Foren
Православные и деньги.
Как часто среди нас слышишь разговоры о благосостоянии. Но правильно ли о нем думать или желать оного?
Благосостояние обыкновенно редко падает на халяву. Для его приобретения обыкновенно нужно трудиться, и трудиться немало. А там, где платят денежку, легко и приятно не бывает. там пахать нужно. Легко и приятно как раз там, где ее платят мало.
Так что на тему поручить все Богу (а можно подумать, что тот, кто честно трудится, НЕ поручает все Богу) и плыть по течению - это скорее к тем, кто трудиться не хочет, а желает поздно вставать и ничего не делать.
Если человек сознательно избирает путь нестяжательства и хочет полностью посвятить себя Богу, это его право. Только тогда нужно идти в монастырь, а не создавать семью.
Подавляющее большинство тех, кто вещает о нестяжательстве в мирских условиях, на мой взгляд, просто не хотят трудиться. К тому же денежка еще никому не мешала - чем же тогда помогать близким и не сов7 близким?
Так что на тему поручить все Богу (а можно подумать, что тот, кто честно трудится, НЕ поручает все Богу) и плыть по течению - это скорее к тем, кто трудиться не хочет, а желает поздно вставать и ничего не делать.
Если человек сознательно избирает путь нестяжательства и хочет полностью посвятить себя Богу, это его право. Только тогда нужно идти в монастырь, а не создавать семью.
Подавляющее большинство тех, кто вещает о нестяжательстве в мирских условиях, на мой взгляд, просто не хотят трудиться. К тому же денежка еще никому не мешала - чем же тогда помогать близким и не сов7 близким?
Подавляющее большинство тех, кто вещает о нестяжательстве в мирских условиях, на мой взгляд, просто не хотят трудиться. К тому же денежка еще никому не мешала - чем же тогда помогать близким и не сов7 близким?
Моя любимая Татьяна Платонова написала по этому поводу вот что (цитирую в изложении):
Человек хочет сидеть на двух стульях сразу. Немного послужить Богу, немного - богатству. И с важным видом называет это "золотой серединой". Для обывателя это нормально. Но помните, что вы ещё и не прикоснулись к Духу. Только когда вы возопите Богу: "Не могу без тебя, Господи! ТОЛЬКО ТЕБЯ ЖЕЛАЕТ ДУША МОЯ!!!" - только тогда вы начали свой путь к Небу. А деньги..... О них просто некогда будет думать!
Кстати, - многие обыватели воображают себя подвижниками! :D По мне уж лучше открыто думать о деньгах, чем лицемерить перед Богом! Обывателю-то деньги ой как нужны!
К сожалению деньги приходится зарабатывать. А вот легко или тяжело зависит от того что ты умеешь делать и где ты живёшь.
и где нужно жить, чтобы деньги зарабатывались ЛЕГКО?
ИМХО, для этого все равно где жить - для этого просто нужно иметь влиятельных и хорошо обеспеченных родственников. если таковых нет, легко нигде не будет.
Моя любимая Татьяна Платонова написала по этому поводу вот что (цитирую в изложении):
ну она то сама, конечно, подвижница? Живет в коммуналке, ходит в самом дешевом и необходимом, кушает корочку хлебца? ездит на автобусе?
Однажды она написала так:
Обыватель спрашивает: "а от какого Учителя послание"? И получает ответ: "а не всё ли равно"? Мудрость восторженно принимается сердцем, а посланником может стать хоть муравей!
Ирин, не всё ли равно где и как живёт Татьяна Платонова? Её вибрации преображают сознание, - вот что главное!
и где нужно жить, чтобы деньги зарабатывались ЛЕГКО?
Наверное правильней сказать легче. Сами сравните посёлок Кр. Яр ( где зарплаты по 5т), Самара (15) и Москва.
Не забывайте про уровень цен пожалуйста. Это не менее важно чем зарплаты.
не забываем. Но, по моему опыту, значительная разница лишь в транспортных расходах.
Цены на продукты иногда в столице и ниже, чем провинции. А уж о вещевых рынках и говорить нечего-из Москвы с черкизона тащили к нам и делали наценки всегда. теперь черкизон канул в небытие, но, видно есть другие рынки, потому что оттуда все так же течет к нам ширпотреб. В бутиках у нас цены на уровне столичных, будьте уверены. Но туда никто и не ходит.
Коммунальные расходы у нас тоже в последнее время вырасли настолько, что ужас охватывает.
А если уче сть. что многие провинциалы из-за отсутствия работы в родном нас. пункте вынуждены каждый день ездить в соседний, км за 70-80, то и "транспортная выгода" стремится к нулю.
а бывает что работодатели, как только узнают,что ты православный, сразу окладную часть меньше ставят!типа вроде тебе и этого хватит чтоб учился за спасибо работать вот от этого бывает обидно, вроде не хочется выбивать деньги с одной стороны,а с другой за туже работу, за которую другие в 2 раза больше получают, а тебя заставляют меньше получать...
Однажды она написала так:
Обыватель спрашивает: "а от какого Учителя послание"? И получает ответ: "а не всё ли равно"? Мудрость восторженно принимается сердцем, а посланником может стать хоть муравей!
Ирин, не всё ли равно где и как живёт Татьяна Платонова? Её вибрации преображают сознание, - вот что главное!
Вибрации доктора Геббельса тоже очень сильно преображали сознание (кстати, примерный семьянин был, любящий отец). Думаю что посильнее чем вибрации Татьяны Платоновой. Так что это не главное. А вот то, что тот самый обыватель ценен в глазах Господа, об этом забывать не стоит. Дьявольская фраза написана выше. Образ Божий - всего лишь обыватель. Евангелие правды, которое выше всякой мудрости, его принес вочеловечившийся Создатель этого мира. Бог стал человеком чтобы человек стал богом. И вот, оказывается, всякий муравей может дать восторг и выдать его за некую высшую мудрость. Только дьявол может так бессильно презирать. Важна ведь не Платонова, а чьи вибрации она транслирует.
А по сути - тема столь же не сложная, как и вибрации рогатого зайчика. Ответ дан после вопроса. Важно не наличие или отсутствии благосостояния. А в отношении к нему. Христос не осудил богатого юношу за его богатство. Но испытал его. И юноша испытания не выдержал. Были великие святые, у которых все в порядке было с благосостоянием. Иоанну Кронштадскому, Василию Блаженному и многим другим пудами несли золото и драгоценности - к рукам не прилипало и к сердцу не прикипело. Были среди святых и князья, и цари, и вельможи и купцы. По разному закончили они свою жизнь, о суровом аскетизме того же Иоанна Кронштадского узнали только после его смерти, а уж какие кресты и рясы красивые носил. Любил нарядное по крестьянской своей простоте. И если вручить все в волю Божию - проще не будет! Это однозначно. Печься только надо не о абстрактном благосостоянии, а например о конкретных людях, или о конкретном деле (если оно полезно другим). А благосостояние или придет или не придет. Это уже не всегда от нас зависит. Нестяжательство и бедность - не синонимы. И бедный может быть алчным. И богатый может быть щедрым, только это сложнее, чем быть жадным и нищим.
а бывает что работодатели, как только узнают,что ты православный, сразу окладную часть меньше ставят!типа вроде тебе и этого хватит чтоб учился за спасибо работать вот от этого бывает обидно, вроде не хочется выбивать деньги с одной стороны,а с другой за туже работу, за которую другие в 2 раза больше получают, а тебя заставляют меньше получать...
:shok: Какие же редиски, всё-таки такие работодатели, ради денег готовы на несправедливость, я провинциал, о таком еще не слышал (ну я много чего еще не слышал), но это ваще уже. Я получаю 5500 - 13% подох.нал. + 15% уральский коэф. - 25% алименты = ок.4000, убираю снег (я дворник). Когда мучаюсь от безделья молю чтоб снег пошел, когда устаю прошу чтоб не шел (шутка). Но если бы мне за крестик на груди платили в два раза меньше я бы уволился нафик и подал бы Гаагский суд (опять шучу), просто уволился бы. :angry:
... находишься ли ты в денежном затруднении, тебе трудно сводить концы с концами, - знай от меня это было. Ибо я располагаю твоими материальными средствами. Я хочу что бы ты прибегал ко мне и был в зависимости от меня. Мои запасы неистощимы. Я хочу чтобы ты убеждался в верности моей и моих обетований. Да не будет того чтобы тебе могли сказать о нужде твоей: "Вы не верили Господу Богу вашему" ...
"От Меня это было"
"От Меня это было"
Сами сравните посёлок Кр. Яр ( где зарплаты по 5т), Самара (15) и Москва.
А Вы сравните количество времени, затрачиваемое на дорогу на работу и обратно каждый день, в Москве, Самаре и пос. красный Яр.
А потом сравните цену за транспорт туда обратно в Москве, Самаре и поселке.
А потом мы с Вами, пожалуй, пообщаемся.
Я помню, когда мы были в Воронеже несколько лет назад, там маршрутка стоила 6 руб. В Москве она в это время была по моему то ли 20 руб, то 25 - а наши, которые за мкад, 35 руб.
а бывает что работодатели, как только узнают,что ты православный, сразу окладную часть меньше ставят!типа вроде тебе и этого хватит чтоб учился за спасибо работать вот от этого бывает обидно, вроде не хочется выбивать деньги с одной стороны,а с другой за туже работу, за которую другие в 2 раза больше получают, а тебя заставляют меньше получать...
не знаю. Не сталкивалась.
Но если бы мне за крестик на груди платили в два раза меньше я бы уволился нафик и подал бы Гаагский суд (опять шучу), просто уволился бы. :angry:
да я вообще не знаю таких случаев. Да и вообще вероисповеданием обычно никто никогда не интересуется - это твое личное дело, лишь бы ты в рабочее время на свои религиозные собрания не ходил.
Работодателю обыкновенно нужно, чтоб ты был:
1) здоровым и трудоспособным
2) грамотным спецом
3) соблюдал дисциплину
Твои личные дела никого не касаются.
Работодателю обыкновенно нужно, чтоб ты был:
1) здоровым и трудоспособным
2) грамотным спецом
3) соблюдал дисциплину
И еще они требуют опыт работы которого у меня нет. Эх, где тот работодатель, который возьмет меня без опыта, научит, пока я сам не дойду до того что сам открою свое дело и тогда стану таким как они. Да не будет. Буду ждать и искать. А дело... есть одна задумка - теплицу построить и огурцы с помидорами выращивать (в одном журнале ок. 150 названий овощей для теплиц нашел, это ж надо как их много, а названий-то не запомнишь, взять хоть этот патисон или кольраби) :)