есть ли православие в США, в частности в Калифорнии, интересн...

Греческая православная церковь св. Георгия в городе Бетезда, Мэриленд, каждый месяц служит специальную литургию CHALLENGE LITURGY для умственно отсталых, для пожилых людей с болезнями Альцгеймера и Паркинсона и для всех людей с такого рода проблемами.  Эта литургия служится в третью субботу каждого месяца.  После литургии семьи общаются за чашкой кофе.

В программе CHALLENGE LITURGY участвуeт больше чем один приход.  Программа зародилась в греческом православном приходе св. Михаила в Форт Вашингтон, штат Нью-Йорк, в 1990 году по инициативе Марины и Эмануэла Кацалис, родителей умственно отсталого мальчика, и их батюшки Денниса Струзас.    Прихожане-медсестры и медицинские работники с удовольствием помогают проводить такие службы на волонтерской основе.  

Аплодирую им за такую хорошую инициативу, помоги Господи!  www.stgeorge.org/

Какие молодцы!
Ведь таких детишек, увы, много.  У моих знакомых такая дочка. Все думаю, а как причащают таких детей?

Из-за сильной жары многие храмы (включая наш) сейчас проводят службы не в самих зданиях храма, а в актовых залах, где есть кондиционер.  Потому что много престарелых прихожан.

Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле
predanie.ru/tvspas/10_file17/

Ряд греческих православных приходов в США отмечаeт Воскресенье крестного родителя и крестного ребенка.  Каждый приход сам выбирает дату - принято, чтобы это было вскоре после Сретения Господня.  О событии объявлается заранее, и в этот день крестный родитель и крестный ребенок идут на литургию вместе (даже если обычно ходят в разные храмы) и вместе причащаются.  

В это воскресенье в храмах совершается особый обряд. Выйдя из алтаря со святыми дарами перед причащением, батюшка торжественно задает всему приходу вопросы, задаваемые во время таинства крещения: Сочетаешься ли Христу? Отрицаешься ли сатаны? Прихожане хором отвечают.  Затем прихожане и батюшка читают символ веры и кланяются, а затем он читает молитву о всех повторивших обеты крещения.  После этого он читает молитву "Верую, Господи, и исповедую..."  Проповедь тоже посвящена этому особому дню.

Уроки воскресной школы в это воскресенье отменяются, чтобы крестные родители могли посвятить больше времени своим крестникам.  Вместо обычного кофе и булочек готовится праздничный завтрак для прихожан - иногда билеты продаются заранее.  В приходе св. Креста в Лебаноне, Пенсильвания дети в воскресной школе сами расписывают и разрисовывают приглашения прихожанам, а потом приглашения рассылаются всем прихожанам на дом.

www.annunciationakron.org/phyllisonest/pdf/Honoring%20the%20Role%20of%20Godparents.pdf

Мне очень нравится этот обычай! :flower:

imageshack.us/photo/my-images/153/571mttyg.jpg/

Ой, классно!
У меня вот крестник уже большой, далеко. Могу о нем только молиться, крестили его уже подростком, а подростки вообще тяжело в храм приходят.

Может, когда-то Господь услышит мои молитвы и он придет...

Вообще, почитала, и поняла, за что я люблю свою православную церковь. Она ЖИВАЯ, при этом хранит Каноны. И в то же время развивается. Вот этот обычай, его же в канонах нет? Нет. Но рука не поднимается сказать, что это что-то еретическое, или противное Христу.

Марию хочется поблагодарить за то, что она поддерживает эту тему. Я всегда читаю с большим интересом ее сообщения.

Вот этот обычай, его же в канонах нет? Нет. Но рука не поднимается сказать, что это что-то еретическое, или противное Христу.

Думаю, как раз наоборот - когда обычай становился очень популярным, он включался в каноны.

Спасибо, что с интересом читаете мои заметки на тему православия в США.  Есть обычаи и более противоречивые - например, в моем соборе принято исповедоваться на коленях, стоит такая тумба со скамеечкой, как у католиков - западное влияние, так как изначально униатская община..  Предыдущему батюшке, русскому, это все не нравилось, но приход привык делать как привык, и батюшка в итоге уехал в Калифорнию и сейчас служит там.  А в приходе теперь служит батюшка из бывших прихожан собора.  А при этом наш архиепископ, владыка Юстиниан, очень полюбил наш приход.  Все по-разному везде.

Вот этот обычай, его же в канонах нет? Нет. Но рука не поднимается сказать, что это что-то еретическое, или противное Христу.

Думаю, как раз наоборот - когда обычай становился очень популярным, он включался в каноны.
Верно.

Спасибо, что с интересом читаете мои заметки на тему православия в США.  Есть обычаи и более противоречивые - например, в моем соборе принято исповедоваться на коленях, стоит такая тумба со скамеечкой, как у католиков - западное влияние, так как изначально униатская община..

У нас даже разные батюшки по-разному исповедуют (всего 3 батюшки служат периодически)
И люди по-разному. Кто-то стоя, а иногда стелят коврик и люди становятся на колени перед Библией и Распятием.

Хочу рассказать про два интересных обычая.

В Благовещенской греческой православной церкви в городе Пенсакола в штате Флорида в Страстную пятницу приход чествует жен-мироносиц.  Все девочки прихода с третьего по шестой класс приглашаются на особую вечерню у Плащаницы и церемонию погребения Спасителя.  Девочкам требуется надеть белое платье, белые чулки и белые туфли.  Им дают корзину с лепестками роз.

А на Крещение Господне греческие православные приходы во Флориде вместе проводят церемонию Ныряния за крестом.  Несколько приходов вместе выходят на набережную.  Сперва в воду бросают венок, затем молятся за всех служащих в вооруженных силах.  Затем батюшки читают отрывок из Евангелия про Крещение Господне, и три молодые девушки в белом выпускают трех белых голубей (они символизируют Святую Троицу).  Затем в воду бросают большой деревянный крест, желающие участвовать подростки ныряют за ним в воду, и один из них его достает!

Вот несколько фотографий Ныряния за крестом:
www.annunciationgoc.org/education/education1.shtml

У традиции есть разные вариации.  Например, в соборе св. Николая в городе Тарпон Спрингс, Флорида, каждый год избирается самая достойная девушка из церковного хора храма, которая будет нести голубя, которого она выпустит перед Нырянием за крестом.  В 2010 году этой девушкой стала 18-летняя Эффе Мия Кобурн.  Она говорит: "В этом соборе венчались мои родители, меня здесь крестили.  Этот храм - центр моей жизни.  Это огромная честь.  Она так много значит для меня и моей семьи.  Я хочу быть ее достойна.  И мне очень приятно, что мой брат сегодня будет нырять за крестом."  Ее дед и прадед, греческие иммигранты, и их семьи были одними из строителей собора св. Николая.  Храму уже 104 года.  Служение в соборe является традицией в их семье.

Традиции уже несколько десятилетий.  В 2009 году этой чести удостоилась 18-летняя Иоана Бочу.  Иоана с семьей приехали во Флориду из Румынии, когда Иоане было 10 лет.

Девушки обычно очень волнуются, особенно боятся слишком сильно сжать голубя, неся его в руках.

На фотографиях: в анфас - Эффе Мия Кобурн.  В профиль с голубем - Иоана Бочу.

imageshack.us/photo/my-images/41/27954pi0102epiphany.jpg/

imageshack.us/photo/my-images/13/clwdove01070951848c.jpg/

А вот и сам собор св. Николая:

imageshack.us/photo/my-images/508/stnicholasgreekorthodox.jpg/

imageshack.us/photo/my-images/84/stnicholascathedral.jpg/

Что-то я становлюсь сентиментальной. Чуть не расплакалась, так красиво всё, чисто, светло.

В Сан Франциско (штат Калифорния) существует Православная Академия св. Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца.  Она обучает американских школьников, а также приглашает иностранных школьников на учебу по студенческому обмену.  Учиться в школу приглашаются дети православных христиан из всех православных и автокефальных церквей.  Дети неправославных христиан тоже принимаются  -  их родителей просят рассказать, что побудило их отдать детей в православную школу.  Судя по фотографиям, большая часть учеников из русских и украинских семей.

Информация на русском языке здесь: www.stjohnsacademysf.org/russian-info

Имеется устав, он включает в себя правила поведения для школьников, и они начинаются так:

1. Мальчики открывают двери девочкам.
2. Мальчики пропускают девочек вперед в очереди.
3. Девочки ведут себя любезно с мальчиками в благодарность за оказанное им внимание.
4. В очереди надо строиться прямо и вести себя тихо.
5. В столовой девочки садятся за стол первыми.

И так далее.

В конце сказано: "Наши ученики должны всегда выделяться своей аккуратностью, любезностью и вежливостью и в школе, и за ее пределами.  Каждый учитель и родитель отвечает за то, чтобы воспитывать эти черты в сердцах и умах учеников."

imageshack.us/photo/my-images/40/img2764sn.jpg/

imageshack.us/photo/my-images/688/466c.jpg/

Я была в этом Николаевском соборe Московской Патриархии один раз этим летом, и мне очень понравилось.  Молодые лица, молодые батюшки, и Владыку Юстиниана люблю.  Вот очерк о Пасхе 2010 года, как они там праздновали.  Фотографии мои.


Пасха Красная в Нью-Йорке

Накануне Пасхи Нью-Йорк расцвел. В желто-розовое оделся Бруклин. Узкие улочки верхнего Манхэттена, словно воздушный мост, окутало белое облако цветущей вишни. В таком одеянии город встретил светлое Христово Воскресение.

Пасху празднует многочисленное русскоязычное население города «Большого яблока». Всего в мегаполисе проживает около 2 миллионов русскоговорящих жителей. Это почти четверть от всех русскоязычных США. Большинство их – выходцы из бывшего СССР еврейской национальности. Сколько в Нью-Йорке православных – никто не подсчитывал. В основном это потомки первой и второй волн эмиграции, проживающие в восточной и западной части Манхэттена и ближнем Нью-Джерси, эмигранты из стран бывшего СНГ (России, Украины, Белоруссии, Казахстана). Большая их часть – прихожане двух самых крупных храмов города: Знаменского синодального собора РПЦЗ и Николаевского собора Московской Патриархии.

Накануне Пасхи святили куличи, пасхи, крашеные яйца, с любовью декорированные и уложенные в корзиночки. Традиция русских американцев – освящать на Пасху, помимо предписанных этому торжеству яств, также вино, колбасу, другие обычные, не имеющие отношения к традиции праздника продукты. Так что не удивляйтесь, если в пасхальном наборе увидите мастерски нарезанный и выложенный в хрустальную вазу бекон.

Полночь. Для обеспечения безопасности сотен православных полиция перекрывает и патрулирует восточный район 97-й улицы в Манхэттене. Такое случается дважды в год: в ночь светлого Христова Воскресения и в субботу Светлой недели.

С песнопением «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангелы поют на небеси…» крестный ход, который в этом году возглавил новый управляющий патриаршими приходами в США архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан, направляется из Николаевского собора, мимо Центрального парка, по ночным улицам Манхэттена. Город не спит. Дивной красоты процессию священства в белоснежных облачениях и кажущийся нескончаемым поток верующих с зажженными свечами в руках с интересом наблюдают прохожие разных национальностей.

Крестный ход возвращается к собору, и город – как и многие годы, десятилетия и столетия кряду – слушает радостную и нестареющую весть о том, что Христос воскресе! Светлое пасхальное приветствие оглашало храм на трех языках: церковнославянском, английском и русском, – неслось по улицам на многих наречиях. Учитывая многонациональность прихожан – и самих священнослужителей – Евангелие за литургией читалось на 12 языках, среди которых такой экзотический, как филиппинский, и другие языки стран Тихоокеанского бассейна.

К пасхальной литургии священство переоблачается в красные одежды. Служащие в храмах Русской Зарубежной Церкви, по сложившейся традиции, всю пасхальную службу проводят в белом облачении. Истоки традиции мне как-то пытались объяснить якобы соответствием красного цвета цвету пролетарской революции. Но почему-то не вспомнили, что слово «красная» наши предки употребляли, прежде всего, в значении «красивая, прекрасная».

Наступившая Пасха стала первой на американской земле для новоназначенного управляющим Патриаршими приходами в США архиепископа Наро-Фоминского Юстиниана. «Мне и ответственно, и дорого исполнять эту миссию, – сказал владыка по окончании богослужения. – Я 15 лет нес послушание в Молдавии, в Тираспольской епархии. Тираспольская епархия была создана внове, поэтому для мирян я был отцом». Обращаясь к русским православным Нью-Йорка, архиепископ Юстиниан отметил, что как архипастырь нуждается в их «поддержке, любви, терпении и прощении… но самое главное: в любви и православной вере да будем мы едины».

Было радостно наблюдать, что храм оставался переполненным до 4 часов утра – до окончания самого благодатного и красивого в году богослужения. По окончании его, как назидание, владыка Юстиниан еще раз обратился к прихожанам: «Задумываясь по пути в Америку о судьбах наших соотечественников, которые прибыли в Америку, я вспомнил некую притчу о том, как зимой по санному пути, как это было принято на Руси, везли камень для строительства храма.

Труд тяжелый. Подходят к одному возчику и спрашивают: ”Что ты делаешь?” Он отвечает: ”Камень вожу”. И правда – камень возит, трудится.

Подходят ко второму и тоже спрашивают. Он отвечает: ”Семью кормлю”. И правда – трудится, кормит семью. Подходят к третьему. Он отвечает: ”Храм строю”. Все ответили по существу и свою правду. Но только один из них действительно за всем этим увидел, прежде всего, благую миссию. Для чего он камень возил. Он тоже семью кормил, но он храм строил.

Вот и вы, чем бы вы здесь ни зарабатывали себе на жизнь, как бы ни труден был ваш труд, поймите, что есть произволение Божие на то, чтобы вы жили и трудились в этом месте. Вы здесь не просто трудитесь, вы возвещаете здесь Христа Воскресшего, вы проповедуете православную веру. Вот какова ваша здесь миссия.

Все, конечно, есть в вашей жизни: и труд, и кормление семей, но в первую очередь ваше духовное предназначение – просвещать американский континент светом православной веры. Ради этого вы трудитесь, ради этого Господь вас прислал сюда».

Богослужение закончилось. Просветленные, люди направлялись в разные концы Нью-Йорка и ближнего Нью-Джерси. И, словно драгоценное для души сокровище, несли весть о том, что Христос воскрес.

Стрелка часов близилась к 5 утра. По соседству с храмом в облаке белоснежных вишен громко пел соловей. Город, кажется, уже пробудился. Или не засыпал вовсе в ожидании светлого Христова Воскресения.

Татьяна Веселкина
Нью-Йорк
9 апреля 2010 года

www.pravoslavie.ru/jurnal/34810.htm

Традиция русских американцев – освящать на Пасху, помимо предписанных этому торжеству яств, также вино, колбасу, другие обычные, не имеющие отношения к традиции праздника продукты.(с)

У нас в храме тоже можно часто такое видеть на Пасху. Особенно сало, колбасу приносят часто.

Вот заснятая на кинопленку (58 минут) церемония освящения нового православного Собора Христа Спасителя, предшествуемая крестным ходом, в городе Джонстаун, штат Пенсильвания, 30 мая 1954 года.  Строительство собора стоило более 500.000,00 долларов - пожертвования верующих со всей страны.

www.acrod.org/ministries/archives (внизу страницы)

Если судить по теме , то  США  ну уж прямо четвертый Рим ! Извините, что думаю то и пишу.

Я думаю, хорошо, что есть такая тема. Она расширяет кругозор и избавляет нас, россиян, от "великодержавно-православной" спеси.
А оказывается, и в других странах есть православные, и они тоже веруют, и, судя по всему, не хуже нас с Вами..

В США 1.200.000 православных христиан (самый низкий подсчет) из 20 Церквей.  Между 2000 и 2010 годами количество православных приходов в США милостью Божией увеличилось на 16%.  Так что есть что рассказать. :)

www.hartfordinstitute.org/research/2010-USOrthodox-Census.pdf

А оказывается, и в других странах есть православные, и они тоже веруют, и, судя по всему, не хуже нас с Вами..

Нет в других странах православных!!!  А если и есть, то ненастоящие.

Где - то читал , что во всем мире насчитывается порядка 200 млн. православных.

да, я тоже читала и выкладывала тут статистику.

Вот в России 80 млн. русских, если ошибся - поправьте, даже если из них половина крещенная, то много ли из этой половины истинных православных ? В церковь ходят единицы, и то из них не каждый имеет глубокую Веру, тоесть истинный православный.

Я лично не знаю, кто истинный православный, а кто нет. И опасаюсь судить на этот счет, так как в душу человека  может заглянуть только Бог. Мне кажется, нам надо поменьше вертеть головой вокруг, кто истинный , а кто нет, и побольше следить за собой, дабы не нагрешить.

Плакать надо , а  не гордиться.

Вот-вот. "Да плачуся дел МОИХ горько...."

МОИХ,  а не чьих-то еще. Это ключевое слово. Моих собственных.

Но у нас иногда принято не плакать, а гордиться и чваняться своей "истинной православностью", приписанной самим же себе только по факту национальности-"русский=истинный православный"

Очень удобная позиция.  <_<

В США издан Новый Завет на английском языке, рассчитанный на православных военнослужащих(с)

Мария, а у вас в армии есть священнослужители? У нас собирались ввести, так министр обороны губы скривил и что-то безбожное процедил, мол, если солдатам нужны няньки, тогда давайте священников в армию. Фэ.

Мало того, что затеял идиотскую реформу армии, сокращают всех и всё, что можно, так еще и безбожник.

Мечтаем, скорее бы его заменили, хоть на волне предстоящих выборов, хоть как-нибудь. <_<

В Сербии, во время  гуманитарных бомбардировок , одня бомба попала в православный храм и не разорвалась. На ней была надпись - " С праздником Пасхи, православные ! "  Это видимо американские православные военнослужащие поздравляли своих братьев  по Вере.

Азнак, ГДЕ Вы это все вычитываете??? :-)

вот, кстати, да. БЕЗ ссылок на ДОСТОВЕРНЫЕ источники подобные ...ммм...сведения выглядят весьма некрасиво, мягко скажем.

и интересно, они этой бомбой и американских православных поздравляли или как?