Здравствуйте, батюшка. Благословите. У меня такой вопрос. В Библии говорится, что кого Бог любит, того наказывает, бьёт всякого же сына, которого принимает. Не могли бы пояснить это? А если мы делаем добро, тоже нас наказывает Бог? Или дарует отраду для души? Ведь и земные родители, не только бьют, но и хвалят детей своих. Заранее благодарю за ответ. Храни Вас Бог.
المنتديات
The great place to discuss topics with other users
- الرئيسية
- Основной раздел
- Вопросы священнику
- Кого Бог любит, того наказывает?
Кого Бог любит, того наказывает?
Родители наказывают детей не потому что хотят причинить им боль, а потому что занют, что вредная привычка можеть погубить их и через более доходчивые средства пытаются удержать детей от трагедии. Так же и Бог с нами поступает как с детьми. Если человек погибает, если у него тяжелая болезнь, которая губит душу, надо человека как то одернуть, остановить, показать ему что он не туда идет. Вот Бог и посылает нам разные скорби или жизненные ситуации, через котрые пытается нас вразумить. Конечно, Бог не только наказывает, но как любящий родитель и дарит подарки, утешает. Нам надо учиться видеть эти дары Божии и уметь их приниать и ценить, как наказания, так и награды. Человек должен стяжать главную добродетель - смирение, без которой спастись не может. По своей гордости, мы люди легко возносимся и начинаем тщеславиться, поэтому для смирения лучший дар - это Крест. А вот готов человек взять Его - это в нашей свободной воле. То, о чем Вы спрашиваете - одно из важных духовных деланий, чтобы научиться различать добро и зло и направлять свою волю к добру. Мы часто считаем какое то действо добром, а на самом деле оно добром то и не является.
"Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною."(Луки 9:23). Крест человек берет сам, если хочет, если нет, то погибает. Если все предрешено, то у нас нет свободы выбора, а значит и ответственности за свои поступки и желания. Тогда человек был бы биороботом, не более. Тогда и все вопросы нравственности надо забыть.



