Много тысяч лет прошло с того момента как пророк Моисей получил от Господа десять заповедей. Уровень развития общества тогда описывался как первобытно-общинный, люди жили в шатрах, занимались земледелием и скотоводством. И пожалуй, не найдешь в нашем сегодняшнем мире ничего что напоминало бы ту жизнь, а заповеди по-прежнему актуальны. И этот факт не оставляет нам сомнения в их боговдохновленности. В том, что маленький народ странствуя по пустыне, получил Завет, который остается неизменным многие века, призывая человека к любви, добру, терпимости и страху Божьему.

Постепенно в ходе странствий по пустыне и нескольких столкновений с бедуинами, в израильтянах начинает пробуждаться чувство собственного достоинство, совершенно утраченное в египетском рабстве. Моисей, чтобы поддержать и укрепить это чувство, ведет народ туда, где впервые для него прозвучал голос Бога. Там, у святой горы он сможет вдохнуть в израильтян новый дух, придать им энергии и смелости.

Согласно книге Исхода, по прошествии трех месяцев евреи под предводительством Моисея достигли священной горы Синай и раскинули свои шатры у ее подножия. Здесь Моисей открывает народу свою цель. Он объявляет, что Бог освободил нарожд Израиля, чтобы заключить с ним союз, или Завет. Отныне евреи станут избранным народолм. Русский философ Владимир Соловьев пишет : «Отделившись от язычества и поднявшись своей верой выше халдейской магии и египтеской мудрости, родоначальники и вожди евреев стали достойны Божественного избрания. Бог избрал их, открылся им, заключил с ними союз. Союзный договор или завет Бога с Израилем составляет средоточие еврейской религии».

Библия рисует величественную картину заключения священного Завета. Люди покинули свои становища и подошли к самой горе. С трепетом и страхом устремили они свои взоры на вершину, над которой вспыхивали молнии и грохотал гром. Тем временем Моисей стал подниматься на вершину, окутанную густыми облаками. Вскоре среди рокота грома и блеска молний с вершины Синая раздался могучий голос и народ услышал великие заповеди Божьи. После этого Моисей оставался на горе Синай еще сорок дней и ночей, и Бог за это время передал ему законы и предписания юридического, нравственного и ритуального характера. Чтобы увековечить учение, полученное на Синае, пророк начертал главные десять заповедей на каменных досках (скрижалях), которые должны были отныне храниться как святыни. Остальные законы впоследствии были записаны в книге «Сефер-ха-Берит» (Книга Завета).

© Sudba.net