English
Arabic
French
Spanish
Portuguese
Deutsch
Turkish
Dutch
Italiano
Русский
Romaian
Portuguese (Brazil)
Greek
Сандро, наши враги получат еще один повод злословить. И сейчас отбою от "разоблачителей"-то нет, а если обязательный взнос ввести...ууууууу...
И потом. Вот у нас нищие стоят у ворот. Они тоже наши прихожане. Помолятся, покушают в трапезной, копеечку получат, пообщаются с народом и идут домой.
С ними как? Тоже взнос?
Форумы
Новости православия. Хроники.
Решила открыть такую тему. Периодически происходит в РПЦ или околоправославной среде что-то интересное, важное. Чтобы каждый раз не открывать новую тему, предлагаю своих новости писать в этой теме.
Вот сегодня. например. Узнала такую новость:
В минувшую пятницу в Ростове прошло торжественное открытие памятника Петру и Февронии Муромским. Бронзовый монумент, изображающий православных святых, был установлен в парке Октябрьской революции. Скульптор Анатолий Скнарин решил запечатлеть в своей работе момент обручения Петра и Февронии.
Муромский князь, держит свою избранницу за руку, вручая ей кольцо, как символ вечной любви и верности. С благословения глава епархии епископа Ростовского и Новочеркасского Меркурия под песнопения церковного хора памятник был освящен. По словам Геннадия Ананьева заместителя мера Ростова по строительству, «это первый и единственный в Ростове памятник, посвященный супружеской любви и преданности».
Неожиданным для всех участников церемонии открытия стало появление молодоженов. Яна и Ярослав Лобановы, узнав об открытии нового монумента, сразу же из загса отправились в парк революции. Почетными гостями мероприятия стали не только представители администрации и священнослужители, но и пары, недавно отметившие 50 и 55 лет совместной жизни. Они поделились с новобрачными секретами долгой и счастливой супружеской жизни. После чего все желающие смогли возложить цветы и сфотографироваться с новым монументом.
Подробнее: news.mail.ru/inregions/south/61/6845986/
Вот сегодня. например. Узнала такую новость:
В минувшую пятницу в Ростове прошло торжественное открытие памятника Петру и Февронии Муромским. Бронзовый монумент, изображающий православных святых, был установлен в парке Октябрьской революции. Скульптор Анатолий Скнарин решил запечатлеть в своей работе момент обручения Петра и Февронии.
Муромский князь, держит свою избранницу за руку, вручая ей кольцо, как символ вечной любви и верности. С благословения глава епархии епископа Ростовского и Новочеркасского Меркурия под песнопения церковного хора памятник был освящен. По словам Геннадия Ананьева заместителя мера Ростова по строительству, «это первый и единственный в Ростове памятник, посвященный супружеской любви и преданности».
Неожиданным для всех участников церемонии открытия стало появление молодоженов. Яна и Ярослав Лобановы, узнав об открытии нового монумента, сразу же из загса отправились в парк революции. Почетными гостями мероприятия стали не только представители администрации и священнослужители, но и пары, недавно отметившие 50 и 55 лет совместной жизни. Они поделились с новобрачными секретами долгой и счастливой супружеской жизни. После чего все желающие смогли возложить цветы и сфотографироваться с новым монументом.
Подробнее: news.mail.ru/inregions/south/61/6845986/
Ника, враги будут злословить всегда, чтобы мы не делали. На то они и враги... Но мы должна больше стремиться к довольству Господа, чем к довольству людей, тем более если эти люди "враги".
Что касается нуждающихся то собранная сумма как раз и должна идти на помощь этим людям, это будет справедливо.
Что касается нуждающихся то собранная сумма как раз и должна идти на помощь этим людям, это будет справедливо.
Чаплину, похоже, нравится скандальная известность. Которую он путает (имхо) с апостольским духом в православии. Недавно вот выступил с новой "инициативой". Не помню дословно, но суть в том, чтобы ввести в России монархию в приказном порядке "сверху", невзирая на все протесты недовольных. Дескать, давно пора! Промедление смерти подобно! Не хватало нам ещё "штурмовых отрядов" от православия.....
За всей этой болтовнёй в России установился буржуазный строй наиболее криминального типа. У власти - антинациональная прослойка буржуазии. Теперь монархия нужна? В наших условиях это будет полная неподотчётность и несменяемость режима и официальные бордели по всей стране в качестве бонуса. Зато будет как при царе-батюшке!
За всей этой болтовнёй в России установился буржуазный строй наиболее криминального типа. У власти - антинациональная прослойка буржуазии. Теперь монархия нужна? В наших условиях это будет полная неподотчётность и несменяемость режима и официальные бордели по всей стране в качестве бонуса. Зато будет как при царе-батюшке!
У власти - антинациональная прослойка буржуазии.
В чём её "антинациональность"?
Можно мне мою личную православную новость озвучить?! Ну не могу промолчать. Брата с женой венчала на днях. Ух, тяжелый венец, держать тяжело. Спасибо другому свидетелю, помогал.
В общем, мы все очень счастливы. Вот.
В общем, мы все очень счастливы. Вот.
Только что увидела эту новость. Но, наверно, лучше поздно, чем никогда. Поздравляю!
Только что увидела эту новость. Но, наверно, лучше поздно, чем никогда. Поздравляю!
Спасибо, это правда для нас большая радость.
Сандро, наши враги получат еще один повод злословить. И сейчас отбою от "разоблачителей"-то нет, а если обязательный взнос ввести...ууууууу...
И потом. Вот у нас нищие стоят у ворот. Они тоже наши прихожане. Помолятся, покушают в трапезной, копеечку получат, пообщаются с народом и идут домой.
С ними как? Тоже взнос?
ооо, ох уж эти "разоблачители". Вот кого не понимаю, так это их. Не нравится что-то, проходите мимо, не заставляют же их идти в храм. Зачем им это всё надо?
ооо, ох уж эти "разоблачители". Вот кого не понимаю, так это их. Не нравится что-то, проходите мимо, не заставляют же их идти в храм. Зачем им это всё надо?
а что удивительного? Это ведь борьба. "А поле битвы-сердца людей". Обрати внимание, иной спокойно пройдет мимо голозадой тетки на плакате..а чё такого..привыкли уже все...а если о храме речь-вскидывается как осой укушенный.
У нас уже где-то была тема мучеников за веру в наше время. Не найду, хоть убейте. Вот такое, тем не менее, нашла сегодня в рассылках:
16 августа 2012
В Йемене христианина распяли за Христа
"Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною", — говорил в Евангелии Иисус Христос, обращаясь к ученикам. Традиционно эти слова означают, что христианин должен быть готов к трудностям на выбранном пути.
"Тот, кого вы видите, не Иисус Христос, который был распят более двадцати веков назад, а лишь один из новообращенных христиан, перешедший в христианство из ислама. Он не совершил никакого преступления, кроме того, что уверовал в Иисуса как Спасителя и Искупителя своей жизни (вера в Иисуса Христа является величайшим преступлением и, согласно с законами шариата, строго карается)".
Такой комментарий (на французском языке) появился в Facebook блогера по имени Youcef Amrane под фотографией, которая больше всего похожа на кадр из жестокого исторического фильма. На снимке изображен распятый на кресте человек - в лохмотьях, окровавленные руки-ноги прибиты и привязаны к перекладинам, над головой — табличка с арабской вязью. Именно так в мусульманском Йемене карают за переход из ислама в христианство. Евангельское пророчество Христа — "возьми крест свой и следуй за Мной" — исполняется с пугающей буквальностью.
Естественно, публикация фото в Facebook Юсефа (этот человек, к слову сказать, живет в Роттердаме, преподает в Ecole de Jesus и на его юзерпике — изображение Христа) вызвала бурю откликов и перепечаток.
В комментариях к посту, понятно, жестко схватились христиане и мусульмане. Христиане, восхищаясь стойкостью новомученика и говоря о том, что своей исповеднической смертью он заслужил Царствие Небесное, обвиняют мусульман в жестокости, в том, что Коран призывает убивать всех, не поклоняющихся Аллаху. Мусульмане, в свою очередь, доказывают, что случившееся в Йемене — лишь местные зверства, не имеющие отношения к подлинным уложениям ислама. Дескать, снова обижают ни в чем не повинных мусульман, пользуясь удобным случаем.
Один из многочисленных комментариев расшифровывает арабскую вязь над головой казненного: "Распятый последователями шариата во имя религии Аззане…" Последнее слово надписи, как считает переводчик, является именем.
Сам Юсеф довольно жестко отвечает тем, кто пытается в комментариях "уровнять" христианство и ислам, "доказать", что эти две религии — почти одно и то же и учат примерно одинаково.
"Мусульмане ненавидят, преследуют и убивают христиан не потому, что они совершили преступления, но только потому, что они христиане, которые верят в Иисуса, их Избавителя, их Спасителя и Бога их. Некоторые говорят, что мусульмане и христиане верят в единого Бога. Следует рассмотреть эту точку зрения. Да, Бог един и для мусульман, и для христиан, но Аллах и Иисус — ни в коем случае не один и тот же Бог. Один просит вас ненавидеть других, евреев и христиан; другой просит вас любить даже врагов. Один требует от своих последователей проклинать, другой — благословить. Один требует, чтобы вы воевали и убивали других, пока вся земля не станет принадлежать последователям Аллаха и его пророка, Другой — не борется силой ни с кем. Останавливаюсь здесь, потому что продолжать можно очень и очень долго…"
Фотография распятого христианина — молчаливое подтверждение слов Юсефа. Право же, невозможно представить, чтобы так же обошлись с перешедшим из христианства в ислам.
Надо отметить, что Йемен (по данным христианской организации Open Doors), наряду с Саудовской Аравией, Ираном, Афганистаном, Мальдивами и Сомали входит в шестерку стран, в которых христиане подвергаются наиболее сильным гонениям. В затылок этим государствам дышат сегодня Египет и Сирия, где с приходом "арабской весны" пышным цветом расцвела не только оригинальная "демократия" с восточным привкусом, но и ненависть к людям, исповедующим Христа. Недалеко отстал и Ирак, откуда христиане бегут уже давно, ибо в этой стране исламисты объявили их "законными жертвами" добрых мусульман.
Согласитесь — интересный список. Выжженные войной Афганистан и Ирак — и сказочные райские Мальдивы, ненавидимый Америкой Иран — и благополучнейший друг США, богатейшая Саудовская Аравия. Пиратская Сомали, куда никто добровольно не сунется — и популярный (пока еще) среди туристов Египет…
Все эти страны, поразительно отличающиеся по мировому статусу, богатству, взаимоотношениям с Западом, связывает лишь одно — ислам и… крайне жестокое отношение к христианам. А стало быть — дело не во внешних обстоятельствах. И не в перегибах на местах.
Этот список, к слову сказать, в очередной раз выводит на свет Божий всю ложь США по поводу заботы о "религиозной свободе" в мире. Вы можете себе представить, чтобы Америка поставила на вид отсутствие таковой на Мальдивах? А ведь там можно угодить в тюрьму всего лишь за то, что у тебя нашли Библию и четки.
Религиозная свобода на архипелаге — полное табу. Мальдивиские мусульмане отрицают любые иные формы религиозного поклонения, кроме официально разрешенного государством. Запрещено публичное использование крестов, свечей, изображений или статуй. А в 2008 году Конституция запретила немусульманам иметь гражданство Мальдивских островов. Кроме того, на Мальдивах официально запрещено проповедовать любую религию, кроме ислама.
Но что-то мы не слышали и не видели озабоченную этим обстоятельством Хиллари Клинтон. Впрочем, и правда, что с тех Мальдив взять, кроме пляжей и коралловых рифов. Была б там нефть - был бы разговор…
Предупреждаю, ссылку даю, ресурс далеко не однозначный. Просто другого источника не нашла.
http://www.3rm.info/27382-v-yemene-hristianina-raspyali-za-hrista.html
16 августа 2012
В Йемене христианина распяли за Христа
"Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною", — говорил в Евангелии Иисус Христос, обращаясь к ученикам. Традиционно эти слова означают, что христианин должен быть готов к трудностям на выбранном пути.
"Тот, кого вы видите, не Иисус Христос, который был распят более двадцати веков назад, а лишь один из новообращенных христиан, перешедший в христианство из ислама. Он не совершил никакого преступления, кроме того, что уверовал в Иисуса как Спасителя и Искупителя своей жизни (вера в Иисуса Христа является величайшим преступлением и, согласно с законами шариата, строго карается)".
Такой комментарий (на французском языке) появился в Facebook блогера по имени Youcef Amrane под фотографией, которая больше всего похожа на кадр из жестокого исторического фильма. На снимке изображен распятый на кресте человек - в лохмотьях, окровавленные руки-ноги прибиты и привязаны к перекладинам, над головой — табличка с арабской вязью. Именно так в мусульманском Йемене карают за переход из ислама в христианство. Евангельское пророчество Христа — "возьми крест свой и следуй за Мной" — исполняется с пугающей буквальностью.
Естественно, публикация фото в Facebook Юсефа (этот человек, к слову сказать, живет в Роттердаме, преподает в Ecole de Jesus и на его юзерпике — изображение Христа) вызвала бурю откликов и перепечаток.
В комментариях к посту, понятно, жестко схватились христиане и мусульмане. Христиане, восхищаясь стойкостью новомученика и говоря о том, что своей исповеднической смертью он заслужил Царствие Небесное, обвиняют мусульман в жестокости, в том, что Коран призывает убивать всех, не поклоняющихся Аллаху. Мусульмане, в свою очередь, доказывают, что случившееся в Йемене — лишь местные зверства, не имеющие отношения к подлинным уложениям ислама. Дескать, снова обижают ни в чем не повинных мусульман, пользуясь удобным случаем.
Один из многочисленных комментариев расшифровывает арабскую вязь над головой казненного: "Распятый последователями шариата во имя религии Аззане…" Последнее слово надписи, как считает переводчик, является именем.
Сам Юсеф довольно жестко отвечает тем, кто пытается в комментариях "уровнять" христианство и ислам, "доказать", что эти две религии — почти одно и то же и учат примерно одинаково.
"Мусульмане ненавидят, преследуют и убивают христиан не потому, что они совершили преступления, но только потому, что они христиане, которые верят в Иисуса, их Избавителя, их Спасителя и Бога их. Некоторые говорят, что мусульмане и христиане верят в единого Бога. Следует рассмотреть эту точку зрения. Да, Бог един и для мусульман, и для христиан, но Аллах и Иисус — ни в коем случае не один и тот же Бог. Один просит вас ненавидеть других, евреев и христиан; другой просит вас любить даже врагов. Один требует от своих последователей проклинать, другой — благословить. Один требует, чтобы вы воевали и убивали других, пока вся земля не станет принадлежать последователям Аллаха и его пророка, Другой — не борется силой ни с кем. Останавливаюсь здесь, потому что продолжать можно очень и очень долго…"
Фотография распятого христианина — молчаливое подтверждение слов Юсефа. Право же, невозможно представить, чтобы так же обошлись с перешедшим из христианства в ислам.
Надо отметить, что Йемен (по данным христианской организации Open Doors), наряду с Саудовской Аравией, Ираном, Афганистаном, Мальдивами и Сомали входит в шестерку стран, в которых христиане подвергаются наиболее сильным гонениям. В затылок этим государствам дышат сегодня Египет и Сирия, где с приходом "арабской весны" пышным цветом расцвела не только оригинальная "демократия" с восточным привкусом, но и ненависть к людям, исповедующим Христа. Недалеко отстал и Ирак, откуда христиане бегут уже давно, ибо в этой стране исламисты объявили их "законными жертвами" добрых мусульман.
Согласитесь — интересный список. Выжженные войной Афганистан и Ирак — и сказочные райские Мальдивы, ненавидимый Америкой Иран — и благополучнейший друг США, богатейшая Саудовская Аравия. Пиратская Сомали, куда никто добровольно не сунется — и популярный (пока еще) среди туристов Египет…
Все эти страны, поразительно отличающиеся по мировому статусу, богатству, взаимоотношениям с Западом, связывает лишь одно — ислам и… крайне жестокое отношение к христианам. А стало быть — дело не во внешних обстоятельствах. И не в перегибах на местах.
Этот список, к слову сказать, в очередной раз выводит на свет Божий всю ложь США по поводу заботы о "религиозной свободе" в мире. Вы можете себе представить, чтобы Америка поставила на вид отсутствие таковой на Мальдивах? А ведь там можно угодить в тюрьму всего лишь за то, что у тебя нашли Библию и четки.
Религиозная свобода на архипелаге — полное табу. Мальдивиские мусульмане отрицают любые иные формы религиозного поклонения, кроме официально разрешенного государством. Запрещено публичное использование крестов, свечей, изображений или статуй. А в 2008 году Конституция запретила немусульманам иметь гражданство Мальдивских островов. Кроме того, на Мальдивах официально запрещено проповедовать любую религию, кроме ислама.
Но что-то мы не слышали и не видели озабоченную этим обстоятельством Хиллари Клинтон. Впрочем, и правда, что с тех Мальдив взять, кроме пляжей и коралловых рифов. Была б там нефть - был бы разговор…
Предупреждаю, ссылку даю, ресурс далеко не однозначный. Просто другого источника не нашла.
http://www.3rm.info/27382-v-yemene-hristianina-raspyali-za-hrista.html
Давайте помянем молитвой этих людей
Православие.Ru, 26 октября 2012 г.
http://www.pravoslavie.ru/news/57019.htm
Москва, 26 октября 2012 г.-Православие.ru
Настоятель храма пророка Илии, расположенного в Катане, северном пригороде Дамаска, отец Фади Аль-Хаддад был похищен 19 октября группой вооруженных людей. 25 октября тело священника было найдено неподалеку от места похищения. Человек из его прихода, пожелавший остаться неизвестным, сообщил, что «его ужасно пытали и выкололи ему глаза». «Это террористический акт, отец Фади - мученик нашей Церкви». Так же сообщается, что «похитители требовали от семьи священника и прихода выкуп в размере 50 млн. сирийских фунтов стерлингов (более 550 тысяч евро)». Разумеется, выполнить это требование при всем желании было невозможно, сообщает источник. Впрочем, родственники священника попытались передать хоть какие-то собранные ими деньги, после чего были похищены и они, а сумма требуемого выкупа увеличилась примерно на 100 000 евро.
Источник также сообщил, что такие похищения – «страшная практика, развернувшаяся за несколько месяцев этой войны». Отец Фади был священником Антиохийской Православной Церкви. В 1994 году он окончил Баламандский университет и с 1996 года служил в Катане, пригородном городке со смешанным мусульманско-христианским населением, численность которого до войны составляла 15 000.
__________________
[CENTER]Многие мусульмане после бесед со священником Даниилом Сысоевым крестились[/CENTER]
Православие.Ru, 26 октября 2012 г.
http://www.pravoslavie.ru/news/57010.htm
Москва, 26 октября 2012 г.
Причиной убийства священника Даниила Сысоева послужил успех его миссии среди мусульман, считает его друг, известный миссионер протоиерей Олег Стеняев.
Причиной убийства священника Даниила Сысоева послужил успех его миссии среди мусульман, считает его друг, известный миссионер протоиерей Олег Стеняев, передает ИА Интерфакс-Религия.
"Человека убивают, когда его боятся. Боятся его духовного превосходства. Отца Даниила предупреждали 14 раз. И даже в тот день, когда застрелили, ему сначала звонили, требовали, чтобы он перестал беседовать с мусульманами. После его убийства многие мусульмане стали креститься. Мне об этом говорили священники из других храмов. Это убийство произвело обратный эффект", - пишет отец Олег в статье, которую публикует православная газета "Крестовский мост".
По его словам, "когда полевой командир Саид Бурятский приговорил его к смерти", звучали два обвинения: то, что отец Даниил вел открытые диспуты с мусульманами, и то, что он их крестил.
"Но диспуты проводились по инициативе самих мусульман. А то, что они шли к нему креститься, - видно, им чего-то недоставало в исламе, оттого и шли", - отметил автор.
Как подчеркнул священник, миссия отца Даниила никогда не носила агрессивного характера, и доказательство тому - видеозаписи проведенных им диспутов.
"К сожалению, не снимали антракты. В ходе диспутов были перерывы, когда в фойе все начинали беседовать друг с другом. Вокруг отца Даниила стояли мусульмане, бородатые ребята. Они задавали вопросы, он очень дружественно отвечал. Никакой неприязни к иноверцам у него не было. Он сам об этом говорит в лекциях: "Я люблю этих людей, но я не разделяю их веры и убеждений", - говорится в статье.
Отец Олег считает своего друга святым.
"Святые - сложные люди, они все время в прорыве, они опережают окружающих в идеях, в словах, в действиях. Со стороны выглядело как будто он спешит. На самом деле это мы отставали, он никуда не спешил, он был человек взвешенный, размеренный. Но темп, напряженность задавал он, и это не давало спокойно жить", - пишет он.
19 ноября 2009 года отец Даниил был застрелен в храме Апостола Фомы, настоятелем которого являлся. Вскоре, 1 декабря, подозреваемый в убийстве гражданин Киргизии был убит в Махачкале при задержании.
Православие.Ru, 26 октября 2012 г.
http://www.pravoslavie.ru/news/57019.htm
Москва, 26 октября 2012 г.-Православие.ru
Настоятель храма пророка Илии, расположенного в Катане, северном пригороде Дамаска, отец Фади Аль-Хаддад был похищен 19 октября группой вооруженных людей. 25 октября тело священника было найдено неподалеку от места похищения. Человек из его прихода, пожелавший остаться неизвестным, сообщил, что «его ужасно пытали и выкололи ему глаза». «Это террористический акт, отец Фади - мученик нашей Церкви». Так же сообщается, что «похитители требовали от семьи священника и прихода выкуп в размере 50 млн. сирийских фунтов стерлингов (более 550 тысяч евро)». Разумеется, выполнить это требование при всем желании было невозможно, сообщает источник. Впрочем, родственники священника попытались передать хоть какие-то собранные ими деньги, после чего были похищены и они, а сумма требуемого выкупа увеличилась примерно на 100 000 евро.
Источник также сообщил, что такие похищения – «страшная практика, развернувшаяся за несколько месяцев этой войны». Отец Фади был священником Антиохийской Православной Церкви. В 1994 году он окончил Баламандский университет и с 1996 года служил в Катане, пригородном городке со смешанным мусульманско-христианским населением, численность которого до войны составляла 15 000.
__________________
[CENTER]Многие мусульмане после бесед со священником Даниилом Сысоевым крестились[/CENTER]
http://www.pravoslavie.ru/news/57010.htm
Москва, 26 октября 2012 г.
Причиной убийства священника Даниила Сысоева послужил успех его миссии среди мусульман, считает его друг, известный миссионер протоиерей Олег Стеняев.
Причиной убийства священника Даниила Сысоева послужил успех его миссии среди мусульман, считает его друг, известный миссионер протоиерей Олег Стеняев, передает ИА Интерфакс-Религия.
"Человека убивают, когда его боятся. Боятся его духовного превосходства. Отца Даниила предупреждали 14 раз. И даже в тот день, когда застрелили, ему сначала звонили, требовали, чтобы он перестал беседовать с мусульманами. После его убийства многие мусульмане стали креститься. Мне об этом говорили священники из других храмов. Это убийство произвело обратный эффект", - пишет отец Олег в статье, которую публикует православная газета "Крестовский мост".
По его словам, "когда полевой командир Саид Бурятский приговорил его к смерти", звучали два обвинения: то, что отец Даниил вел открытые диспуты с мусульманами, и то, что он их крестил.
"Но диспуты проводились по инициативе самих мусульман. А то, что они шли к нему креститься, - видно, им чего-то недоставало в исламе, оттого и шли", - отметил автор.
Как подчеркнул священник, миссия отца Даниила никогда не носила агрессивного характера, и доказательство тому - видеозаписи проведенных им диспутов.
"К сожалению, не снимали антракты. В ходе диспутов были перерывы, когда в фойе все начинали беседовать друг с другом. Вокруг отца Даниила стояли мусульмане, бородатые ребята. Они задавали вопросы, он очень дружественно отвечал. Никакой неприязни к иноверцам у него не было. Он сам об этом говорит в лекциях: "Я люблю этих людей, но я не разделяю их веры и убеждений", - говорится в статье.
Отец Олег считает своего друга святым.
"Святые - сложные люди, они все время в прорыве, они опережают окружающих в идеях, в словах, в действиях. Со стороны выглядело как будто он спешит. На самом деле это мы отставали, он никуда не спешил, он был человек взвешенный, размеренный. Но темп, напряженность задавал он, и это не давало спокойно жить", - пишет он.
19 ноября 2009 года отец Даниил был застрелен в храме Апостола Фомы, настоятелем которого являлся. Вскоре, 1 декабря, подозреваемый в убийстве гражданин Киргизии был убит в Махачкале при задержании.
Нике мой поклон за большие её труды на очень высоком уровне, по этой теме (да и не только. конечно же, по этой, добавлю и с торопливым испугом, и с улыбкой).....Прекрасная страничка (то есть тема)..... Как достойно.....как важно, наиважнейше важно.....
Познер в обломе... ;)
1 мая 1965 г., о.Гавриил на майской демонстрации поджег огромный портрет Ленина. Ужаснувшемуся народу он пояснил:
– Я это сделал, потому что нельзя боготворить человека. Там, на месте портрета Ленина, должно висеть Распятие Христа. Зачем вы пишете: «Слава Ленину», ведь такая слава не нужна человеку. Надо писать: «Слава Господу Иисусу Христу, Который победил смерть и подарил нам вечную жизнь».
Монаха Гавриила избила толпа. Полуживым его доставили в изолятор КГБ. В Москве узнали о преступлении и потребовали расстрелять мятежника без суда и следствия. Пытками его заставляли признать, что он совершил поджог по заданию Церкви, но монах был тверд, и на допросе называл Ленина «зверем» и «приспешником сатаны».
В конечном итоге, приговор отменили (возможно, потому, что о деле отца Гавриила много писали в иностранной прессе). Монаху Гавриилу был поставлен диагноз: «психопатическая личность, предрасположенная к психозным шизофреноподобным провалам». Психиатры объявили, что он постоянно находится в галлюцинациях.
Именно этот «диагноз» спас о.Гавриила от расстрела. Господь сохранил Своего избранника, чтобы не оставить грузинский народ без назидания.
* * *
Отец Гавриил, в миру Годердзи Васильевич Ургебадзе, родился 26 августа 1929 года в Тбилиси в семье убежденного коммуниста. Отец его рано скончался. Мать, ставшая в последствии монахиней Анной, скончалась 26 апреля 2000 г. Она похоронена там же, где ее сын, старец Гавриил – во дворе монастыря.
Если его отец в своей недолгой жизни успел разрушить храм, то его сын посвятил всю жизнь служению Церкви.
Избранный от чрева матери, ребенок не мыслил себе жизни без Бога. Соседи, помнившие его с детского сада, вспоминали, что по каким-то дням он вообще не прикасался к еде. Любимым его занятием в детстве было строительство церквей из спичек.
В 12 лет, несмотря на атеистическое воспитание, он прекрасно знал Евангелие.
Вернувшись из армии в 50-х годах, Годердзи построил в своем дворе церковь с 4-мя куполами. Ее не раз разрушали официальные власти. Но она, сильно переделанная, стоит до сих пор. Эта церковь была обставлена иконами, которые ее строитель находил на свалках. За такой образ во времена воинствующего атеизма того, кого в последствии называли «любовью 20-го века», считали душевнобольным.
В 1955 г., Годердзи принял монашество с именем Гавриил.
О.Гавриил терпел от безбожников много поношений, но никогда не осуждал даже тех, кто страшно избил его после поджога портрета Ленина.
«О.Гавриил категорически запрещал нам кого-либо осуждать, – пишет игуменья Самтаврийского монастыря Кетевань (Копалиани), – и так говорил:
“Если увидишь убийцу, или блудницу, или пьяницу, валяющегося на земле, не осуждай никого, потому что Бог отпустил его повод, а твой повод держит в руках. Если твой тоже отпустит, ты окажешься в худшем положении: можешь впасть в тот грех, в котором осуждаешь другого и погибнуть”.
Старец скрывал свои духовные дарования под юродством, но окружающие чувствовали в нем благодать и прислушивались к его советам.
О.Гавриил отошел ко Господу 2 ноября 1995 г.
С тех пор начали в монастыре собирать воспоминания о старце, рассказы о разных периодах его жизни.
Вот некоторые из них.
Монахиня Пелагея (Ксоврели), знавшая о.Гавриила с детства, рассказывает:
«… В 12 лет было ему видение: “Отец твой разрушил церковь. Ты иди и расчищай развалины церкви св. Георгия”. И он тут же пошел исполнять сказанное.
Однажды, когда он вытаскивал глыбы и складывал их в углу, прошел мой дядя… попытался ему помочь и не смог. Настолько они были тяжелые».
Всем рассказчикам о.Гавриил запомнился именно своей нестандартностью в поведении.
М. Кетевань (Копалиани), кому о.Гавриил очень образно предсказал ее игуменство заранее, вспоминает:
«Я впервые увидела о.Гавриила 20 лет назад на проспекте Руставели. Он, подняв руки, громким голосом взывал: “Грузины, опомнитесь, просыпайтесь! Грузия погибает! Могила св. Шушаник – в запустении! Метехский храм превратили в театр!” Юродивый монах громко плакал и скорбел о своем народе. Прохожие с интересом останавливались, некоторые слушали, некоторые скептически улыбались…»
М. Елизавета (Зедгенидзе) приводит другой пример. По дороге в монастырь Джвари о.Гавриил благословил ее купить водку, спрятал бутылку в мантии и направился к храму. Затем вытащил ее, пригубил и напоил всех присутствующих. Но водка на вкус была как вода. «Потом сказал мне удовлетворенно: “Смотри, нас никто не осудил, они все спасутся!”
Он ясно видел прошлое и будущее каждого человека.
М. Параскева (Ростиашвили) описывает, что как-то был о.Гавриил в гостях у одной семьи. Пришел туда молодой парень. Монах взглянул на него и сказал: «Тебя ждет большое несчастье. Иди, благословлю тебя и оно пройдет мимо». Парень подошел под благословение. … Через какое-то время кто-то выстрелил в него, но пуля только несколько волос ему подрезала.
Она же вспоминает: «Один монах спросил старца Гавриила, что такое пост. «Сейчас объясню», – ответил он и рассказал монаху о всех грехах, им совершенных. От стыда монах не знал, что и делать. Упав на колени, он плакал. А старец сказал: «А теперь иди и ешь обед». – «Нет, отче, спасибо, я не хочу», – ответил монах. «Вот это и есть пост, когда помнишь о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде». – был ответ.
Как-то в келью к о.Гавриилу пришла супружеская пара, жена была беременна. Старец говорил им, что ребенок все понимает и еще в утробе матери его надо учить Слову Божию. Муж удивился: «Я не слышу как за стеной говорят. А что может услышать ребенок в утробе матери?» Старец повернулся к женщине: «Малыш, ты слышишь меня?»
Плод с такой силой стал двигаться, что женщине стало тяжело стоять и она села.
Однажды приехал с Афона гость и пришел к о.Гавриилу. Старец протянул ему икону его Ангела-Хранителя. Гость поклонился и попросил: «Переходи к нам, ни в чем не будешь иметь недостатка!» О.Гавриил ответил: «Я мою Грузию на Афон не поменяю». Гость был настоятелем одного из Афонских монастырей.
Причина такого выбора была в следующем: «О борьбе святых пророков Еноха и Илии с антихристом будут передавать по телевизору, – говорил старец. – Когда соберется Иверская икона Богородицы покидать Афон, начнется звон колоколов, церкви видимым образом поклонятся, чтобы проводить ее. Все это будет по телевизору. Это милость Божия, чтобы весь мир увидел и люди, хотящие спастись, приедут в Грузию».
… Антихрист здесь не воцарится. По сравнению с другими местами будет и здесь малое гонение. В Евангелие написано, везде будет гонение и горе тому, кто изменит Евангелие. Придет время, будет уход людей в горы. Но в одиночку не идите… Уходите в леса и горы малыми группами. Для христиан самым большим мучением будет то, что сами уйдут в леса, а их близкие примут печать антихриста.
Продукты, на которых ставят печать антихриста, не могут причинить вам вреда. Это еще не печать. Надо произнести молитву «Отче наш», перекрестить, окропить святой водой – и так освятится всякая пища.
Старец говорил: «Выше всех канонов и уставов – любовь». Поэтому ей в книге отведено особое место.
… Если ненавидишь хотя бы одного человека – в его образе ненавидишь самого Христа и далек ты от Царствия Небесного.
… Надо любить всех. Но если не можешь, хотя бы желай всем добра.
… В последние времена людей спасет любовь, смирение и доброта. Доброта откроет врата Рая, смирение введет туда, а Любовь покажет Бога.
Можно ли сказать лучше? 20 декабря сего года Священный Синодъ Православной Церкви Грузии причислил о.Гавриила к лику святых.
– Я это сделал, потому что нельзя боготворить человека. Там, на месте портрета Ленина, должно висеть Распятие Христа. Зачем вы пишете: «Слава Ленину», ведь такая слава не нужна человеку. Надо писать: «Слава Господу Иисусу Христу, Который победил смерть и подарил нам вечную жизнь».
Монаха Гавриила избила толпа. Полуживым его доставили в изолятор КГБ. В Москве узнали о преступлении и потребовали расстрелять мятежника без суда и следствия. Пытками его заставляли признать, что он совершил поджог по заданию Церкви, но монах был тверд, и на допросе называл Ленина «зверем» и «приспешником сатаны».
В конечном итоге, приговор отменили (возможно, потому, что о деле отца Гавриила много писали в иностранной прессе). Монаху Гавриилу был поставлен диагноз: «психопатическая личность, предрасположенная к психозным шизофреноподобным провалам». Психиатры объявили, что он постоянно находится в галлюцинациях.
Именно этот «диагноз» спас о.Гавриила от расстрела. Господь сохранил Своего избранника, чтобы не оставить грузинский народ без назидания.
* * *
Отец Гавриил, в миру Годердзи Васильевич Ургебадзе, родился 26 августа 1929 года в Тбилиси в семье убежденного коммуниста. Отец его рано скончался. Мать, ставшая в последствии монахиней Анной, скончалась 26 апреля 2000 г. Она похоронена там же, где ее сын, старец Гавриил – во дворе монастыря.
Если его отец в своей недолгой жизни успел разрушить храм, то его сын посвятил всю жизнь служению Церкви.
Избранный от чрева матери, ребенок не мыслил себе жизни без Бога. Соседи, помнившие его с детского сада, вспоминали, что по каким-то дням он вообще не прикасался к еде. Любимым его занятием в детстве было строительство церквей из спичек.
В 12 лет, несмотря на атеистическое воспитание, он прекрасно знал Евангелие.
Вернувшись из армии в 50-х годах, Годердзи построил в своем дворе церковь с 4-мя куполами. Ее не раз разрушали официальные власти. Но она, сильно переделанная, стоит до сих пор. Эта церковь была обставлена иконами, которые ее строитель находил на свалках. За такой образ во времена воинствующего атеизма того, кого в последствии называли «любовью 20-го века», считали душевнобольным.
В 1955 г., Годердзи принял монашество с именем Гавриил.
О.Гавриил терпел от безбожников много поношений, но никогда не осуждал даже тех, кто страшно избил его после поджога портрета Ленина.
«О.Гавриил категорически запрещал нам кого-либо осуждать, – пишет игуменья Самтаврийского монастыря Кетевань (Копалиани), – и так говорил:
“Если увидишь убийцу, или блудницу, или пьяницу, валяющегося на земле, не осуждай никого, потому что Бог отпустил его повод, а твой повод держит в руках. Если твой тоже отпустит, ты окажешься в худшем положении: можешь впасть в тот грех, в котором осуждаешь другого и погибнуть”.
Старец скрывал свои духовные дарования под юродством, но окружающие чувствовали в нем благодать и прислушивались к его советам.
О.Гавриил отошел ко Господу 2 ноября 1995 г.
С тех пор начали в монастыре собирать воспоминания о старце, рассказы о разных периодах его жизни.
Вот некоторые из них.
Монахиня Пелагея (Ксоврели), знавшая о.Гавриила с детства, рассказывает:
«… В 12 лет было ему видение: “Отец твой разрушил церковь. Ты иди и расчищай развалины церкви св. Георгия”. И он тут же пошел исполнять сказанное.
Однажды, когда он вытаскивал глыбы и складывал их в углу, прошел мой дядя… попытался ему помочь и не смог. Настолько они были тяжелые».
Всем рассказчикам о.Гавриил запомнился именно своей нестандартностью в поведении.
М. Кетевань (Копалиани), кому о.Гавриил очень образно предсказал ее игуменство заранее, вспоминает:
«Я впервые увидела о.Гавриила 20 лет назад на проспекте Руставели. Он, подняв руки, громким голосом взывал: “Грузины, опомнитесь, просыпайтесь! Грузия погибает! Могила св. Шушаник – в запустении! Метехский храм превратили в театр!” Юродивый монах громко плакал и скорбел о своем народе. Прохожие с интересом останавливались, некоторые слушали, некоторые скептически улыбались…»
М. Елизавета (Зедгенидзе) приводит другой пример. По дороге в монастырь Джвари о.Гавриил благословил ее купить водку, спрятал бутылку в мантии и направился к храму. Затем вытащил ее, пригубил и напоил всех присутствующих. Но водка на вкус была как вода. «Потом сказал мне удовлетворенно: “Смотри, нас никто не осудил, они все спасутся!”
Он ясно видел прошлое и будущее каждого человека.
М. Параскева (Ростиашвили) описывает, что как-то был о.Гавриил в гостях у одной семьи. Пришел туда молодой парень. Монах взглянул на него и сказал: «Тебя ждет большое несчастье. Иди, благословлю тебя и оно пройдет мимо». Парень подошел под благословение. … Через какое-то время кто-то выстрелил в него, но пуля только несколько волос ему подрезала.
Она же вспоминает: «Один монах спросил старца Гавриила, что такое пост. «Сейчас объясню», – ответил он и рассказал монаху о всех грехах, им совершенных. От стыда монах не знал, что и делать. Упав на колени, он плакал. А старец сказал: «А теперь иди и ешь обед». – «Нет, отче, спасибо, я не хочу», – ответил монах. «Вот это и есть пост, когда помнишь о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде». – был ответ.
Как-то в келью к о.Гавриилу пришла супружеская пара, жена была беременна. Старец говорил им, что ребенок все понимает и еще в утробе матери его надо учить Слову Божию. Муж удивился: «Я не слышу как за стеной говорят. А что может услышать ребенок в утробе матери?» Старец повернулся к женщине: «Малыш, ты слышишь меня?»
Плод с такой силой стал двигаться, что женщине стало тяжело стоять и она села.
Однажды приехал с Афона гость и пришел к о.Гавриилу. Старец протянул ему икону его Ангела-Хранителя. Гость поклонился и попросил: «Переходи к нам, ни в чем не будешь иметь недостатка!» О.Гавриил ответил: «Я мою Грузию на Афон не поменяю». Гость был настоятелем одного из Афонских монастырей.
Причина такого выбора была в следующем: «О борьбе святых пророков Еноха и Илии с антихристом будут передавать по телевизору, – говорил старец. – Когда соберется Иверская икона Богородицы покидать Афон, начнется звон колоколов, церкви видимым образом поклонятся, чтобы проводить ее. Все это будет по телевизору. Это милость Божия, чтобы весь мир увидел и люди, хотящие спастись, приедут в Грузию».
… Антихрист здесь не воцарится. По сравнению с другими местами будет и здесь малое гонение. В Евангелие написано, везде будет гонение и горе тому, кто изменит Евангелие. Придет время, будет уход людей в горы. Но в одиночку не идите… Уходите в леса и горы малыми группами. Для христиан самым большим мучением будет то, что сами уйдут в леса, а их близкие примут печать антихриста.
Продукты, на которых ставят печать антихриста, не могут причинить вам вреда. Это еще не печать. Надо произнести молитву «Отче наш», перекрестить, окропить святой водой – и так освятится всякая пища.
Старец говорил: «Выше всех канонов и уставов – любовь». Поэтому ей в книге отведено особое место.
… Если ненавидишь хотя бы одного человека – в его образе ненавидишь самого Христа и далек ты от Царствия Небесного.
… Надо любить всех. Но если не можешь, хотя бы желай всем добра.
… В последние времена людей спасет любовь, смирение и доброта. Доброта откроет врата Рая, смирение введет туда, а Любовь покажет Бога.
Можно ли сказать лучше? 20 декабря сего года Священный Синодъ Православной Церкви Грузии причислил о.Гавриила к лику святых.
Архимандрит Олег (Черепанин), Представитель Русской Православной Церкви в Таиланде и настоятель Свято-Николаевского храма в Бангкоке совершил Таинство Св. Крещения над гражданкой Таиланда Апиньей Пынгсангсуван.
Апинья Пынгсангсуван (Apinya Pungsangsuwan) родилась в 1997 году в г. Самут Сакорн, в семье водителя и домохозяйки. Имеет 2-х сестер. В настоящее время проживает с семьей в г. Бангкоке, учится в выпускном классе школы Тэсабаномнои (Thesabanomnoi). Желает продолжить обучение в университете и получить профессию переводчика.
Около года назад г-жа Апинья самосоятельно начала интересоваться Православием и посещать Свято-Николаевский храм г. Бангкока. Обучалась на катехизационных курсах, организованных при Представительстве Русской Православной Церкви в Таиланде. Приняла крещение 3 марта 2013 года с именем Анастасия, в честь великой княжны стратотерпицы Анастасии.
http://www.pravoslavie.ru/news/60042.htm
Апинья Пынгсангсуван (Apinya Pungsangsuwan) родилась в 1997 году в г. Самут Сакорн, в семье водителя и домохозяйки. Имеет 2-х сестер. В настоящее время проживает с семьей в г. Бангкоке, учится в выпускном классе школы Тэсабаномнои (Thesabanomnoi). Желает продолжить обучение в университете и получить профессию переводчика.
Около года назад г-жа Апинья самосоятельно начала интересоваться Православием и посещать Свято-Николаевский храм г. Бангкока. Обучалась на катехизационных курсах, организованных при Представительстве Русской Православной Церкви в Таиланде. Приняла крещение 3 марта 2013 года с именем Анастасия, в честь великой княжны стратотерпицы Анастасии.
http://www.pravoslavie.ru/news/60042.htm