Сатана придет совсем по другой причине.
Людей будут прицеплять к СИСТЕМЕ, но не по средством ИНН.
Люди будут молить, что бы их прицепили к СИСТЕМЕ.
многие считают инн продолжением системы!!! ну да не совсем об этом хотела спросит.... поясните пожалуйста Ваш ответ!....
Здесь все просто. Господь учил о Царстве Небесном, о духовном мире, о духовных благах. Цель человека стяжание Духа Святого. В последние времена же люди отвернутся от духовного это и будет их падением - антихрист, он ведь и мыслится как творящий противное Христу. Он скажет - ешь, пей веселись. Этот образ жизни поставлен будет в идеал жизни. И поэтому примут все печать этого антихриста на руку (в Библии - символ образа действий) и лоб (символ образа мышления, всем видимый, т.е. открытый образ мышления). Т.е. люди сами придут к антихристу и скажут ему, что он для них является лучше чем Бог, потому что дает им все, что вожделеют их страсти. Поэтому и Христос, в связи с этом стремлением людей к материальному, страстному и говорит: "когда придет Сын Человеческий, то найдет ли веру". Вера здесь имеется ввиду именно как вера во Христа, Который говорил: "веруяй в мя живот вечный имать". Люди перестанут верить в Бога, Он им покажется тягостным и ненужным - они будут удовлетворять свои страсти и ничего им больше не надо будет. Поэтому они сами и пойдут к антихристу, когда он будет давать им возможность реализации своих страстей.
Это илюстрирует и урывок из Древнего патерика, когда первые великие подвижники в пустынях рассуждали о подвиге в их время и в будущем. Кто-то спросил старца, что они сделали (старцы) и тот ответил: мы исполнили заповеди. Его спросили: а как будет в будущем? Он ответил: когда-то будет период, в который подвижники смогут исполнить только половину наших дел. Его спросили: а в конце времен что будет, как будут люди спасаться? Он ответил: они не будут делать ничего, что мы бы могли назвать подвигом, но если кто из них устоит в добре, то это будет зачтено ему выше наших дел.
Это говорит о том, что в конце времен именно сама ситуация будет располагать к тому, чтобы человек утратил "внутреннее добро" и обратился бы к материальному, к страстному.