508 делегатов Собора отдали ему свои голоса. Его единственный соперник, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент получил 169.

Согласно древней традиции, Поместные Соборы заседают прямо в храме, там, где проходят богослужения. Поэтому вчера Зал церковных соборов московского храма Христа Спасителя пустовал, а перед входом в алтарь был поставлен длинный стол для членов Священного Синода. Перпендикулярно к нему - столы для остальных архиереев. Сбоку - скромные черные металлические стулья для рядовых соборян, духовенства, монашествующих, мирян. Они заняли свои места первыми, предварительно приложившись к чтимому списку Федоровской иконы Божией Матери.

В 12.00 в храм торжественно под колокольный звон стали заходить иерархи в мантиях (шлейфы мантий несли иподиаконы). Первыми - члены Священного Синода, затем архиепископы и епископы. Местоблюститель Престола митрополит Кирилл появился последним. Он вышел из алтаря. После этого был отслужен молебен на начало благого дела.

Затем с докладом выступил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Прежде всего он напомнил, что за время патриаршества Алексия II в разы увеличилось число храмов и монастырей, было канонизировано более 1700 святых, обретены мощи многих святых, в том числе Серафима Саровского и преподобных Оптинских старцев. Владыка подчеркнул, что, несмотря на распад СССР, Церкви удалось сохранить единство. Было восстановлено каноническое общение с РПЦЗ.

Речь владыки Кирилла была посвящена тем годам церковной жизни, которые прошли под водительством Алексия II, но одновременно она носила и программный характер. Касаясь проблемы преодоления церковных расколов, митрополит Кирилл заявил: "Дело тут вовсе не в нахождении подходящей компромиссной модели, как иногда думают люди с нецерковным мировоззрением. Единственно жизнеспособное решение может быть достигнуто лишь неуклонным следованием по пути канонической правды и евангельской любви, в том числе и любви к оступившимся братьям". Особое внимание владыка уделил миссионерской деятельности. Он отметил, что Церковь освоила новые формы проповеди, в том числе и через интернет: "В этом отношении мы уже опережаем многих не только в православном мире, но и вообще среди крупнейших религиозных сообществ". Митрополит Кирилл подтвердил решимость Церкви добиваться введения в школах Основ православной культуры. Развеивая последние сомнения (если у кого-то они еще оставались) в склонности к экуменизму, митрополит Кирилл заверил соборян - вероучительных компромиссов с представителями иных конфессий не было и не будет. Более того, он довольно жестко высказался в отношении представителей иных христианских конфессий, пытавшихся развернуть агрессивную деятельность на территории России. При этом российские мусульмане, буддисты и иудеи могут быть спокойны. Отказываться от сотрудничества с ними новый Патриарх не намерен: "Несмотря на то что у нас разные представления о Боге с нехристианскими конфессиями, основные нравственные представления традиционных религий во многом близки, что позволяет нам сообща противостоять вызовам морального нигилизма, агрессивного безбожия, межнациональной, политической и социальной вражды".

На следующем заседании за закрытыми дверями соборяне обсуждали процедуру избрания Патриарха. И спустя некоторое время стало ясно, что шансы и без того считавшегося явным фаворитом митрополита Кирилла резко возрастают. Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, внесенный Архиерейским Собором в список кандидатов в Патриархи, взял самоотвод и призвал своих сторонников голосовать за владыку Кирилла. Один из епископов предложил избрать Предстоятеля жребием, но эта идея была отвергнута соборянами. Они также отказались выдвигать новые кандидатуры. Ну а после того, как за митрополита Кирилла высказался митрополит Киевский и всея Украины Владимир, стало очевидно, кто станет Патриархом. Владыка Владимир не просто один из самых авторитетных иерархов Церкви, но и украинская делегация одна из самых больших на Соборе - 192 человека. Жесткая, временами сопровождавшаяся неприятными эксцессами и острыми баталиями в интернете и СМИ борьба между сторонниками претендентов завершилась.

В бюллетень, отпечатанный на фабрике Гознак, было внесено два имени - митрополита Кирилла и управляющего делами Московской Патриархии митрополита Климента. На Архиерейском Соборе владыка Климент заручился поддержкой 32 епископов и почти в три раза отстал от митрополита Кирилла. Ему оказали доверие 97 архиереев. Примерно в 18.40 голосование было завершено. И через три с лишним часа 16 ударов колокола возвестили России - у нас есть Патриарх. В особых представлениях он не нуждается. Под его руководством была подготовлена и принята Социальная доктрина Церкви и Учение о правах человека Русской православной церкви - важные вероучительные документы. Разумеется, не все и всегда принимали его идеи. Но бесспорно то, что он единственный иерарх, который активно вел диалог с обществом, предлагая ему православные ответы на современные вызовы. Без сомнения, Россия получила Патриарха-интеллектуала, Патриарха-проповедника, Патриарха-миссионера. Обсуждая возможное?избрание митрополита Кирилла, и миряне, и многие священники говорили: именно такой сейчас нужен, чтобы в храмы, построенные при Алексии II, пришло больше верующих. Очевидно, соборянам личные качества нового Предстоятеля дали надежду, что он с этой задачей справится. Интронизация нового Патриарха состоится 1 февраля. До этого, согласно решению Священного Синода, в православных храмах будут возносить молитву "О Господине нашем Высокопреосвященнейшем Митрополите Кирилле, избранном и нареченном Святейшим Патриархом Московским и всея Руси".

* * *

ОФИЦИАЛЬНАЯ БИОГРАФИЯ МИТРОПОЛИТА КИРИЛЛА

Митрополит Кирилл (в миру - Владимир Михайлович Гундяев) родился 20 ноября 1946 года в Ленинграде в семье священника. После окончания средней школы поступил в Ленинградскую духовную семинарию, а затем - в Ленинградскую духовную академию, которую окончил с отличием в 1970 году. 3 апреля 1969 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом (Ротовым) был пострижен в монашество с наречением имени Кирилл. 7 апреля им же рукоположен во иеродиакона, а 1 июня того же года - во иеромонаха. С 1970 по 1971 г. - преподаватель догматического богословия и помощник инспектора Ленинградской духовной академии и семинарии (ЛДАиС), одновременно - личный секретарь митрополита Ленинградского и?Новгородского Никодима и классный наставник первого класса семинарии.

12 сентября 1971 года возведен в сан архимандрита. В 1971-1974 гг. - представитель Московского Патриархата при Всемирном совете Церквей в Женеве. С 1974 по 1984 г. - ректор ЛДАиС. 14 марта 1976 года хиротонисан во епископа Выборгского, 2 сентября 1977 года возведен в сан архиепископа. С 26 декабря 1984 года - архиепископ Смоленский и Вяземский. С 1986 года - управляющий приходами в Калининградской области. С 1988 года - архиепископ Смоленский и Калининградский.

С 13 ноября 1989 года - председатель Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата. 25 февраля 1991 года возведен в сан митрополита. Постоянный член Священного Синода. Награжден церковными орденами св. равноап. кн. Владимира II степени, прп. Сергия Радонежского I и II степени, св. блгв. кн. Даниила Московского I степени, свт. Иннокентия, митр. Московского и Коломенского II степени, свт. Алексия Московского II степени, государственными орденами Дружбы народов, Дружбы, "За заслуги перед Отечеством" II и III степени, медалями "50 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов", "300 лет Российскому флоту", "В память 850-летия Москвы".

6 декабря 2008 года, на следующий день после кончины Патриарха Алексия II, был избран Местоблюстителем Московского патриаршего престола.