Как нам понимать?
Ну, вот, так и понимайте: что не бывает в духовной жизни ОСТАНОВОК. Что надо каждый день и КАЖДЫЙ час двигаться ВПЕРЕД. Если остановился, - значит, ОПУСТИЛСЯ, значит, ДЕГРАДИРОВАЛ.
Ни один человек не может быть уверен в своем спасении, - падение Соломона это и доказывает.
З.Ы.
kazan.eparhia.ru/talks/ask/?ID=12913
К концу своего царствования Соломон, ослепленный роскошью, стал забывать Истинного Бога и часто уклонялся в идолопоклонство. Тогда Господь через пророка сказал Соломону: "За то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего...Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему" (3 Цар. 11:11). С этого времени дни жизни Соломона проходили в постоянном беспокойстве и тревоге. Одно за другим отходили от Израиля завоеванные Давидом царства, а внутри страны начались народные волнения. Обремененные непосильными налогами, которые шли на содержание утопающего в непомерной роскоши царского двора, северные племена затаили ненависть к потомку Давида и искали подходящего случая, чтоб открыто заявить о своей независимости. Сохранилось предание, что грозные события последних лет царствования оказали сильное влияние на Соломона и вызвали в нем искреннее раскаяние в его преступлениях перед Богом и людьми.
Но как ни велики были падения и заблуждения его, которых главным источником были слепая страсть к женщинам и тщеславие, но мудрость первых лет его царствования и его боговдохновенные писания навсегда останутся училищем мудрости и добродетели для всех людей.
Небесспорно его авторство в отношении всех, связанных с его именем книг, но эти книги боговдохновенны и исполнены мудрости. Поучительность содержания, универсальные, пригодные для всякого человека наставления в благочестии и праведности – вот то, что определило их в качестве необходимого чтения православного христианина в дни Великого Поста.
Но прославлять его за богоугодное житие, как всех прочих честных праотец (стихира на хвалитех в Неделю праотец), Церковь не сочла уместным. В последовании Недели праотец Соломон упоминается всего единожды: Адама восхвалим, Авеля, Сифа… Давида и Соломона (светилен). Другие праотцы в службе упоминаются неоднократно, причем с конкретными указаниями особенностей их подвига: Даниил праведный и во пророцех чудный, например, упоминается в Неделю праотец не менее десяти раз. Соломон – строитель Храма, мудрец – но странен от Бога, поэтому лишь единожды и лишь вкупе с прочими праотцами звучит упоминание о нем в богослужебном годовом круге.
Внимательно рассматривая особенности иконографии царя Соломона, назидательные писания которого звучат в дни Великого поста, обращаешь внимание на то, что Соломон во всей славе своей (Мф. 6:29) всегда стоит в тени своего великого отца, Псалмопевца Давида, кроткого, то есть сокрушающегося о своих прегрешениях – в этом премудрый Соломон превзойти его не смог.
протоиерей Николай Погребняк
vedomosti.meparh.ru/2007_1_2/14.htm