О неповиновении Богу

Здравствуйте!
Сегодня прочитала о святом Димитрии Солунском. Вычитала факт, который привел меня в легкое недоумение. Помогите разобраться, пожалуйста, расставить все точки над «i». Димитрий Солунский был убит в 306 г. н.э. римскими воинами за исповедание христианской веры. Мощи его покоились в городе Солуни (сейчас Салоники в Греции), над могилой великомученика позднее был выстроен величественный храм. В правление императора Маврикия Солунь осадили авары, жившие на Дону. Некий житель Солуни по имени Иллюстрий горячо молился в храме великомученика Димитрия об избавлении города от врагов. И вдруг он увидел двух ангелов, вошедших в храм и направившихся ко гробу святого. Вышедшему им навстречу великомученику ангелы возвестили Божие повеление оставить город, ибо Богу было угодно передать Солунь в руки врага. Святой Димитрий ответил, что не покинет родного города, умоляя милосердие Божие пощадить городских жителей, после чего он возвратился в свою гробницу. Через несколько дней враги без видимой причины обратились в бегство. Объясните, пожалуйста, почему святой не смирился, не повиновался Божьей воле, которая была высказана ему так прямо, так ясно (это не как нам, надо еще подумать хорошенько, где воля Божья, а где искушение). Я понимаю, что святые – это не мы, обычные люди, грешники, у них многое по-другому. Получается, им смиряться можно не всегда? Получается, у них особые взаимоотношения с Богом? Они могут повлиять на Его волю? Может, аналогия и некорректная, но вспоминается ветхозаветная история об Аврааме, который явил всецелую верность Богу, изъявив готовность принести в жертву единственного сына. Как же «подвиг веры», который есть готовность без кол***ия и сомнения принимать всякое слово Божие, даже если оно на первый взгляд противоречит здравому смыслу? Наверное, всё-таки разница в том, что Авраам был человеком, веру которого было необходимо испытать, а Димитрий святой, веру которого испытывать уже не нужно, поэтому с него и спрос другой? Можно вступить в дискуссию с Богом? Возможно, я глупые вопросы задаю, но надеюсь, что получу объяснение.

Здравствуйте!
Можно вступить в дискуссию с Богом?

День добрый!
Конечно, можно вступить, как Вы выразились, в "дискуссию с Богом". Только эта "дискуссия" может носить разный характер. В приведенном Вами случае - это "дерзновение". А бывает - "дерзость", когда бросают Богу вызов, например, самоубийцы.

Здравствуйте!
Можно вступить в дискуссию с Богом?

День добрый!
Конечно, можно вступить, как Вы выразились, в "дискуссию с Богом". Только эта "дискуссия" может носить разный характер. В приведенном Вами случае - это "дерзновение". А бывает - "дерзость", когда бросают Богу вызов, например, самоубийцы.

Скажите, а если человек по каким-то причинам думает или чувствует, что воля Божья о нем, чтобы он ушел в монахи, а он в монахи идти не хочет - это дерзновение или дерзость, или проявление свободы человека? Можно ли в данной ситуации поступить по своей воле?

Скажите, а если человек по каким-то причинам думает или чувствует, что воля Божья о нем, чтобы он ушел в монахи, а он в монахи идти не хочет - это дерзновение или дерзость, или проявление свободы человека? Можно ли в данной ситуации поступить по своей воле?

В любом случае, это проявление свободы человека. Вот только как он ее употребит - во вред или во благо?

Заработок от 3000 рублей в день на простом просмотре рекламы. Подробнее https://goo.gl/CxxEhr

Заработок от 3000 рублей в день на простом просмотре рекламы. Подробнее https://goo.gl/CxxEhr