Благословенно воинство Небесного Царя

3
814

«В XVI веке самым значительным символом превращения русского государства в Святую
Русь стала икона «Благословенно воинство Небесного Царя», известная также под названием
«Церковь воинствующая». Эта икона создана в начале 1550-х годов во время войны с Казанским
царством. Она стояла в Успенском соборе Кремля рядом с Царским местом.
В этой иконе символически передан весь религиозномистический и всемирно-
исторический смысл бытия России на Земле. На иконе представлена панорама всемирной и
русской истории — от битвы византийского императора Константина с его противником
Максентием до взятия Казани. Таким образом <...> Иван Грозный ставится в один ряд с
императором Константином, который почитается как равноапостольный святой, ибо первым
признал христианство государственной религией в 304 году.
На иконе движущимся православным воинством предводительствует сам архангел Михаил.
Вслед архангелу Михаилу устремились три вереницы воинов. В рядах воинства — знаменитые
русские князья. В среднем ряду во главе всего русского воинства с огромным красным стя-том,
вероятно, Иван Грозный. В центре композиции, в царском венце и с крестом в руках — либо
император Константин, либо Владимир Мономах. За ним — Владимир Святой с сыновьями
Борисом и Глебом. Во главе верхней колонны воинов — Дмитрий Донской со своим небесным
покровителем Димитрием Солунским, нижнюю колонну возглавляют Александр Невский и
Георгий Победоносец.
Православное воинство движется от горящей крепости (видимо, взятой в 1552-м Казани) к
Небесному Иерусалиму. А это значит, что Русь окончательно осознала духовный смысл своего
земного существования и цель своего исторического развития — устроение Царствия
Небесного, спасение и вечная жизнь в Небесном Иерусалиме. Поэтому Святая Русь отныне
стала ассоциироваться не только с «Третьим Римом», но и с «Новым Иерусалимом».
Икона «Благословенно воинство Небесного Царя» не случайно была создана во время или
сразу же после взятия Казани в 1552 году. Дело в том, что в сознании русских книжников XVI
века. Казань ассоциировалась с важнейшими для отечества религиозно-философскими
символами — Царьградом и Иерусалимом.

немного интересного видео:

http://www.youtube.com/watch?v=SKP3FsAQkNg

 

 

 

 

 

из энциклопедии:

http://www.pravenc.ru/text/149329.html

Suche
Kategorien
Mehr lesen
Arts & Culture
Христианский дискурс
Братья и сестры! Читая заметки и комментарии к ним, мне показалось, что в некоторых случаях, в...
Von Роман Кузнецов 2009-07-07 11:50:21 4 207
Arts & Culture
Интернет-знакомства: коты в мешке и принцы на коне
Самые странные истории разворачиваются на просторах всемирной паутины. И заканчиваются они...
Von Карина Федоренко 2012-02-26 10:55:44 39 198
News
"Некрополь-2009" представил дефиле траурных костюмов
Международная специализированная выставка технологий, товаров и услуг похоронной индустрии...
Von Роман Колпаков 2009-10-23 18:25:00 0 190
News
Почему я верю в будущее своих детей в России
В ответ на статью: Я не верю в будущее моих детейЧто значит — не верить? Так может сказать только...
Von Роман Колпаков 2012-06-19 00:00:00 0 1KB
Arts & Culture
ненормальное нормально?
Письма в личку от незнакомых с просьбами о помощи, мягко говоря настораживает. На этом сайте под...
Von Серый Серый 2013-08-16 09:13:53 2 182