«Не соучаствуя в Таинствах Церкви, человек даёт лукавому права над собой и он становится уязвим для бесовского воздействия»,

« Рационализм, рассудочность, прекословие, упрямство, своеволие, непослушание, бесстыдство - всё это отличительные черты диавола….  Но, когда душа человека очистится, в него вселяется Святой Дух и человек наполняется Благодатью. Если человек испачкает себя смертными грехами, в него вселяется дух нечистый. Если же грехи, которыми испачкал себя человек, не смертны, то он находится под воздействием лукавого духа извне»,

«Человек, оставленный Благодатью, становится хуже диавола. Потому что, Диавол не делает всего сам, но подталкивает, подстрекает людей на зло. От этого люди становятся бесноватыми»,

«Из-за бесовского воздействия люди не могут думать головой…. Покаяние, исповедь лишает диавола прав над человеком»,

«Диавол не обладает никакой силой и властью над человеком верующим, ходящим в церковь, исповедующимся, причащающимся. Диавол только погавкивает на такого человека, всё равно что беззубая собака…. Однако, неверующего человека он может и загрысть - в этом случае у него есть зубы и он терзает ими несчастного»,

«Обычно, мы, люди невнимательностью и гордыми помыслами позволяем врагу делать нам зло»,

«Диавол входит в человека, у которого в сердце грязь»,

«Величайший враг нашей души, враг больший, чем диавол, - это мирской дух, он сладко увлекает нас, удаляет от Христа, тогда как, если бы увидели самого диавола, то нас охватил бы ужас и мы бы вынуждены были обратиться к Богу и без сомнения шли бы в Рай. В нашу эпоху в мир вошло много мирского, много духа мира сего.Это мирское разрушит мир. Приняв в себя мир сей (став изнутри мирскими), люди изгнали из себя Христа»,

«Мирская удачливость – это духовная неудача»,

«Неприспособленчество к миру – свидетельство о Христе»,

«Просите Бога, чтобы Он дал миру покаяние. Грядущего гнева Божия нельзя избежать иначе как покаянием и хранением Его заповедей»,

«Зло приходит от людей грамотных, научных…. Они не имеют страха Божия»,

«Оттачивая свой ум не в божественном, а в лукавстве, человек предаёт себя диаволу. Но тогда лучше бы ему было и вовсе лишиться рассудка, чтобы в День судный иметь смягчающие вину обстоятельства»,

«Не заразитесь нетерпеливым беспокойством и страстным увлечением земными делами: «Сейчас должны сделать одно, после этого – другое….», в таком состоянии вас застигнет Армагеддон»,

«Умный человек – это человек, очистившийся, освободившийся от страстей…. Глупый разумом кичит»,

«Все зло начинается с рассудка, когда он вращается только вокруг науки и совершенно удалён от Бога. Поэтому, такие люди не находят внутреннего мира и уравновешенности…. В большинстве случаев, внешнее образование приносит вред – оно развивает в человеке большое самомнение, «великую идею» о самом себе»,

« С помощью рассудка человек должен трудиться над исследованием величия Божия, чтобы обрести Бога, а не делать богом свой рассудок. Умный человек поможет своим рассудком ближнему, а глупый рассудочный измучит его»,

«Вольное обращение изгоняет благоговение»,

«За вольным обращением кроется непокорность, затем, бесчувствие, душевная тревога, наглость»,

«В основе здравого смысла заложена выгода. В основе Евангелия лежит любовь»,

«Рассудок часто лицемерит. Эта фальш ведёт к запутанным житейским отношениям между людьми. У прямодушия всегда открытые, простые человеческие отношения. Видя состояние человека, можно легко строить с ним отношения»,

«Послушания без любви нет»,

«Любовь возвышает, самость унижает»,

«Расположение к добру – признак любочестия, но что изменит Христос, если человек не изменяет себя сам?»