых, святой человек - это Священная Рыба Грааля!
Есть прекрасный гимн по этому поводу:

Я - Священная Рыба Грааля!
Плыву в Морскую Державу!  

Это - возвращение к истокам христианства! Спаси нас, Господь и Царица Небесная!  
Федор Сидоров
2008-10-22 21:11:13
Олеся Николаева

Соловей

Ничтожный, серенький – не видим меж ветвей,
не уязвлен земли безумным зудом:
ни сладострастием праматери своей,
ни праотца неутолимым блудом.

Когда погасшая лежит в ногах земля,
скажи: что надобно от мышц, костей и кожи,
чтоб петь – от Имени –
и стать устами – для
победной радости, блаженной мысли Божьей?..

Чтоб этот сбивчивый, дурной, бесцельный сон
развеять начисто и без самодовольства
уверить каждого:
«Ты – радость! Ты – прощен!» –
на языке небесного посольства.

Ведь это же не ты, и не твоя
любовь перерастает мир,–
но если
великой немотою бытия
пустыня молится,
то лес – слагает песни!
User
2008-10-22 22:40:19
Есть в этом мире блаженные, именуемые СЕРАФИТЫ. Это - те, кто живёт лишь небесным, кто алчет чистоты и святости. Прославляя Соловьиную гору (Турция, Чёрное море), где возносила свои молитвы к Господу Пресвятая Богородица, - они находятся как бы в лоне Царицы Небесной, под её защитой и окормлением. Их высшее блаженство и смысл существования - прославление Небесной Владычицы нашей!
  :flower:  :flower:  :flower:

Светом Вышней любви
Церковь свою Ты осенила
В Лоно устремлены
Мудрые девы Горы Соловьиной

В колыбели безмятежной,
В Лоне, в Лоне Твоём нежном....

Припев:

Матерь сладчайшая, Матерь любви,
Благослови меня, благослови!
Матерь сладчайшая вышней любви,
Благослови меня, благослови!


Вечной славы сердца
Острым копьём Ты прободаешь,
И в купели Христа
Деток Своих свыше рождаешь...

В колыбели несказАнной,
В ризах роз благоуханных!

Припев:

Матерь сладчайшая, Матерь любви,
Благослови меня, благослови!
Матерь сладчайшая вышней любви,
Благослови меня, благослови!


Матерь солнечных врат
Чистым сердцам открываешь блаженство:
Девства светом сиять,
Мир обратить и взалкать совершенства!

Серафитам так блаженно
В Лоне, в Лоне вожделенном!

Припев:

Матерь сладчайшая, Матерь любви,
Благослови меня, благослови!
Матерь сладчайшая вышней любви,
Благослови меня, благослови!


:flower:  :flower:  :flower:  :flower:  :flower:  :flower:  :flower:
Приходят люди и уходят,
Ведь смерть везде встречает нас.
Что люди на земле находят?
Что чувствуют в последний час?

Печать, иль радость расставанья,
Иль радость, что конец всему,
А может быть, и раскаянье,
Что не покаялись Христу?

Что к Богу не пришли Святому
И не познали благодать,
Но сердце отдали другому.
За это вечно им страдать.

И ищет человек чего–то,
Никак не может отыскать.
Зачем тебе искать далеко,
Когда Он здесь, к Нему рукой подать?

Стоит и ждет тебя с любовью,
Зовет и рад тебе всегда.
Он хочет рядом быть с тобою
И не покинуть никогда!

Тогда не будешь ты потерян,
Не будешь в мире одинок,
И Господу ты будешь верен,
Ведь это Он тебе помог.

Он возлюбил тебя так сильно,
Как может только Бог любить,
Благословит тебя обильно
И от греха будет хранить.

Так поспеши к Нему быстрее
И сердце Господу отдай!
И станет все кругом светлее,
И обретешь в душе ты рай!

автора..незнаю..
Есть в этом мире блаженные, именуемые СЕРАФИТЫ. Это - те, кто живёт лишь небесным, кто алчет чистоты и святости. Прославляя Соловьиную гору (Турция, Чёрное море), где возносила свои молитвы к Господу Пресвятая Богородица, - они находятся как бы в лоне Царицы Небесной, под её защитой и окормлением. Их высшее блаженство и смысл существования - прославление Небесной Владычицы нашей!

Светом Вышней любви
Церковь свою Ты осенила
В Лоно устремлены
Мудрые девы Горы Соловьиной

В колыбели безмятежной,
В Лоне, в Лоне Твоём нежном....

Припев:

Матерь сладчайшая, Матерь любви,
Благослови меня, благослови!
Матерь сладчайшая вышней любви,
Благослови меня, благослови!
...
Серафитам так блаженно
В Лоне, в Лоне вожделенном!


Я - Священная Рыба Грааля!
Плыву в Морскую Державу!

Это - возвращение к истокам христианства! Спаси нас, Господь и Царица Небесная!



Всяческому терпению может прийти конец.

То, что Вы сектант, а никакой не православный, - это и без бинокля сразу было видно.  B)

Но зачем же засорять  ПРАВОСЛАВНЫЙ  сайт сектантской поэзией "блаженного Иоанна"?!

Если кто захочет поближе познакомиться с его чудо-(псевдо)-творчеством, полагаю, и сам найдет: и стихи, и форум этого "мыслителя и философа" от лукавого.

Могу помочь:

www.teopolis.ru/forum/index.php?showtopic=448&mode=linear

темки там чудесные, конечно:  :rolleyes:

www.teopolis.ru/forum/index.php?showforum=34

А уж какие у него "откровения", - дык это просто любо-дорого!  ;)

Откровение от Ангелов Морской Державы.

Ангелы морской державы уже не раз предупреждали о бедствиях. В Адриатическом море также было откровение ангела о том, что земляне не понимают смысла моря. Существует теология моря. Морская сфера не причастна первородному греху, она исключительно сверхчувствительна. Море – материнское Лоно, омывающее землю как младенца, но младенец может задохнуться в лоне матери. Когда люди с похотными страстями входят в море, чтобы смыть блуд ночных оргий – смрад и электрические заряды блуда распространяются на тысячи километров, убивая все кругом, уходя в землю. В море другая проводимость, оно иноматериально – это перевернутое небо. И то, что происходит - не есть ли гнев морской державы и знак для всех нас к серьезным переменам?
www.fontankainfo.ru/tsunami.phtml


Может, хватит, а?!  

Идите к себе, на сектантский сайт, там и самовыражайтесь!  :excl:
User
2008-10-23 08:18:10
То, что Вы сектант, а никакой не православный, - это и без бинокля сразу было видно.  B)

Мда... Ну то, что вам, уважаемая Лана, повсюду мерещатся дремучие язычники-невежды - это и без бинокля сразу было видно. Точно так же без бинокля видно, что вы претендуете на роль гуру, просвещающего неофитов!  :D Скажите, Лана, - а у вас  можно благословиться? Хотите, я открою новую тему в разделе "православная жизнь"? Она будет называться "советы и наставления блаженной Ланы".  :)
Мне кажется, - давно пора! Я понимаю, вам самой это делать неудобно! Так я вам помогу! Мне было ночное видение. Явился ангел в сияющих белых одеждах и провозгласил: "праведница Лана - есть столп света от Земли до Неба, чьи молитвы, подобно фимиаму, - восходят к престолу Господа нашего! Её слушайте!" Я сам первый буду брать у вас уроки! А потом мы с вами рука об руку рассеем тьму нового язычества над нашей Россией, и воссияет солнце православной веры!
Я слышал..... В Палестине, где ступал Господь наш Иисус Христос, - кое где на том месте, где отпечатались Его святые ступни, - выросла особенная травка. Она отличается нежным изумрудно-зелёным цветом и мягкая на ощупь. Если привезти её в Россию и посадить повсюду - власть лукавого рухнет! И настанет тысячелетнее Царство! Очень красивая легенда! Неужели непременно нужно сейчас взять и всё опошлить, объявить язычеством и темнотой???
Цветок, например, не молится перед иконой в храме. Он просто цветёт и благоухает. В его красоте и гармонии присутствует Творец. Вы же объЯвите его язычником. Вырвете из земли и принесёте в храмовый горшок. Но вот какое дело, Лана: цветок завял! Не выдержал такого грубого обращения! Откуда ему было знать, что его выдрали "для его же блага"? Он просто цвёл. А теперь - высох.
Впрочем, зачем его жалеть? Язычник, - туда и дорога!
Думайте, Лана, думайте......  :rose:
Откуда ему было знать, что его выдрали "для его же блага"?цвёл. А теперь - высох.

....СЕрежа..ты прав...Ведь страничка...ДУХОВНАЯ...я пишу сюда стихи,от боли на душе...читая то, что здесь пишут другие,мне становится легче...но это мое мнение....но может я и не права...умолкаю


Кто больше? Кто почетнее? Кто чище?
Достойнее? Умнее? Лучше всех?
Любой вопрос в душе, как ветер свищет,
Наталкивая на невольный грех.

И как бы кто-то ни был благороден,
В нем честолюбье густо, вроде мха.
Никто от этой язвы не свободен.
Апостол не избавлен от греха.

Однажды у двенадцати желанье
Явилося - поднять вопрос такой:
Кому окажет больше Бог вниманья?
Кто заслужил награду и покой?

И выставляли все свои заслуги,
Утратив скромность, такт и простоту.
В любой душе порой бушуют вьюги,
Но то, что скрыто, видно все Христу.

Когда пришли в Капернаум, не строго
Спросил у них, как будто бы спроста:
- "О чем вы долго спорили дорогой?"
Они молчали: стыд сковал уста.

Присев, просил Он подойти двенадцать,
И так сказал: - "Кто хочет первым быть,
Тот должен незамеченным остаться,
И о своей значимости забыть".

Двор был наполнен милой детворою.
Взяв одного, поставил посреди:
- "Вот истина, которую не скрою,
О том, что ждет любого впереди.

Когда вы не будете, как дети,
То не войдете в Царствие Небес.
Страшитесь, чтоб в погибельные сети
Вас не увлек честолюбивый бес.

И тот, кто в дом дитя такое примет
Во имя Божье, помнит обо Мне.
Кто для дитяти от себя отнимет,
Вознаградится Господом втройне".

Какой урок! Какое наставленье!
Как это нам запомнить хорошо б!
Лишь в скромности - успех и прославленье,
А в гордости и себялюбье - гроб!

Автор: Березов Р.
User
2008-10-23 14:54:44

Откуда ему было знать, что его выдрали "для его же блага"?цвёл. А теперь - высох.

....СЕрежа..ты прав...Ведь страничка...ДУХОВНАЯ...я пишу сюда стихи,от боли на душе...читая то, что здесь пишут другие,мне становится легче...но это мое мнение....но может я и не права...умолкаю

Согласен, Света! Надеюсь, ты получила благословение на свой пост от нашей блаженной матушки?  :D

Огромное спасибо Лане за заметку Откровение от Ангелов Морской Державы. со ссылкой внизу!
Ссылка - просто чудо! Очень полезно прочитать каждому!  :excl:
Цветок, например, не молится перед иконой в храме. Он просто цветёт и благоухает. В его красоте и гармонии присутствует Творец.

Присутствует. И благоухает.
А Ваша дохлая рыба  из "Морской Державы" сдохла еще в утробе Вашего "бл.Иоанна". И не перестанет смердить, куда бы Вы ее не отпустили "поплавать"  B)

Вы гнусно пользуетесь тем, что на форуме отсутствует модерация и присутствуют невоцерковленные православные, которые ни шиша не понимают в вероучении своей же Церкви и надеетесь таким образом охмурить этот доверчивый народ, - флаг Вам в руки и паровоз навстречу!

Но евангельское "нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано" (Мф, 10:26) пока еще работает, и неофитам предоставляется выбор: верить в Вашу с "бл.Иоанном" гнилую "красоту", либо - следовать за Христом, Который Истина, Путь и Жизнь (ср.Ин, 14:6). Этот же выбор (и возможность покаяния) есть и у Вас, кстати, - поспешите воспользоваться, ибо сказано ведь: "кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и  потопили его во глубине морской " (Мф, 18:6) (вот, куда ведёт Ваша с "бл.Иоанном" "Морская Держава"...  ;) ).


З.Ы.
А выступаю я тут не от великой личной "праведности", как Вы наивно предположили; а - по своему христианскому долгу, в таинстве миропомазания мне сообщенному. Не Вы меня обременили этой ответственностью, не Вам и освобождать меня от нее.


Ссылка - просто чудо! Очень полезно прочитать каждому!


Да-да, - пусть каждый прочтет и подумает, -  с кем  он: с Церковью или - с заигравшимися в "морской бой" сектантами  :excl:
....СЕрежа..ты прав...Ведь страничка...ДУХОВНАЯ...я пишу сюда стихи,от боли на душе...читая то, что здесь пишут другие,мне становится легче...

Именно потому, что страничка  ДУХОВНАЯ (а форум - ПРАВОСЛАВНЫЙ), я тут и пишу то, что тебе с Сережей так не нравится!
User
2008-10-23 18:23:34
Вы гнусно пользуетесь тем, что на форуме отсутствует модерация и присутствуют невоцерковленные православные, которые ни шиша не понимают в вероучении своей же Церкви и надеетесь таким образом охмурить этот доверчивый народ, - флаг Вам в руки и паровоз навстречу!

Вы просто очень "высокого" мнения о народе, Лана! Сами то вы, ясное дело, - давно к нему не принадлежите!  :)  
Должен открыть вам глаза, Лана: я как раз из того самого вами опущенного ниже плинтуса народа!
А вовсе не из тех коварных злодеев, которые его охмуряют!  :excl:
Возможно, для вас это будет откровением, Лана, но мы не глупее вас! А вы нас не праведнее!  Не говорите, кому из нас нужно каяться!  Кайтесь прежде сами за своё высокомерие! :excl:

Не нужно никого поучать, пока вас о том не попросят!  :excl:

Рассказывать про гнилую красоту и дохлую рыбу - совсем не украшает женщину! Вы замечательно смотрелись в теме про рукоделие, Лана!  Пока вы были там - всем было спокойнее! :hi02:
Алёна+
2008-10-23 19:05:15
Я - Священная Рыба Грааля!
Плыву в Морскую Державу!  

Это - возвращение к истокам христианства! Спаси нас, Господь и Царица Небесная!  

:shok: Сергей, откуда у Вас такие познания ???
А вы нас не праведнее!


Для тех, кто чего-то не понял, я могу и повторить:

З.Ы.
А выступаю я тут не от великой личной "праведности", как Вы наивно предположили; а - по своему христианскому долгу, в таинстве миропомазания мне сообщенному. Не Вы меня обременили этой ответственностью, не Вам и освобождать меня от нее.


Кстати, в отличие от вашего "блаженного Иоанна" я и не думала самое себя беатифицировать при жизни  B)


А про "глубину морскую" не я говорю, а Евангелие:

"кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и  потопили его во глубине морской " (Мф, 18:6) (вот, куда ведёт Ваша с "бл.Иоанном" "Морская Держава"...  ;) ).






Я - Священная Рыба Грааля!
Плыву в Морскую Державу!  

Это - возвращение к истокам христианства! Спаси нас, Господь и Царица Небесная!  

:shok: Сергей, откуда у Вас такие познания ???

Ясен пень, откуда! -
отсюда:
www.teopolis.ru/forum/index.php?showtopic=448&mode=linear

отсюда:
www.teopolis.ru/forum/index.php?showforum=34

отсюда:
www.fontankainfo.ru/tsunami.phtml

и отсюда:
zhurnal.lib.ru/z/zelenow_w_a/zva-7.shtml

В общем, достаточно, чтобы понять, из какого места растут "ноги" сережиного "православия"  B)
User
2008-10-23 20:17:18
В общем, достаточно, чтобы понять, из какого места растут "ноги" сережиного "православия"  B)

Лана! Остановитесь! вы уже всю тему завалили ссылками "от Иоанна"! Заметьте: это ваши ссылки, а не мои! Я то намного спокойнее вас! Как же вы озаботились моим мировоззрением, Лана! Вот только искренности и человеколюбия у вас - НИ НА ГРОШ!!! Вам без разницы, какие давать ссылки! Хоть от сатанистов, лишь бы себя, любимую, - утвердить!
Рыба Грааля, Лана, - это символ, а не наименование животного из энциклопедии! Это - юродивый язык.
Нужно убрать самомнение, чтобы начать этот символ понимать! Понимаете? Убрать ОГРОМНОЕ И НЕПОМЕРНОЕ САМОМНЕНИЕ!  :)  Но вы мечтаете, чтобы ваших оппонентов "потопили во глубине морской"!
Вы не видите в людях ЛЮДЕЙ!!!  :excl:
Ваше понятие христианского долга не в том, чтобы проявить человечность, а в том, чтобы ПОДЧИНИТЬ!!!  :angry:
Не надо этого  обилия цитат, ссылок и прочего. Вам нет веры, поскольку вы видите только СЕБЯ!!!  :excl:
User
2008-10-23 20:19:51

Я - Священная Рыба Грааля!
Плыву в Морскую Державу!  

Это - возвращение к истокам христианства! Спаси нас, Господь и Царица Небесная!  

:shok: Сергей, откуда у Вас такие познания ???

Иногда, Алёна, нужно слушать своё сердце, а не только Лану и иже с ней.....  :flower:
Алёна+
2008-10-23 20:49:32


Я - Священная Рыба Грааля!
Плыву в Морскую Державу!  

Это - возвращение к истокам христианства! Спаси нас, Господь и Царица Небесная!  

:shok: Сергей, откуда у Вас такие познания ???

Иногда, Алёна, нужно слушать своё сердце, а не только Лану и иже с ней.....  :flower:

Своё сердце я давно не слушаю, оно может ошибиться, под влиянием страстей, Лана - молодец, стоит на страже... порылась в интернете вот нашла статью в газете" Дух христианина"
По благословению Святейшего Патриарха Сербского Павла, Святейшего Патриарха Грузинского Илии II, Святейшего Патриарха Московского Алексия II
Газета выходит два раза в месяц

ДЕЛА ТЬМЫ
Три тайны чаши Грааля
Легенда о чаше Грааля на протяжении многих веков будоражила умы властолюбцев, наивно полагающих, что открывший ее сокровенную тайну, якобы обретет господство над всем миром1.    

Первое упоминание о Чаше относится ко второй половине XII в. в повествовании франкского историка Гийома де Тир, рассказывающего о латинском ордене «нищих рыцарей Христа и храма Соломона» - тамплиерах, принимавших активное участие в крестовом походе на Восток. Завладев Иерусалимом, крестоносцы провозгласили здесь новое государство Outremer (Земля за морем).
Согласно Гийому, латинский орден тамплиеров был основан в 1118 году, когда некто Хуго де Паэн, дворянин и вассал графа Шампани, с восемью товарищами явился во дворец Балдуина I, короля Иерусалима2 и предложил «охранять безопасность путей и дорог» к христианским святыням. Сама идея королю пришлась по душе, и он выделил целое крыло своего дворца для представителей нового ордена латинских рыцарей-монахов. Предание говорит, что их резиденция была построена на фундаменте храма Соломона, отсюда и название ордена (temple (фр). - храм).


Впоследствии папа римский Иннокентий II дал ордену полную независимость от политических и религиозных властей. Тамплиеры подчинялись только папе, но и это повиновение было скорее условным. Они стали самоуправляемой международной империей. Юноши из знатных семей со всех уголков Европы спешили вступить в престижный орден «temple».    
Печать магистра ордена тамплиеров

Всем тамплиерам вменялось в обязанность носить длинные белые одежды и плащи. Однако эта обязанность была одновременно и привилегией, потому что в папском законе говорилось, что «никому не дозволяется носить белые одежды и иметь белые мантии, кроме рыцарей храма...»3.
Быстрый рост последователей ордена с каждым днем делал тамплиеров знатнее и богаче: через год после совета в Труа орден уже владел поместьями во Франции, Испании, Англии, Шотландии, Португалии, а через десять лет тамплиеры стали обладателями огромных участков земель Италии, Германии, Венгрии и Австрии.
Получив несметные богатства, латинские монахи, некогда давшие обеты нестяжания, серьезно занялись политикой. Они возводили на престол своих сторонников и свергали неугодных монархов, укрепляя свое господство на западе.
Король Англии Генрих III, обличая тамплиеров в отсутствии монашеского смирения, писал им: «Вы имеете много свобод и привилегий, что ваше огромное имущество дозволяет вам вести себя гордо и надменно». Но это письмо нисколько не исправило положения, и один из мастеров ордена дерзко ответил королю: «О чем говоришь ты, король? Да не должны твои уста произносить вздор... Если ты нарушишь справедливость (относительно ордена - авт.), то перестанешь быть королем»4.
Будучи католиками, тамплиеры превозносились над всеми существующими вероисповеданиями, объявляя их примитивными (в т. ч. и католицизм). Они обвиняли представителей религиозных течений в непрестанных войнах между собой, а предстоятелей в неспособности управлять племенами и народами.
Выбранная «надрелигиозная» позиция, по сути, явилась первым проявлением масонской гордыни древнего змия. Став надгосударственной международной структурой, орден тамплиеров в первую очередь ниспроверг в латинской церкви каноны, запрещающие ростовщичество5. Это открывало новые горизонты для обогащения. Представители ордена давали в долг нуждающимся монархам огромные суммы денег, что позволило им сделать своими должниками почти всех королей Европы и даже нескольких властителей исламских государств.
Политика кредитов была направлена на установление мирового господства. Причем обладателем всемирной власти должен стать некий правитель по национальности еврей из колена Данова. Таковы были условия мистического учения ордена. Стремление к осуществлению этой цели и породило миф о чаше Грааля, которая якобы сопутствовала быстрому успеху ордена.
Во время правления во Франции короля Филиппа тамплиеров постигла неудача. Желая стать обладателем нашумевших сокровищ, король приказал своим слугам арестовать тамплиеров. Однако Филиппа поджидало жуткое разочарование - сокровищница в Тампле оказалась пуста.
Исследователи считают, что аресты не были неожиданностью для ордена, а потому, незадолго до них глава французских тамплиеров Жак де Мале тайно отправил из Тампля 18 возов, полных драгоценного груза. Прибыв в один из портов, они отплыли в неизвестном направлении.
Однако в масонской литературе предлагается иная версия. Она состоит в том, что сокровище тамплиеров было компактным. Поэт XII века Вольфрам фон Эшенбах, общавшийся с тамплиерами в Палестине, в своей поэме «Парсифаль» пишет, что главным сокровищем ордена как раз-таки и была чаша Грааля.
Далее идет множество толков и рассуждений, нередко противоречащих между собой. Но несмотря на разногласия, масоны все же единодушны в том, что чаша Грааля является чудодейственным сосудом, куда якобы после распятия Иисуса Христа была собрана Его Кровь. По кощунственному преданию тамплиеров, нашедший чашу еврей из колена Данова должен совершить сатанинский ритуал жертвоприношения, что поможет ему в скором времени стать властелином вселенной.
Другие утверждали, что чаша - лишь символ некой всесовершеннейшей мистической истины, способной научить ее обладателя великой мудрости. Так, Гитлер допускал, что Грааль - это камень с руническими надписями, которые несут неискаженную, как в более поздних типах письма, мудрость прошлого - забытые познания нечеловеческого происхождения, т.е. те самые познания, о которых грезили Наполеон и прочие мечтатели о всемирном господстве.

Желая воспользоваться силами потустороннего мира, эсэсовцы, еще до начала войны с Россией, предприняли активные поиски чаши Грааля. Из рукописных источников тамплиеров они узнали, что чашу надо искать в замках катаров на Пиренеях. Туда и была направлена экспедиция под руководством штурмбанфюрера СС Отто Рана, автора нашумевшей книги «Крестовый поход против Грааля». Одно время даже ходили слухи, что экспедиция увенчались успехом. Однако слухи не подтвердились, а Отто Ран в 1939 году загадочно исчез. По наиболее достоверным сведениям он покончил жизнь самоубийством на вершине горы Куфштейн.
Однако провал экспедиции нисколько не изменил планов Гитлера. Он до конца дней своих продолжал восхищаться деятельностью ордена тамплиеров. «Священный Грааль» рыцарей-тамплиеров на протяжении всей жизни был избранным мифическим образом фюрера. Об этом свидетельствует факт частого слушания любимой оперы «Парсифаль», написанной композитором Р. Вагнером специально на тему «священного Грааля».


На основе легенды о Чаше в 1933 г. Гитлер даже создает Аненербе - оккультный орден в подражание ордену тамплиеров. Эта организация (Аненербе) находилась под руководством специалиста в области оккультизма Фредерика Хильшера и впоследствии получила официальный статус «духовного» центра СС, который возглавил ближайший соратник Гитлера - Гиммлер. Вскоре Аненербе стал главным носителем оккультной идеологии фашистской национал-социалистической партии. Руководители этой организации были включены в личный штаб Гиммлера, а сама организация стала считаться частью СС.    
Плакат гитлеровской организации Аненербе (Ahnenerbe), «духовного» центра СС, созданного в подражание ордену тамплиеров

Гитлер пытался систематизировать символику посвящений, заложенную в Парсифале. На высшую ступень он поместил орла, ставшего эмблемой фашистов. Орел в данном случае означал «всемирную судьбу», т.е. мировое владычество. Первую ступень занимал символ «ворон» («перст судьбы»), являющийся постоянным спутником Парсифаля и Фридриха Барбароссы. На вторую ступень претендовал павлин, потом шли лебедь, пеликан и лев6. Но самым главным символом так и оставалась таинственная чаша Грааля.
Впоследствии Гитлер узнал от исследователей XIX века М. Бейджент, Р. Ли и Г. Линкольна, что чаша Грааль - это секрет генеалогии иудейских царей. Филологическим доказательством тому является созвучие слова «сангрил» (sang real - королевская кровь). Будучи сам еврейских кровей, он надеялся найти свои корни в родословии Иисуса Христа, так как Его принадлежность к роду царя Давида была неоспорима и доказана апостолом Матфеем во святом Евангелии.
Поиски Гитлера наткнулись на совершенно бредовые масонские письмена, в которых говорилось, что Христос якобы был женат на Марии Магдалине, которая как раз-таки и символизирует собой «чашу Грааля». - Это была как бы первая «тайна» будущего властелина вселенной.
Вторая «тайна» носила еще более мерзкий и богохульный характер. В ней говорилось, что у Христа якобы была дочь по имени Сарра, которая и явилась родоначальницей меровингов.
Эта кощунственная басня давала повод тамплиерам сокрушить христианский мир, иначе говоря, уничтожить в нем «христианский дух». Переделать все на свой лад и заставить всех и вся подчиниться масонским идеям и порядкам. В камере, где был заточен один из великих магистров тамплиеров, впоследствии нашли выцарапанный на стене рисунок - огромный сияющий карбункул. Тот самый, что, по преданию, выпал из короны Люцифера при его низвержении с неба.


Род же меровингов на самом деле происходит от колена Данова, того самого, от которого по преданию должен родиться антихрист. Сегодня так называемые меровинги являются тайными конкурентами римского первосвященника в борьбе за светскую власть. Однако их планы настолько совпадают с планами папы и иудейских раввинов, что меровинги избрали наикратчайший путь: меровинг должен стать папой римским. В этом и заключается третья «тайна» чаши Грааля.
Свящ. Владимир Востоков


1 Gerard de Sede. LOr de Rennes. Robert Charroux. Tresors du Monde (Paris, 1962). PP. 247 ff.
2 Esquieu. «Les Templiers de Cahors». P. 147. N. 1.
3 Addison. History of the Knights Templars. P. 19.
4 Daraul. History of Secret Societies. P. 46.
5 The Monks of War. P. 213.
6 Замойский Л. За фасадом масонского храма. М.: 1990. С. 190.
Федор Сидоров
2008-10-23 21:02:03
Олеся Николаева

Три сестры

Три сестры нас было у матери,
три сестры, три пути-дороженьки:
одна – дорога семейная, многотрудная,
другая – дорога узкая, монастырская,
третья – дорога кабацкая, лиходейная.

Три сестры нас было у матери,
три сестры, три огня, три свечечки:
одна свеча – дом озаряющая,
другая свеча – ладаном оплывающая,
третья свеча – волоса опаляющая...

Три сестры нас было у матери,
три сестры, три ростка, три деревца:
одно – древо могучее, вширь растущее,
другое – древо крестное, на ветру поющее,
третье – древо черное да бесплодное, ни ростка не имущее...

Как сойдемся мы, три сестры, хоронить матушку,
как во гроб тесовый ее, родимую, начнем укладывать,
каждая по своей дороге подойдет с рыданием,
каждая со своей свечой подойдет с молитвою.

И одна положит на могилку румяное яблочко,
а другая – освященный мед небалованый,
ну а третья – уронит слезу повинную,
землю насквозь прожигающую, слов не вмещающую...