Кто из нас с биением сердца ни замирал при звуке колокола. Сразу так легко и весело становится на душе, хочется скорее попасть в храм. Такие же чувства рождаются во всех православных душах при звуке колокола.  Кстати, в Пасхальную седмицу, на колокольню допускаются все желающие, и даже детишкам позволяют звонить.

В чем загадка колокола? Прежде всего, колокол —  это атрибут храма. Как только его отливают, перед тем, как поднять его на колокольню, он всегда освещается. Священник особым чином испрашивает Божие благословение. Также ему по молитвам церковнослужителя сообщается и сила. Благословленный Церковью, несущий на себе благодать Господа нашего колокольный звон уже не может быть пуст и прост.

Слыша церковный звон, в старое время народ снимал шапки и крестился, призывая на себя благодать Божию. Колокольному звону, собирающему прихожан на богослужение, было дано точное название — благовест, что значит добрая радостная весть. Как благовест переводится на русский язык и слово “Евангелие”. Весть эта о Христе, который вторым Своим пришествием в конце мира будет судить живых и мертвых. И совершится изменение живых людей в бессмертные существа и Воскресение умерших. Сам Господь говорит, что при конце мира “пошлет ангелов Своих с трубою громогласною”. Эту громогласную архангельскую трубу и призван напоминать нам колокольный благовест.

Впервые колокола в христианском богослужении появились при святителе Павлине, епископе Ноланском. Сказание  гласит, что во сне он видел ангела с цветами колокольчиками. От них исходили чудесные звуки.  Повторив форму полевых цветов, святитель Павлин использовал колокола в богослужении.

В храмах Рима и Орлеана колокола впервые появились в 7-м веке. Однако уже в 8-м при многих храмах колокола стали частым явлением. Во многом этому способствовал император Карл Великий.

В Восточной Римской империи колокола вначале не получили широкого распространения. Первые колокола здесь появились по второй половине 9-го века. И только с захватом Царьграда участниками крестовых походов церковный звон вновь зазвучал при храмах.

В Киевскую Русь традиция колоколов пришла вместе с крещением. Но их повсеместное распространение, как и всякое новшество прижилось не сразу.
Первые колокола появились  при Десятинной и Ирининской церквях. Летопись называет дату 988 год.

Уже в 12 веке в Киеве были литейные мастерские. Первые русские звоны были небольшого размера, гладкими и без надписей.

Однако после нападения татаро-монгольской орды на Русь, колокольное дело на время замерло, чтобы возобновиться лишь в 14 веке, в новом центре - Москве.

Через колокол укрепляли русские люди священную связь с Творцом. Наполняли свои храмы удивительным изобилием колоколов, от небольших до поражавших мир громадных великанов. И издревле повелось, что самым горьким наказанием для побежденного города и народа, означавшим потерю воли, было лишение колоколов.

В двадцатые годы уже нашего столетия это страшное лишение постигло всю русскую землю. Богоборцы отняли у России колокола. Сегодня, когда люди заново налаживают для себя связь с Творцом неба и земли, возрождаются монастыри и церковные приходы, возрождается и колокол, и славное русское звонарное искусство. При храмах открываются детские воскресные школы, и не редкость в них — маленькие звонницы с колоколами. Здесь детям рассказывают о колоколах и учат колокольному звону. От этих детских звонниц совсем не далеко до настоящей колокольни.
 
© Sudba.net