Храм Успения Пресвятой Богородицы с. Золотниковская Пустынь

Краткая историческая справка:: Монастырь был основан в в первой четверти XVII . Здесь, среди березового леса, поселился инок Иона Головцын. Согласно монастырскому преданию, он обрел на дубовом пне Казанскую икону Божией Матери. В 1624 г. собралось около двух десятков монахов, которые построили в лесу деревянную церковь Успения Божией Матери, а Иона стал игуменом «Новой пустыни Березовского борку Успения Пресвятой Богородицы». В 1632 г. монастырю были пожалованы царем Михаилом Федоровичем земельные владения, а в знак благодарности в Успенском храме монахи устроили придел святого Иоанна Белгородского, поскольку в день памяти этого святого у царя родился сын Иван. Престол был устроен на том самом пне, на котором старцем Ионой была обретена икона. От имени царевича в монастырь прислали колокол, а его мать, царица Евдокия Лукьяновна прислала собственноручно вышитую хоругвь с изображениями Успения Богородицы и Воздвижения Креста. Вклады в монастырь делал князь Дмитрий Пожарский. В 1663 г. в пустыни принял монашество овдовевший священник Михаил. Впоследствии он стал известен как святитель Митрофаний Воронежский. В конце XVII века вклады в монастырь делали цари Петр и Иоанн и их сестра царевна Софья.Здесь бывал суздальский митрополит Илларион, где принимал вдову царя Иоанна Алексеевича – Прасковью Федоровну с дочерьми Анной, Екатериной и Прасковьей, Нередко приезжала сюда и первая жена Петра I – Евдокия Лопухина. В документах о предполагавшемся закрытии монастыря в 1725-1726 гг. пустынь названа Золотниковской. В 1764 г. монастырь стал заштатным, то есть был лишен государственных субсидий. В 1792 г. здесь побывал митрополит московский Платон, в 1837 г. – цесаревич Александр Николаевич, будущий император Александр II с В.А.Жуковским и К.И.Арсеньевым. Монастырь располагался на пересечении дорог, чем и объясняются приезды высокопоставленных гостей. Золотниковская пустынь была самым древним на территории области архитектурным ансамблем. Каменное строительство в монастыре началось через два десятка лет после основания. В 1651 г. был выстроен каменный трехглавый Успенский собор с приделом Иоанна Белгородского (в 1877 г. придел был упразднен). Северный придел был посвящен Воздвижению Креста. Этот праздник отмечался в деревне, сформировавшейся рядом с монастырем. Южный придел Преображения Господня был выстроен в 1737 г. на средства князя С.И.Щербатова. Значительная перестройка собора с заменой внутреннего убранства была проведена в 1859 г. на средства иваново-вознесенского фабриканта А.Н.Шодчина. Зимний огромный двухэтажный храм с трапезной был выстроен в 1657 г. Главный престол храма на втором этаже был посвящен Казанской иконе Божией Матери. В XIX веке были устроены приделы свт. Николая Чудотворца и свт. Митрофания Воронежского. Реконструкция храма проводилась на средства А.Н.Шодчина. В 1857 г. появилась Всехсвятская церковь над святыми воротами. В 1810-1820 гг. граф А.С.Шереметев в память о своем отце выстроил кирпичную ограду с башнями и колокольню над Всехсвятским храмом. В 1806 г выстроен каменно-деревянный настоятельский корпус. Рядом располагался одноэтажный братский корпус. К 1917 г. в пустыни проживали 10 монахов и 13 послушников.Золотниковская пустынь существовала до 1924 г., однако ещё в 1922 г. все имущество было изъято. Монахи были лишены возможности ведения хозяйства и покинули монастырь. Настоятель остался жить при храмах, которые стали приходскими, в качестве священника. В соответствии с постановлением облисполкома от 23 января 1932 г. договор с общиной расторгли и храмы закрыли за неуплату налогов. Через два года здания передали промколхозу им. Кирова. В Успенском соборе устроили конюшню и загоны для скота, в Казанской церкви - жилье, столовую, а на первом этаже склады и скотный двор. В настоятельском доме находилась начальная школа, а во Всехсвятской церкви с примыкающими к ней зданиями бывших училища и гостиницы разместилась шпалозаготовительная контора Ярославской железной дороги с общежитием рабочих и кинотеатром. Официально храмы были ликвидированы уже после их фактического разорения постановлением президиума облисполкома от 3 сентября 1936 г. С середины 1950-х годов местными органами власти началось планомерное уничтожение уникального комплекса, что являлось грубейшим нарушением законодательства об охране культурного наследия.