Историческая реконструкция Вифлеемской пещеры

0
614
Наступает светлый праздник Рождества Христова. Все вокруг замирает в ожидании чуда. Тишина кажется такой звенящей, что слышно, как шуршат иголки на елке. В этот день в нашу жизнь приходит сказка.

Мы ждем ее, готовимся постом и молитвой. И от того, что наша душа подготовилась к встрече с этим праздником, он кажется еще радостнее и светлее. Задолго до этого праздника мы начинаем вспоминать события одной зимней ночи в Вифлееме и всех тех, кто играл какую-то роль в этих событиях.

То, что умещается в страницах Евангелия, в многочисленных колядках и щедривках поместилось в одном вертепе.  Первоначальное его значение — пещера, потаенное место. Позже так стали называть рождественский театр. Дело в том, что в праздничные дни людям хотелось как можно ближе соприкоснуться с историей рождения Христа.  А поскольку увидеть ее воотчию они могли чаще всего только в храме, то народ придумал такой способ участия в ветхозаветных событиях, как ветреп.В народе слово вертеп получило два значения. И связано это с его историей.

Все началось в XIII веке. Предание гласит, что праздничным утром 1223-го Франциск Ассизский, итальянский священник, размышлял о скитаниях Святой Марии и Иосифа, и его осенило: неграмотным верующим нужно наглядно представить сцену рождения Спасителя.

Тогда он  соорудил первый в истории вертеп в пещере, расположенной неподалеку от небольшого итальянского селения Греччио. В средневековье слова «пещера» и «вертеп» обозначали одно и то же. Стараясь воссоздать библейский рассказ, он установил там ясли, устлал их соломой, привел туда ослика и быка, соорудил куклу изображающую маленького Христа и отслужил в этих «декорациях» рождественскую мессу. «Театрализованная» служба очень понравилась простому люду. К вертепу потянулись толпы народа, и когда тесная пещера уже не смогла вместить всех желающих, монахи-францисканцы да и простые верующие стали строить вертепы в других местах. Так и родилась традиция. Сегодня такие вертепы украшают многие православные храмы.

На Руси пошли дальше. Здесь стали разыгрывать театрализованное кукольное представление.  Такой театр был распространен у славян в 17-19 веках.

Классический вертеп представляет собой переносной двухэтажный деревянный ящик. Его высота около 2 м и ширина около метра. В верхнем ярусе разыгрывается сюжет, связанный с рождением младенца Иисуса Христа; в нижнем – сюжетная линия, связанная с Иродом и избиением младенцев и Рахилью. Верхний ярус оставался неизменным, тогда как в нижнем могли разыгрываться представления не связанные с Рождеством.

После революции, когда начались гонения на Церковь и религию, сильный удар пришелся на традиции и обряды, связанные с Рождеством. Вертеп, – в России был не просто прочно забыт, но практически утрачен. Кое-где на Западной Украине сохранились, скорее, не вертепы, а некоторые вертепные традиции: в Рождество дети ходили колядовать с крошечными бумажными самодельными вертепчиками, скрываясь от бдительного присмотра властей.

С 1990-х, когда православная религия переживает в России новый виток своего развития, вертеп играется для детей и на утренниках, проводимых церковью. Множество вертепов участвует и в светских Рождественских фестивалях искусств.

Таким образом, вертеп в какой-то степени можно назвать исторической реконструкцией. Она помогает воссоздать и глубже пережить ветхозаветные события. Но стоит помнить, что многие детали в вертепа условны и символичны, так что его образы стоит воспринимать не только глазами, но и сердцем.

© Sudba.net
Pesquisar
Categorias
Leia mais
Arts & Culture
Взгляд православной христианки на роль мужа в семье
Есть порядок, установленный Богом для мужей, который можно выразить в четырех тезисах: Муж,...
Por Православная семья 2015-04-28 05:49:22 0 908
Arts & Culture
НЕ ГОВОРИ «ПРОЩАЙ
«Как стремительно летит за годом год, Только ты не огорчайся, все пройдет, С расставаньем пусть...
Por Алексей Песков 2009-06-24 22:26:25 0 116
Arts & Culture
Надеюсь и верю
Я б другою стать смогла, Я б другою  стать сумела. Полюбила б я тебя, И душа моя запела....
Por Лия Ковалёва 2010-07-20 13:02:00 2 184
Arts & Culture
Архимандрит Софроний (Сахаров) О МОЛИТВЕ
Ты дал мне заповедь Твою - любить, и я принимаю её всем своим существом; но вот, во мне самом не...
Por Татьяна Дмитренко 2009-05-29 22:26:46 1 543
News
Рублевке могут вернуть ее историческое название
Историк и писатель Константин Ковалев-Случевский считает, что возвращение Рублевке ее...
Por Роман Колпаков 2010-03-24 23:50:00 0 339