English
Arabic
French
Spanish
Portuguese
Deutsch
Turkish
Dutch
Italiano
Русский
Romaian
Portuguese (Brazil)
Greek
Из выступления Рокфеллера в воскресной школе:
-Американскую розу можно вырастить во всей её красоте только беспощадно обрезая вокруг неё слабые ростки.
Foros
Цитатник Мао
Публикуем отрывки из любимых книг.
Акутагава Рюноскэ.
Афоризмы.
СИМПТОМ
Один из симптомов любви – это мысль, что «она» в прошлом кого-то любила, желание узнать, кто он, тот, кого «она» любила, или что он был за человек, и чувство смутной ревности к этому воображаемому человеку.
О ТОМ ЖЕ
Еще один симптом любви – это болезненное стремление находить лица, похожие на «нее».
ТЕРПЕНИЕ
Терпение – романтическая трусость.
БРАК
Брак полезен для успокоения чувственности. Для успокоения любви он бесполезен.
ЗАМЫСЕЛ
Делать – не всегда трудно. Трудно желать. По крайней мере, желать то, что стоит делать.
Я
У меня нет совести. У меня есть только нервы.
СВОБОДА
Либерализм, свободная любовь, свобода торговли – к сожалению, в чашу каждой «свободы» подлито много воды. Причем большей частью воды из лужи.
О ТОМ ЖЕ.
Свобода - как воздух горных вершин – для слабых людей непереносима.
МЛАДЕНЕЦ
Почему мы любим маленьких детей? Да хотя бы потому, что ребенок никогда не обманет, этого можно не опасаться.
ЗАЩИТА
Защищать себя труднее, чем защищать других. Кто сомневается – пусть посмотрит на адвокатов.
ИДОЛ
Никто не возражает против низвержения идолов. Вместе с тем никто не возражает и против того, чтобы его самого сделали идолом.
Из новеллы «В стране водяных»
***
Самый мудрый образ жизни заключатся в том, чтобы, презирая нравы и обычаи своего времени, тем не менее ни в коем случае их не нарушать.
***
Наша любовь к природе объясняется, между прочим, и тем, что природа не испытывает к нам ни ненависти, ни зависти.
***
Если счастье немыслимо без боли, а мир немыслим без разочарования, то?..
___________
Харуки Мураками. Отрывок из рассказа «Day tripper тридцати двух лет»
«… В кругу моих приятелей принято считать, что с молоденькими девчонками скучно. И несмотря на это многие с ними встречаются. Думаете, нескучных себе нашли? Ничего подобного. В конечном счете скука-то их и привлекает. Они ведут какую-то мудреную игру – купаются в скуке, выливают ее на себя ведрами, причем так, чтобы на их девчонок не попало ни капли, - и получают от этого истинное удовольствие.
По крайней мере, мне так кажется.
Действительно, из десяти девчонок девять – унылый, тоскливый суррогат. Хотя они сами, конечно, этого не замечают. Молоды, красивы, полны любопытсва… «При чем здесь скука? Это не про нас», - думают они.
О-хо-хо.
Я девчонок ни в чем не виню и плохо к ним не отношусь. Наоборот – я их люблю. Они напоминают мне то время, когда я сам был одноклеточным юнцом. И это … как бы сказать… замечательно.»
Акутагава Рюноскэ.
Афоризмы.
СИМПТОМ
Один из симптомов любви – это мысль, что «она» в прошлом кого-то любила, желание узнать, кто он, тот, кого «она» любила, или что он был за человек, и чувство смутной ревности к этому воображаемому человеку.
О ТОМ ЖЕ
Еще один симптом любви – это болезненное стремление находить лица, похожие на «нее».
ТЕРПЕНИЕ
Терпение – романтическая трусость.
БРАК
Брак полезен для успокоения чувственности. Для успокоения любви он бесполезен.
ЗАМЫСЕЛ
Делать – не всегда трудно. Трудно желать. По крайней мере, желать то, что стоит делать.
Я
У меня нет совести. У меня есть только нервы.
СВОБОДА
Либерализм, свободная любовь, свобода торговли – к сожалению, в чашу каждой «свободы» подлито много воды. Причем большей частью воды из лужи.
О ТОМ ЖЕ.
Свобода - как воздух горных вершин – для слабых людей непереносима.
МЛАДЕНЕЦ
Почему мы любим маленьких детей? Да хотя бы потому, что ребенок никогда не обманет, этого можно не опасаться.
ЗАЩИТА
Защищать себя труднее, чем защищать других. Кто сомневается – пусть посмотрит на адвокатов.
ИДОЛ
Никто не возражает против низвержения идолов. Вместе с тем никто не возражает и против того, чтобы его самого сделали идолом.
Из новеллы «В стране водяных»
***
Самый мудрый образ жизни заключатся в том, чтобы, презирая нравы и обычаи своего времени, тем не менее ни в коем случае их не нарушать.
***
Наша любовь к природе объясняется, между прочим, и тем, что природа не испытывает к нам ни ненависти, ни зависти.
***
Если счастье немыслимо без боли, а мир немыслим без разочарования, то?..
___________
Харуки Мураками. Отрывок из рассказа «Day tripper тридцати двух лет»
«… В кругу моих приятелей принято считать, что с молоденькими девчонками скучно. И несмотря на это многие с ними встречаются. Думаете, нескучных себе нашли? Ничего подобного. В конечном счете скука-то их и привлекает. Они ведут какую-то мудреную игру – купаются в скуке, выливают ее на себя ведрами, причем так, чтобы на их девчонок не попало ни капли, - и получают от этого истинное удовольствие.
По крайней мере, мне так кажется.
Действительно, из десяти девчонок девять – унылый, тоскливый суррогат. Хотя они сами, конечно, этого не замечают. Молоды, красивы, полны любопытсва… «При чем здесь скука? Это не про нас», - думают они.
О-хо-хо.
Я девчонок ни в чем не виню и плохо к ним не отношусь. Наоборот – я их люблю. Они напоминают мне то время, когда я сам был одноклеточным юнцом. И это … как бы сказать… замечательно.»
Голос еденицы-тоньше писка.
История человечества наполнена кровью
Небо,земля,море,словом весь этот мир есть великая и преславная книга Божия,в которой открываеться самим безмолвием проповедуемый Бог.(Свт.Григорий Богослов)
Когда грозит беда, Когда бывает туго, Мудрец винит себя! Глупец ругает друга...
Любовь свободна. Въ мірѣ нѣтъ преграды,
Которая бы путь ей заступила.
Которая бы путь ей заступила.
Диавол прежде был добр; но, сделавшись беспечным и отчаявшись, пал в такую злобу, что после уже и не восстал.А что он был добр, - так послушай, что( Христос) говорит: " Видех сатану,яко молнию с небесе спадша".Сравнение с молнией показывает и светлость прежнего состояния, и быстроту падения.
Спаситель, обличая неверие иудеев,говорил им: "Вы отца вашего диавола есте, и похоти отца вашего хощете творити: он человекоубийца бе искони и во истене не стоит, яко несть истины в нем".В этой истине ---- верности своему назначению----- не устояли и те ангелы, которые последовали за ним.
Спаситель, обличая неверие иудеев,говорил им: "Вы отца вашего диавола есте, и похоти отца вашего хощете творити: он человекоубийца бе искони и во истене не стоит, яко несть истины в нем".В этой истине ---- верности своему назначению----- не устояли и те ангелы, которые последовали за ним.
Вот эту забыли.Учиться,учиться,учиться.
Ещё немного,Володьки который плохо кончил.
Мы должны бороться с религией. Это - азбука всего материализма и, следовательно, марксизма. Но марксизм не есть материализм, остановившийся на азбуке. Марксизм идет дальше. Он говорит: надо уметь бороться с религией, а для этого надо материалистически объяснить источник веры и религии у масс.
Интерессно объяснили или нет?
Мы должны бороться с религией. Это - азбука всего материализма и, следовательно, марксизма. Но марксизм не есть материализм, остановившийся на азбуке. Марксизм идет дальше. Он говорит: надо уметь бороться с религией, а для этого надо материалистически объяснить источник веры и религии у масс.
Интерессно объяснили или нет?
-- Нет, Гарри, у меня на совести слишком много тяжких грехов. Я решил
не грешить больше. И вчера уже начал творить добрые дела.
-- А где же это вы были вчера?
-- В деревне, Гарри. Поехал туда один и остановился в маленькой
харчевне.
-- Милый друг, в деревне всякий может быть праведником, -- с улыбкой
заметил лорд Генри.-- Там нет никаких соблазнов. По этойто причине людей,
живущих за городом, не коснулась цивилизация. Да, да, приобщиться к
цивилизации -- дело весьма нелегкое. Для этого есть два пути: культура или
так называемый разврат. А деревенским жителям то и другое недоступно. Вот
они и закоснели в добродетели.
-- Культура и разврат, -- повторил Дориан.-- Я приобщился к тому и
другому, и теперь мне тяжело думать, что они могут сопутствовать друг другу.
У меня новый идеал, Гарри. Я решил стать другим человеком. И чувствую, что
уже переменился.
-- А вы еще не рассказали мне, какое это доброе дело совершили. Или,
кажется, вы говорили даже о нескольких? -- спросил лорд Генри, положив себе
на тарелку красную пирамидку очищенной клубники и посыпая ее сахаром.
-- Этого я никому рассказывать не стал бы, а вам расскажу. Я пощадил
женщину, Гарри. Такое заявление может показаться тщеславным хвастовством, но
вы меня поймете. Она очень хороша собой и удивительно напоминает Сибилу
Вэйн. Должно быть, этим она вначале и привлекла меня. Помните Сибилу, Гарри?
Каким далеким кажется то время!.. Так вот... Гетти, конечно, не нашего
круга. Простая деревенская девушка. Но я ее искренне полюбил. Да, я убежден,
что это была любовь. Весь май -- чудесный май был в этом году! -- я ездил к
ней дватри раза в неделю. Вчера она встретила меня в саду. Цветы яблони
падали ей на волосы, и она смеялась... Мы должны были уехать вместе сегодня
на рассвете. Но вдруг я решил оставить ее такой же прекрасной и чистой,
какой встретил ее...
-- Должно быть, новизна этого чувства доставила вам истинное
наслаждение, Дориан? -- перебил лорд Генри.-- А вашу идиллию я могу
досказать за вас. Вы дали ей добрый совет и разбили ее сердце. Так вы начали
свою праведную жизнь.
не грешить больше. И вчера уже начал творить добрые дела.
-- А где же это вы были вчера?
-- В деревне, Гарри. Поехал туда один и остановился в маленькой
харчевне.
-- Милый друг, в деревне всякий может быть праведником, -- с улыбкой
заметил лорд Генри.-- Там нет никаких соблазнов. По этойто причине людей,
живущих за городом, не коснулась цивилизация. Да, да, приобщиться к
цивилизации -- дело весьма нелегкое. Для этого есть два пути: культура или
так называемый разврат. А деревенским жителям то и другое недоступно. Вот
они и закоснели в добродетели.
-- Культура и разврат, -- повторил Дориан.-- Я приобщился к тому и
другому, и теперь мне тяжело думать, что они могут сопутствовать друг другу.
У меня новый идеал, Гарри. Я решил стать другим человеком. И чувствую, что
уже переменился.
-- А вы еще не рассказали мне, какое это доброе дело совершили. Или,
кажется, вы говорили даже о нескольких? -- спросил лорд Генри, положив себе
на тарелку красную пирамидку очищенной клубники и посыпая ее сахаром.
-- Этого я никому рассказывать не стал бы, а вам расскажу. Я пощадил
женщину, Гарри. Такое заявление может показаться тщеславным хвастовством, но
вы меня поймете. Она очень хороша собой и удивительно напоминает Сибилу
Вэйн. Должно быть, этим она вначале и привлекла меня. Помните Сибилу, Гарри?
Каким далеким кажется то время!.. Так вот... Гетти, конечно, не нашего
круга. Простая деревенская девушка. Но я ее искренне полюбил. Да, я убежден,
что это была любовь. Весь май -- чудесный май был в этом году! -- я ездил к
ней дватри раза в неделю. Вчера она встретила меня в саду. Цветы яблони
падали ей на волосы, и она смеялась... Мы должны были уехать вместе сегодня
на рассвете. Но вдруг я решил оставить ее такой же прекрасной и чистой,
какой встретил ее...
-- Должно быть, новизна этого чувства доставила вам истинное
наслаждение, Дориан? -- перебил лорд Генри.-- А вашу идиллию я могу
досказать за вас. Вы дали ей добрый совет и разбили ее сердце. Так вы начали
свою праведную жизнь.
Я не знаю,чем я кажусь миру;мне самому кажеться что я был только мальчиком,играющим на берегу моря и развлекающимся тем,что время от времени находил более гладкие камни или более красивую раковину,чем оббыкновенно, в то же время как великий океян истины лежал передо мною мной совершенно неразгаданным..
Надо ли разгадывать,вот в чем вопрос?
Когда мы стареем,
Мир нам кажеться странным.Все сложнее
Понять смерть и жизнь.Ведь жизнь
Не вспышка без до и после,
А пожар без конца и начала.
Т.Элиот.
Мир нам кажеться странным.Все сложнее
Понять смерть и жизнь.Ведь жизнь
Не вспышка без до и после,
А пожар без конца и начала.
Т.Элиот.
«Счастливы те, кто имеют тысячи причин, чтобы жить». Helder Камара
«Вот чему научила меня философия: я поступаю так или иначе не по чьему-то приказу, но только из страха перед законом». (Аристотель)
«Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?» (Библия, Послание к римлянам, 9:21.)
«Слова обладают властью разрушать и исцелять. Слова, что одновременно правдивы и милосердны, способны изменить наш мир». (Будда)
«Бюрократия разрастается, чтобы удовлетворять нужды разрастающейся бюрократии». (Айзек Азимов)
«Никогда не доверяй компьютеру, который не можешь выбросить из окна». (Стив Возняк)
«Вот чему научила меня философия: я поступаю так или иначе не по чьему-то приказу, но только из страха перед законом». (Аристотель)
«Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?» (Библия, Послание к римлянам, 9:21.)
«Слова обладают властью разрушать и исцелять. Слова, что одновременно правдивы и милосердны, способны изменить наш мир». (Будда)
«Бюрократия разрастается, чтобы удовлетворять нужды разрастающейся бюрократии». (Айзек Азимов)
«Никогда не доверяй компьютеру, который не можешь выбросить из окна». (Стив Возняк)
Из Гоголя из "Утопленницы" любимая цитата: "О, ты мне не надоел, - молвила она, усмехнувшись. - Я тебя люблю, чернобровый казак! За то люблю, что у тебя карие очи, и как поглядишь ты ими - у меня как будто на душе усмехается: и весело и хорошо ей".
«Никогда не доверяй компьютеру, который не можешь выбросить из окна». (Стив Возняк)---ха-ха,точно,тока не понятно а как вообще можно доверять,набору микросхем.Это тоже самое что сказать не доверяйте стулу,тем более если он шатаеться,ха-ха.
Сражаться ли станешь с тенями?
С грёзами вступишь ли в схватку?
Ты движешься словно во сне?
Время ушло,ускользнуло.
Украдена жизнь твоя.
Ты так медлил с пустяками.
Ты- жертва своего безрассудства.
Коля Ботаник.
О трех предметах не спеши рассуждать:
о Боге, пока не утвердишься в вере;
о чужих грехах, пока не вспомнишь о своих,
и о грядущем дне, пока не увидишь рассвета.
Святитель Николай Сербский
о Боге, пока не утвердишься в вере;
о чужих грехах, пока не вспомнишь о своих,
и о грядущем дне, пока не увидишь рассвета.
Святитель Николай Сербский
"Ошибок не бывает. События, которые мы притягиваем в нашу жизнь, какими бы неприятными для нас они не были, необходимы для того, чтобы мы научились тому, чему должны научиться. Каким бы не был наш следующий шаг, он нужен для того, чтобы достичь того места, куда мы выбрали идти"
Ричард Бах "Мост через вечность"
Ричард Бах "Мост через вечность"