Всех с праздником!!!
В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте" (Мф. 17, 5). Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам. И если пойдете путем Его, то несомненно вступите в область света, который будет обнимать вас не со вне, а извнутрь исходить, и всегда держать вас в таком состоянии, что все кости ваши будут изрекать: добро нам так быть. Вас преисполнит свет отрады, свет благонастроения, свет ведения; все печали мимо идут, нестроения страстей исчезнут, ложь и заблуждения рассеются. Станете на земле небесными, из земнородных - богородными, из бренных - вечноблаженными. Тогда все будет ваше, потому что вы сами станете Христовыми. Любящий Христа Господа возлюблен бывает Отцом небесным, и Оба к нему приходят и обитель у него творят. Вот и свет Преображения!
Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.
Foros
С Великим Праздником!!! :) :) :) :P
Добра, любви, надежды и веры!!!
http://img366.imageshack.us/my.php?image=17679ic.jpg" target="_blank">:lol: :D :P
Добра, любви, надежды и веры!!!
http://img366.imageshack.us/my.php?image=17679ic.jpg" target="_blank">:lol: :D :P
С Великим Праздником!!! :) :) :) :P
Добра, любви, надежды и веры!!!
http://img366.imageshack.us/my.php?image=17679ic.jpg" target="_blank">:lol: :D :P
С ПРАЗДНИКОМ, НАСТАСЬЯ!
КАК ПОЖИВАЮТ ЯБЛОКИ--СХРУПАНЫ УЖЕ? МОЖНО СПРОСИТЬ: А ВЫ ЧТО, РАНЬШЕ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ЯБЛОКИ НЕ ХРУПАЕТЕ? :P
ЗАРАНЕЕ СПАСИБО ЗА ОТВЕТ! ;)
И я присоединяюсь к поздравлениям, хоть и слегка с опозданием. Всем желаю духовного преображения и преумножения веры.
Даш, а ты не ошиблась, все так точно и есть, просто на Руси виноград заменили на яблочкию, т.к. с виноградом нашим предкам и так просто было выполнить послушание Церкви - он же не растет у нас. Так что теперь можно грызть яблочки с чистой совестью (тем более, что выбор того, что можно съесть, не велик нынче ;) )
Даш, а ты не ошиблась, все так точно и есть, просто на Руси виноград заменили на яблочкию, т.к. с виноградом нашим предкам и так просто было выполнить послушание Церкви - он же не растет у нас. Так что теперь можно грызть яблочки с чистой совестью (тем более, что выбор того, что можно съесть, не велик нынче ;) )
Величаем Тя,
Живодавче Христе,
И почитаем пречистыя плоти Твоея
Преславное Преображение!!!
:flower:
я отчего-то сейчас представила себе это событие...если бы мне увидеть, как Человек, с которым ты ежедневно общался..делил хлеб и кров...Увидеть Его в таком сиянии....УМЕРЛА БЫ СО СТРАХУ, ОДНОЗНАЧНО...вполне понимаю чувства Апостолов...
Митрополит Сурожский Антоний.
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Праздник Преображения раскрывает перед нами славу Богом созданной твари. Не только Христос явился в славе Отчей, в славе Своей Божественной в этот день перед Своими учениками: Евангелие нам говорит, что Божественный свет струился из Его физического тела и из той одежды, которая его покрывала, изливался на все, что окружало Христа.
Здесь мы видим нечто, что прикровенно уже раскрывалось нам в Воплощении Христовом. Мы не можем без недоумения думать о Воплощении: как оказалось возможно, что человеческая плоть, материя этого мира, собранная в теле Христовом, могла не только быть местом вселения Живого Бога – как бывает, например, храм – но соединиться с Божеством так, что и тело это пронизано Божественностью и восседает теперь одесную Бога и Отца в вечной славе? Здесь прикровенно открывается перед нами все величие, вся значительность не только человека, но самого материального мира и неописуемых его возможностей – не только земных и временных, но и вечных, Божественных.
И в день Преображения Господня мы видим, каким светом призван воссиять этот наш материальный мир, какой славой он призван сиять в Царстве Божием, в вечности Господней... И если мы внимательно, всерьез принимаем то, что нам здесь открыто, мы должны изменить самым глубоким образом наше отношение ко всему видимому, ко всему осязаемому; не только к человечеству, не только к человеку, но к самому телу его; и не только к человеческому телу, но ко всему, что телесно вокруг нас ощутимо, осязаемо, видимо... Все призвано стать местом вселения благодати Господней; все призвано когда-то, в конце времен, быть вобрано в эту славу и воссиять этой славой.
И нам, людям, дано это знать; нам, людям, дано не только знать это, но и быть со-трудниками Божиими в освящении той твари, которую Господь сотворил... Мы совершаем освящение плодов, освящение вод, освящение хлебов, мы совершаем освящение хлеба и вина в Тело и Кровь Господни; внутри пределов Церкви это начало чуда Преображения и Богоявления; верой человеческой отделяется вещество этого мира, которое предано человеческим безверием и предательством тлению, смерти и разрушению. Верой нашей отделяется оно от этого тления и смерти, отдается в собственность Богу, и Богом приемлется, и в Боге уже теперь, зачаточно, поистине делается новой тварью.
Но это должно распространиться далеко за пределы храма: все без остатка, что подвластно человеку, может быть им освящено; все, над чем мы работаем, к чему мы прикасаемся, все предметы жизни – все может стать частью Царства Божия, если это Царство Божие будет внутри нас и будет, как сияние Христово, распространяться на все, к чему мы прикасаемся...
Подумаем об этом; мы не призваны поработить природу, мы призваны ее освободить от плена тления и смерти и греха, освободить ее и вернуть в гармонию с Царством Божиим. И поэтому станем вдумчиво, благоговейно относиться ко всему этому тварному, видимому нами миру, и послужим в нем соработниками Христовыми, чтобы мир достиг своей славы и чтобы нами все тварное вошло в радость Господню. Аминь.
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Праздник Преображения раскрывает перед нами славу Богом созданной твари. Не только Христос явился в славе Отчей, в славе Своей Божественной в этот день перед Своими учениками: Евангелие нам говорит, что Божественный свет струился из Его физического тела и из той одежды, которая его покрывала, изливался на все, что окружало Христа.
Здесь мы видим нечто, что прикровенно уже раскрывалось нам в Воплощении Христовом. Мы не можем без недоумения думать о Воплощении: как оказалось возможно, что человеческая плоть, материя этого мира, собранная в теле Христовом, могла не только быть местом вселения Живого Бога – как бывает, например, храм – но соединиться с Божеством так, что и тело это пронизано Божественностью и восседает теперь одесную Бога и Отца в вечной славе? Здесь прикровенно открывается перед нами все величие, вся значительность не только человека, но самого материального мира и неописуемых его возможностей – не только земных и временных, но и вечных, Божественных.
И в день Преображения Господня мы видим, каким светом призван воссиять этот наш материальный мир, какой славой он призван сиять в Царстве Божием, в вечности Господней... И если мы внимательно, всерьез принимаем то, что нам здесь открыто, мы должны изменить самым глубоким образом наше отношение ко всему видимому, ко всему осязаемому; не только к человечеству, не только к человеку, но к самому телу его; и не только к человеческому телу, но ко всему, что телесно вокруг нас ощутимо, осязаемо, видимо... Все призвано стать местом вселения благодати Господней; все призвано когда-то, в конце времен, быть вобрано в эту славу и воссиять этой славой.
И нам, людям, дано это знать; нам, людям, дано не только знать это, но и быть со-трудниками Божиими в освящении той твари, которую Господь сотворил... Мы совершаем освящение плодов, освящение вод, освящение хлебов, мы совершаем освящение хлеба и вина в Тело и Кровь Господни; внутри пределов Церкви это начало чуда Преображения и Богоявления; верой человеческой отделяется вещество этого мира, которое предано человеческим безверием и предательством тлению, смерти и разрушению. Верой нашей отделяется оно от этого тления и смерти, отдается в собственность Богу, и Богом приемлется, и в Боге уже теперь, зачаточно, поистине делается новой тварью.
Но это должно распространиться далеко за пределы храма: все без остатка, что подвластно человеку, может быть им освящено; все, над чем мы работаем, к чему мы прикасаемся, все предметы жизни – все может стать частью Царства Божия, если это Царство Божие будет внутри нас и будет, как сияние Христово, распространяться на все, к чему мы прикасаемся...
Подумаем об этом; мы не призваны поработить природу, мы призваны ее освободить от плена тления и смерти и греха, освободить ее и вернуть в гармонию с Царством Божиим. И поэтому станем вдумчиво, благоговейно относиться ко всему этому тварному, видимому нами миру, и послужим в нем соработниками Христовыми, чтобы мир достиг своей славы и чтобы нами все тварное вошло в радость Господню. Аминь.
.....У нас в ночь,перед ПРеображением ГОсподним,была такая,такая гроза :shok: ...молния,такая-у меня нет слов,а раскаты грома.... :shok: такой давно не было...может быть ...это не просто так..а знак от БОга...что неправильно живем наверное....
А у нас Светлана это было вечером, в день праздника. Что форумчане перенесли встречу
на Чистых прудах, до улучшения погоды.
.....У нас в ночь,перед ПРеображением ГОсподним,была такая,такая гроза :shok: ...молния,такая-у меня нет слов,а раскаты грома.... :shok: такой давно не было...может быть ...это не просто так..а знак от БОга...что неправильно живем наверное....
А у нас Светлана это было вечером, в день праздника. Что форумчане перенесли встречу
на Чистых прудах, до улучшения погоды.
А у нас в 7 утра был такой гром, ужас просто, а в 9, когда началась Литургия и дождь прошёл...
