Нерациональное начало рационального мира (часть 2)
Posted 2010-02-01 17:27:00
0
313

Мы же все сводим к каким-то юридическим моментам. Особенно, когда дело заходит о Страшном суде в нашем легитимизированном мозгу главным словом всплывает суд, а значит устав, значит прецедент и презумпция невиновности. Но суд Божий отличен от людского. В нем главенствует Бог, который есть закон, и нет презумпции невиновности.
Вопреки расхожему мнению человека нельзя вымолить из ада в рай, если он сам того не захочет. Есть люди, которые утвердились в грехе настольно, что покаяние для них невозможно. Не по причине того, что Бог не в силах его принять, а потому что человек в злобе своей не понимает, не желает прощения даже если он страдает. Это сложно принять и понять. Ведь в нашем восприятии добро это благо, такое как мягкий диван, вкусная пища, удобная одежда. Зачем же человеку отказываться от этого и обрекать себя на страдания. То есть здесь глубочайшее непонимание того, что происходит и нежелание противления. Например, страдание от любви. Любовь тебя жжет, ты ее не можешь принять и из-за этого страдаешь. Вот как бесы знают, что есть Бог, знают, что Бог уготовал людям. В Библии об этом описано они это все давно прочитали, но они отказываются это принимать.
То есть вера это не только лишь убежденность в том, что ты видишь. Я верую, не потому что я себя накручиваю, убеждаю себя в том, что я никогда не видел глазами, но я это принимаю. За гробом нет веры, и надежды нет. Потому что все уже исполнилось. За гробом есть любовь. А любовь она очень по-разному действует на людей. Бог есть даже в аду, потому что он туда сходил. Христос сходил душой в ад. И собственно ад не знал, кого принимает. Он принимал человека, а пришел Бог. Получается, нет в этом мире места, где нет Бога. А быть с Богом это не значит, только получать удовольствие, расслабиться. Быть с Богом иногда очень тяжело, потому что мучения совести это тоже признак того, что Бог рядом с нами это то, что мы чувствуем себя неудобно перед ним потому что сделали нехорошо что-то.
И не стоит воспринимать это как психологический дискомфорт и искать соответствующего специалиста. Лучше прислушаться к себе и признаться, что все-таки не все в этой жизни можно подчинить человеческим законам. Зачем нам делать себя примитивнее, чем мы есть. Пусть наш внутренний мир будет открыт навстречу любви, радости, чуду, навстречу вере. И не бойтесь, если этому не найдется разумного объяснения. В конце концов, не в силах человека постичь, замысел Т ворца..
Вопреки расхожему мнению человека нельзя вымолить из ада в рай, если он сам того не захочет. Есть люди, которые утвердились в грехе настольно, что покаяние для них невозможно. Не по причине того, что Бог не в силах его принять, а потому что человек в злобе своей не понимает, не желает прощения даже если он страдает. Это сложно принять и понять. Ведь в нашем восприятии добро это благо, такое как мягкий диван, вкусная пища, удобная одежда. Зачем же человеку отказываться от этого и обрекать себя на страдания. То есть здесь глубочайшее непонимание того, что происходит и нежелание противления. Например, страдание от любви. Любовь тебя жжет, ты ее не можешь принять и из-за этого страдаешь. Вот как бесы знают, что есть Бог, знают, что Бог уготовал людям. В Библии об этом описано они это все давно прочитали, но они отказываются это принимать.
То есть вера это не только лишь убежденность в том, что ты видишь. Я верую, не потому что я себя накручиваю, убеждаю себя в том, что я никогда не видел глазами, но я это принимаю. За гробом нет веры, и надежды нет. Потому что все уже исполнилось. За гробом есть любовь. А любовь она очень по-разному действует на людей. Бог есть даже в аду, потому что он туда сходил. Христос сходил душой в ад. И собственно ад не знал, кого принимает. Он принимал человека, а пришел Бог. Получается, нет в этом мире места, где нет Бога. А быть с Богом это не значит, только получать удовольствие, расслабиться. Быть с Богом иногда очень тяжело, потому что мучения совести это тоже признак того, что Бог рядом с нами это то, что мы чувствуем себя неудобно перед ним потому что сделали нехорошо что-то.
И не стоит воспринимать это как психологический дискомфорт и искать соответствующего специалиста. Лучше прислушаться к себе и признаться, что все-таки не все в этой жизни можно подчинить человеческим законам. Зачем нам делать себя примитивнее, чем мы есть. Пусть наш внутренний мир будет открыт навстречу любви, радости, чуду, навстречу вере. И не бойтесь, если этому не найдется разумного объяснения. В конце концов, не в силах человека постичь, замысел Т ворца..
© Sudba.net
Search
Categories
- Art
- Causes
- Crafts
- Dance
- Drinks
- Film
- Fitness
- Food
- Games
- Gardening
- Health
- Home
- Literature
- Music
- Networking
- Other
- Party
- Religion
- Shopping
- Sports
- Theater
- Wellness
- SE migration: прочее
- Arts & Culture
- News
- Entertainment
- Family & Home
- SE: Наши свадьбы
- SE: Объявления
Read More
Власти Одессы не вняли просьбе митрополита Агафангела не проводить День смеха на Страстной седмице
Ранее с такой просьбой к властям обратился митрополит Одесский Агафангел.
Одесские городские...
О сокрушении ярма деревянного.
Как гласит мудрость:Сокрушил ярмо деревянное-получил ярмо железное.В моей деревне раньше один...
Успение Пресвятой Богородицы
Дорогие мои православные братья и сестры, сердечно поздравляю всех вас с Праздником - Успением...
Психологи утверждают, что бизнес-тренинги в России все больше напоминают собрания сектантов
К психологам на прием толпами идут люди, пострадавшие от различного рода психологических...
Богословие и практика
Знание еще не спасает. Нужно и на практике уметь осуществить высокие теоретические
задачи....