Храм Серафима Саровского с. Суерка

Расписание богослужений (общее кратко):: Совершаются субботние и воскресные службы

Деятельность:: Работает Воскресная школа и регулярно организуются паломнические поездки.

Краткая историческая справка:: Тело Суерка Упоровского района – одно из старейших на юге Тюменской области. Основанное в 1610 году Осипом Николаевичем Давыдовым из Великого Устюга, оно именовалось Осипово и прославилось чудотворным образом Смоленской Божией Матери. Во второй четверти XVIII столетия в этих краях свирепствовала моровая язва. Одному из прихожан явилась Богородица и повелела написать Смоленскую икону Божией Матери в Рафайловском монастыре, что и было сделано затворником иеромонахом Макарием. Икона была принесена в Суерку, и после отслуженного перед нею молебна бедствия прекратились.В 1778 году на высоком берегу Тобола был заложен двухэтажный каменный храм с приделами во имя Афанасия и Кирилла Александрийских и в честь Смоленской иконы Божией Матери. Одетая в серебряную ризу и драгоценные камни, икона Смоленской Божией Матери украшалась подношениями прихожан столь щедро, сколь обильны были исцеления от нее.Засуха 1770 года заставила жителей города Ялуторовска обратиться с прошением к епархиальному начальству, в соответствии с резолюцией которого духовное правление постановило приносить икону в город в первое воскресенье Петрова поста. В 1772 году, когда святая икона была поднята из Суерки в девятую пятницу после Пасхи, пошел сильный дождь, продолжавшийся трое суток. От дождя хлеба и травы, к радости жителей, ожили. С тех пор в Суерку собирались тысячи паломников именно в девятую пятницу после Пасхи. Возвращалась икона в родное село через Заводоуковск, приносилась даже до Юргинского, и повсюду встречалась с благоговейным трепетом и почтением.В 1901 году решено было возвести новый храм на месте старой кладбищенской церкви, так как берег, где стояла двухэтажная основанная в 1778 году церковь, размывался.Храм был построен на средства прихожан и освящен в 1914 году во имя преподобного Серафима Саровского, он стал красивейшим памятником архитектуры начала XIX века.Его убранство составляли настенные фрески и точеный иконостас, покрытый сусальным золотом.Однако эту обитель ждали испытания: реп­рессии 30-х годов унесли жизни служителей храма, а во время Великой Оте­­чественной войны церковь закрыли, превратив в зернохранилище. Чудотворная икона Божией Матери была перенесена в Ялуторовск.В 1946 году Богослужения возобновились, но уже в мае 1964 года с церкви тросами сдернули купола, церковную утварь вывезли, а старосту Архипову отдали под суд. Подлинное возрождение храма началось 3 июля 1999 года. Иерей Павел Лозовик провел собрание православных жителей села, и начались работы по восстановлению храма. На девятую пятницу 2000 года иерей Павел привез из Знаменского кафедрального собора список чудотворной иконы.Вернулась в храм и первонаписанная икона Смоленской Божией Матери.Засушливой весной 2004 года свирепый пожар со стороны села Чимеево Курганской области угрожал деревне Старая Шад­рина. Повторялась история 150-летней давности, когда спасительницей деревни стала Смоленско-Суерская чудотворная икона Божией Матери.Полтора века спустя, несмотря на большие технические возможности, так же не было силы, способной усмирить стихию. Суерские прихожане обратились с просьбой к протоиерею Сергию Швалеву, и по благословению Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия Суерская икона была с молитвой поднята в Успенско-Никольском храме города Ялуторовска. В Ялуторовске служили молебен – в Шад­риной боролись со стихией. Ветер, как и 154 года назад, изменил направление, и когда икона прибыла в деревню, главная угроза осталась позади. Протоиерей Сергий Швалев и иерей Георгий Санников отслужили благодарственный молебен.С тех пор чудотворная икона Божией Матери находится в храме Серафима Саровского, и ежегодно в девятую пятницу после Пасхи сюда приезжают паломники, чтобы совершить Крестный ход. И Пречистая Дева, как и прежде, не оставляет без своей благодатной помощи всех, кто с верою притекает к Ее святому образу.