Удел благоразумного разбойника

Δημοσιευμένα 2009-10-16 13:28:00

292

"Другой же напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" (Евангелие от Луки)

Исправительно-трудовая колония. Говорят люди здесь ближе к Богу. Понятней всего для них звучат слова святого писания о покаянии. Оказавшись взаперти физически, они сами должны нести свой крест. А через страдания в душу приходит молитва. Молитва просветляет и объединяет.

Поэтому во многих тюрьмах и лагерях за последние годы появились храмы и молитвенные комнаты. Многие священники ходят к заключенным, "проповедуя Евангелие Царствия" (Мф 9:35), благодати Божией (Деян 20:24), крестят некрещенных, исповедуют, причащают, служат молебны и Литургии. Имеются желающие венчаться в тюрьме: муж в тюрьме, жена на воле хотят закрепить свой гражданский брак церковным.

Как показывает практика женщинам гораздо сложнее переносить заключение, чем мужчинам, как в физическом плане (многие санитарные нормы одинаковы для мужчин и женщин), так и в моральном – ведь у многих на свободе остаются дети. В настоящее время в тюрьмах и колониях России содержится около 60 тыс. женщин, что составляет более 5% тюремного населения. Поэтому с такой благодарностью принимают женщины помощь каппелана.

Однако в места заключения ходят также пятидесятники, адвентисты, представители "Богородичного центра", баптисты, Армия спасения из англоязычных стран и множество других религиозных группировок и сект. Поэтому особенно важно чтобы Православная церковь была вхожа в каждую колонию, в каждую камеру.

Чтобы не зачерствели сердца осужденных, чтобы не теряли они связь с Церковью, во многих колониях сегодня строят молитвенные комнаты и Храмы. Кстати, все они оборудованы руками заключенных. Они осваивают многие направления церковного ремесла: от написания икон до пения на клиросе. А есть еще те, для которых духовное возрождение начинается в заключении. Они принимают в колонии таинство крещения, причащаются. И находясь в заключении, обретают свободу во Христе.

Как-то на исповеди молодой парень-арестант благодарил Господа: "Слава Богу, что я попал в тюрьму. Если бы меня не арестовали, я не знаю, что бы еще натворил. А здесь, в тюрьме, я поверил в Бога!". Эту мысль разными словами повторяют многие арестанты. И эта мысль еще раз напоминает народную мудрость: Пути Господни неисповедимы. А еще – от тюрьмы да сумы не зарекайся.

В Горловской исправительной колонии организована православная община. Заложен первый камень храма благоразумного разбойника. Община растет с каждым днем. Приходят все новые и новые люди. Спрашивают, читают что, что советует отец Тихон, молятся. Многие из них – некрещеные - принимают решение пройти через это великое таинство именно здесь – в колонии.

Странно звучат слова о том, что новообращенные заключенные после таинства подобно младенцам безгрешны. Но не зря сказано богу - Богово, кесарю - кесарево. Духовный мир человека часто оказывается оторванным от его жизни. И только сумевшие покаяться, примирить и объединить два мира в один, достойны царствия небесного.

«Разве я грешен? В чем мои грехи. Я же не нарушал закон», - часто думаем мы, когда слышим слова – покайтесь. Здесь же люди знают, что они виновны, признают это. Поэтому гораздо больше заслуживают прощения Господа, чем многие из нас. Виктор Гюго сказал: «Залитое слезами лицо одного раскаявшегося грешника доставляет небесам больше радости, чем незапятнанные одежды ста праведников». И господь услышит их молитвы и осушит их слезы, ведь они идут от самого сердца.